张文然
艾思奇，我国著名的哲学家、教育家和革命家，被称为哲学大众化第一人，为马克思主义哲学大众化、中国化和现实化作出了巨大的贡献。艾思奇的著作《大众哲学》，明显不同于传统哲学著作的风格。在这本书中，通篇都是人们熟知的例子，通俗化的语言，用这些日常生活中的例子来支撑哲学的基本观点，让读者感觉到文章在朴实无华、通俗易懂的行文中清晰地阐明了马克思主义哲学的观点。因此，《大众哲学》堪称是将抽象知识形象化、艰涩知识通俗化、马克思主义哲学中国化、现实化的典范之作。
一、《大众哲学》的基本特点
艾思奇的《大众哲学》之所以能够广为流传，是因为它具有鲜明的时代性、深刻的思想性以及打破传统哲学模式的创新性三个特点。
(一)鲜明的时代性
在20世纪30年代，中国人民处在水深火热之中，各派军阀相互混战，日本帝国主义加紧侵略，国民党反动派加紧对中国共产党及其一切进步力量进行围剿，广大人民彷徨犹豫，不知路在何方，中国的有识之士正在苦苦探索救国救民的真理，《大众哲学》作为马克思主义的理论，顺应历史的潮流应运而生了，它通过通俗化的语言向广大的革命群众阐释了中国革命的正确道路，艾思奇不仅重视形式上的通俗化，而且注重把哲学道理同民族存亡、大众疾苦、国家命运紧密结合起来，把握时代脉搏，从群众的日常生活和思想实际谈起，更能吸引人民大众对哲学的学习和运用。让广大人民群众在黑暗中看到了前进的信心和胜利的曙光。
(二)深刻的思想性
《大众哲学》用普通大众能够看得懂的通俗语言来反映深刻的哲学理论。艾思奇本人对中西方哲学进行了长期的研究，对哲学理论有很深的理解，他喜欢中国古代哲学思想，而在日本期间，大量的西方哲学原著在他面前又展现出一个广阔的新天地，他研读了大量的西方哲学原著，对古希腊哲学家柏拉图、亚里士多德、洛克、斯宾诺莎、康德、黑格尔等的思想，他都锲而不舍地研究、探索，综观了几千年人类思想发展的历史和精神瑰宝。同时，他又悉心研读马克思主义的哲学原著，在比较研究中，使他认识了马克思主义哲学的理论来源及其历史地位。正是因为他对中西方哲学有着深入地研究，才为他写下思想深刻的马克思主义著作《大众哲学》打下了坚实的基础。
(三)打破传统哲学模式的创新性
西方哲学起源于古希腊哲学，古希腊哲学充满了对世界本原的探索，充满着逻辑性很强的思辨色彩，哲学掌握在一小部分人的手中，因为这样那样的原因，传统哲学充满了神秘色彩，长期被禁锢在神圣的书斋里和大学的殿堂上，很多人感觉哲学神秘莫测。其实，哲学虽是“世界观”，它体现的实质却是人的观点，哲学研究世界的目的也主要是为了理解人、理解人的地位、价值和意义。这是“哲学世界”与“科学世界”的根本区别之点。哲学作为人的生存状态的理论反映，应该走出殿堂，被广大的人民群众所掌握，才会充分发挥哲学的存在价值。这就需要对传统的哲学模式进行创新，艾思奇就是这样一名敢于创新的哲学家。他的哲学著作，用人们熟知的事例，用通俗化的语言来揭示哲学道理，让人们感觉哲学并不神秘，容易接近，使人们在潜移默化中就掌握了马克思主义哲学的基本原理。
二、《大众哲学》的主要贡献
《大众哲学》开启了哲学大众化的先河，并且通过哲学大众化最终实现了哲学的中国化和现实化。
(一)《大众哲学》开辟了哲学大众化的道路
哲学长期以来被蒙着神秘的面纱，披着梦幻般的外衣，广大的人民群众总是感觉哲学是高不可攀的东西，可望而不可及。而马克思主义哲学是力求能够改变世界的哲学，马克思曾经说过:“哲学家们只是用不同的方式来解释世界，而问题在于改变世界。”而要想改变世界，就需要广大的人民群众能够掌握马克思主义哲学理论，力求达到哲学和无产阶级的结合，哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样的，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。艾思奇非常喜欢马克思的这句名言，并且身体力行地去履行哲学和广大人民群众相结合的工作。他的《大众哲学》，语言通俗，列举的都是日常生活中常见的事例，深入浅出，容易理解。因此，他的这部著作，得到了广大人民群众的厚爱，发行量非常大。影响非常深，开辟了哲学大众化的道路。(www.xing528.com)
(二)《大众哲学》通过哲学大众化实现了马克思主义哲学的中国化
哲学大众化的目的是实现马克思主义哲学的中国化和现实化，马克思主义哲学是我们的革命导师马克思和恩格斯的著作，他们的马克思主义理论对世界上所有的无产阶级解放事业都有普遍指导意义，但是他们两个都是西方人，生存的环境和年代都有别于20世纪30年代的中国，这就要求我们的理论工作者要实现马克思主义哲学的中国化，做好马克思主义哲学同中国实际的结合。哲学不仅要与群众的现实生活结合，更要与中国革命的实际结合，与群众的斗争实践结合，使马克思主义哲学具有鲜明的中国特色。艾思奇在他的著作中，总是力求用哲学来说明人们所关心的社会现象，解答实际问题，帮助人们端正思想。《大众哲学》就是运用中国化的语言风格、通过中国人熟知的事例来阐明马克思主义哲学的原理，运用马克思主义的基本原理来指导中国的革命斗争。
(三)《大众哲学》通过马克思主义哲学的中国化实现了马克思主义哲学的现实化
无论是哲学的通俗化，还是哲学的中国化，最终是为了实现马克思主义哲学的现实化，马克思主义哲学只有同中国的现实紧密联系，才足以证明它是事实的真理。马克思主义哲学，要能担负起改革世界的任务，就必须与革命的实际行动结合，成为指导革命行动的观点，必须把握大众，成为物质的力量。在这本著作中，作者从中国的革命实际出发，与群众的斗争实际相结合，在阐明马克思主义哲学原理的过程中列举了中国抗日斗争的题材，使广大人民群众在接受哲学原理的同时也看到了中国的抗战形势，看清了中国的前进方向，理解了只有在中国共产党的领导下才能最终取得抗日战争的胜利，并最后带领中国人民走向繁荣富强的道理。
三、《大众哲学》的现代意义
艾思奇的《大众哲学》，能够穿越时空，对我们有着永恒的学术价值，他那通俗化的语言风格，对于哲学的发展是一种有益的探索。艾思奇作为一代哲学家，无论做人还是做事，都是脚踏实地，勤勤恳恳，实事求是，他的高尚人格是我们学习的榜样。
(一)阐明了马克思主义哲学指导中国实践的正确方式
马克思主义的基本原理对于世界上的无产阶级解放运动具有普遍的指导意义，但他来自西方，从西方传到中国，就有一个马克思主义同中国国情相适应的过程。《大众哲学》就以中华民族的传统语言习惯，列举中国人身边熟悉的例子来论证马克思主义哲学的基本原理。作为马克思主义政党的中国共产党，在不同的时期能够取得中国革命和中国建设事业的一个个胜利，很重要的一个方面就是因为中国共产党能够把马克思主义的基本原理同中国的具体实际联系起来，在中国的土壤里发展马克思主义。
(二)《大众哲学》具有永恒的学术价值
在20世纪30年代，我国人民群众的受教育程度很低，文化水平普遍不高，但是广大人民群众又迫切需要马克思主义知识，为当时的斗争形势服务。为了便于人民群众能够更好更快地学习马克思主义原理，《大众哲学》就运用了通俗化的语言风格。通过列举身边生活中的例子，将抽象的哲学知识形象化，将马克思主义中国化和现实化，极大地促进了马克思主义在中国的传播，扩大了马克思主义在中国的影响，使广大人民群众深刻认识到只有马克思主义才能科学指导中国，只有中国共产党才能救中国。是马克思主义中国化和现实化的成果，抓住了中国现在的具体国情，理解了人民群众所关心和迫切需要解决的问题，因此能够凝聚人心，最大限度地调动人民群众的积极性。作为马克思主义理论战线上的工作者，要在现在的基础上继续发展适应当代中国的马克思主义哲学，用它来继续指导中国特色的社会主义建设。
(三)艾思奇的高尚人格是我们学习的榜样
艾思奇作为伟大的哲学家，为中国的哲学事业、革命事业作出了不朽的贡献。艾思奇在延安时，毛泽东非常尊重他，毛泽东评价艾思奇是一个真正的好人，诚心诚意做学问的人。可以说，毛泽东的《矛盾论》和《实践论》，是将马克思主义中国化实践化的作品，艾思奇受到毛泽东的极大影响，同时，我们也不应否认，毛泽东的《矛盾论》和《实践论》，也受到了艾思奇《大众哲学》思想的影响，可以这样说，毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。艾思奇尽管受到毛泽东等党的领导人的热情欢迎，但是，艾思奇却从未以功臣自居，以理论家自傲，而是处处谦虚谨慎、真诚待人、淡泊名利。尽管《大众哲学》对马克思主义哲学的传播作出了杰出的贡献，对广大进步青年起到了巨大的启蒙作用，而艾思奇本人在成绩面前十分谦虚，把它归功于党的正确路线，归功于红军长征的胜利。作为一个马克思主义理论家，他时时抱着“实事求是”的研究作风，时时想着人民群众的利益，尤其值得我们学习。
(作者单位:云南省普洱市委党校)
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