中国近现代史研究的辨识理路及教学导论

二、“中国近现代史基本问题研究”学科的辨识理路

在马克思主义理论一级学科下增设“中国近现代史基本问题研究”二级学科，首先碰到了与已有的政治学一级学科所属中共党史二级学科和历史学一级学科中国近现代史二级学科的关系。

1.关系密切

“中国近现代史基本问题研究”学科与政治学一级学科所属中共党史二级学科和历史学一级学科所属中国近现代史二级学科有着密切的关系。其主要表现是，中国近现代史基本问题研究学科，是在中国近现代史、中共党史研究基础上发展而来的。三者同属于历史科学的范畴，都是研究历史进程、历史发展规律、历史经验的学科，并且它们在历史时期上也大致相近，因此，它们之间有着许多联系密切的地方，甚至有不少共同的地方。

2.各自的特点(www.xing528.com)

作为不同门类的学科，它们三者又各有其特点:中国近现代史学科是研究中国近现代社会的历史进程及其发展规律的学科，中共党史学科是研究中国共产党运用马克思列宁主义领导中国革命、建设和改革历史进程及其发展规律的学科。似乎中国近现代史学科与中国近现代史基本问题研究学科并无二致，但中国近现代史基本问题研究学科是“专门系统”地对中国近现代的历史进程及其基本规律和主要经验及其科学的历史观教育进行研究的学科，其“专门系统”是指“三个选择”，即是围绕历史和人民怎样选择了马克思主义、中国共产党和社会主义道路。因此，从内容上看，三者的范围和侧重点不同，中国近现代史学科比中共党史学科、中国近现代史基本问题研究学科的内容多、范围广，它要求去全面地研究中国近现代历史的各个方面及其具体的历史细节、事件、人物等，而中国近现代史基本问题研究学科比中共党史更集中。中国近现代史是中国通史的一部分，它不仅讲述敌、我、友三方面的情况，而且包括政治、经济、军事、文化、思想、民族、民主党派等各个方面的内容。中共党史主要研究党的路线、方针、政策、战略、策略的发展变化，研究马列主义和中国具体实践相结合的过程，同时还研究党的组织史、建设史等，所以它的主线显然是中国共产党的活动，是中国共产党产生和发展的历史。此外，中国近现代史基本问题研究学科是将理论研究同解析历史进程、总结历史经验结合起来的学科。可以认为，中国近现代史学科、中共党史学科是中国近现代史基本问题研究学科的基础，中国近现代史基本问题研究学科是中国近现代史学科、中共党史学科的核心。专门系统研究“三个选择”为主线的中国近现代的历史进程及其基本规律和主要经验，注重历史呈现中的价值判断和价值导向，这是增设“中国近现代史基本问题研究”二级学科的一个重要学科旨归。

这里重点以历史学一级学科下的二级学科“中国近现代史”为例，说明“中国近现代史”学科为什么不能为“中国近现代史纲要”教学提供直接有力的学科支撑。以国内某大学历史系中国近现代专业2006年博士学位论文为例，共计14篇，其篇名分别为:《清至民国的蓄妾习俗与社会变迁》、《景德镇:明清以来的瓷业与社会控制》、《商人、商业与区域社会变迁:以清民国的婺原为中心》、《五四知识群体的革命论述》、《学术与国家:〈史地学报〉及其群体研究》、《五四时期杜威来华讲学与中国知识界的反应》、《周谷城史学思想研究》、《辛亥革命时期的政党观念》、《“科学时代的人文主义”——〈思想与时代〉月刊研究》、《交通银行研究(1907—1928)》、《上海钱业公会研究(1917—1937)——以组织和内部管理制度的演变为中心》、《上海信托业研究(1921—1949)》、《从中心到边缘——上海老城厢研究(1843—1914)》、《民国时期社会救灾研究——以1927—1937年河南为中心的考察》。由上可见，从内容上看，除个别论文与“中国近现代史纲要”教学有联系外，大多数论文联系并不明显。正因为如此，“中国近现代史纲要”有必要在马克思主义一级学科下增设“中国近现代史基本问题研究”二级学科，作为“中国近现代史纲要”课的专门的、重点的和直接的学科支撑。

当然，我们不能将“中国近现代史基本问题研究”学科建设与“中国近现代史纲要”课程建设等同起来，更不能用“中国近现代史基本问题研究”学科建设去取代“中国近现代史纲要”课程建设，反之亦然。这是因为:一是“中国近现代史基本问题研究”学科建设并不完全是为“中国近现代史纲要”课程建设而建立起来的；二是“中国近现代史纲要”课程建设并不能只以“中国近现代史基本问题研究”学科建设为学科建设；三是“中国近现代史基本问题研究”学科建设和“中国近现代史纲要”课程建设具有相对独立性，各有其自身发展的规定性。

同时，也不能把“中国近现代史基本问题研究”二级学科当作一门纯粹的学问，应该主要把它当作为党和国家工作大局服务的一项重要工作。作为一门学科，“中国近现代史基本问题研究”的确是学问，但不是纯粹的学问，它不同于一般的历史研究，它有很强的党性、政治性，与现实有密切联系。马克思说“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”^[1]，恩格斯指出“历史就是我们的一切”^[2]，因为历史给我们以启示。毛泽东之所以认为“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的”^[3]，就是因为历史与现实之间的紧密联系。失去了这种联系，历史学就没他们所说的那么重要。