马克思主义的历史观告诉我们:一个国家、一个民族在同一个历史时期,它的发展方向和思想理论表征存在着多种选择,但最终能变成现实的只有一种。究竟哪一类历史主体的历史选择能够得到实现,取决于那个阶级、阶层或政治集团及它所掌握的思想武器对历史客体必然性的认识和支配的程度。中国近现代史表明,中国共产党执政和领导是历史的选择与人民的选择。毫无疑义,这个结论是正确的。“中国近现代史纲要”课教学的目的与要求之一就是要通过该课程的学习,使学生领会历史和人民是怎样选择了中国共产党。结论正确并不等于不被受到质疑。事实上,我们在进行该课程的教学过程中,总是遇到大学生提出这样那样的疑问与困惑,甚至比较偏激的问题。比如,有的学生说,毛泽东开辟井冈山根据地纯粹是“捣乱”,如果不捣乱,蒋介石就能把中国治理得跟台湾一样好;还有的说,现在我们要统一台湾,主张与国民党进行第三次合作,那为什么在解放战争时期国共两党还大打内战?有学者对参观辽沈战役纪念馆的人群进行的调查中显示,有的人说:“中国人打中国人,没有意义。”有的观众留言:“为什么不是抗日战争?看了以后特郁闷。”国内一位著名作家在参观后留言:“炮火连天为了改朝换代。”互联网上也有一些“抗日战争是民族战争,抗日英雄是民族英雄;解放战争是中国人的内斗,是中国人打中国人”,“解放战争不过是中国的一场国内战争,是国共两党的权力之争”、“窝里斗”等错误观点[1]。(www.xing528.com)
之所以出现这样的认识,一方面在于青年学生对中国历史的不了解,另一方面是受历史虚无主义的影响。对中国革命历史的正确认识与评价关系到中国共产党的历史地位和作用,关系到国家的长治久安与人民的生活富裕,关系到实现中华民族的伟大复兴。因此需要理直气壮地以充分而丰富的史实为依托来证明已经多次证明是正确的公理:中国共产党执政和领导是历史的选择与人民的选择。这就需要说明,近现代中国,为什么会出现中国共产党?人民最后为什么会选择中国共产党?在教学中,要回答这个问题,可以从以下四方面进行讲授:第一,从中国近代历史任务的角度来说明中国共产党诞生的历史必然性;第二,从中国共产党在民主革命时期历史实践的角度说明选择的充分条件与必要性;第三,从政党与群众关系角度说明这种选择的必然性;第四,这种历史选择并不是一劳永逸的,它应是动态的而不是静态的,需要中国共产党居安思危,具有忧患意识,必须不断以自己的行动来赢得民心。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。