第五节 赡养纠纷的调解要点
我国旧社会奉行的是儒家传统,一般都是大家庭制度,男娶女嫁、四世同堂。如果已娶妻的儿子自己提出分家,会被视为“娶了老婆,忘了娘”的不孝行为,难为家长和社会所接受。但随着社会的发展,原来的家庭形态结构都出现了全新的排列组合,划小规模的家庭居住方式,使原来的几世同堂濒于消失。许多老人的思想观念也日益开放,已经同意或接受不与子女同住。随着几世同堂的消失,似乎家庭成员的亲和感开始疏远了,随之也呈现了一些新的家庭矛盾,特别是年轻一代,他们在“上有老,下有小”的生活压力下,往往疏忽了对老人的赡养、扶助和关心,因此,赡养引起的纠纷时有发生。如何调处矛盾,化解纠纷,教育当事人关心体贴被赡养人的生活,尊重被赡养人的人格和意愿,了解被赡养人的心理,树立尊老、敬老、爱老的社会风尚等,已成为全社会关注的问题。
一、父母有居住选择权
父母居住地是赡养纠纷中经常涉及的问题,一般常见于多子女家庭,父母给子女分家析产时,房屋的所有权都分给了子女,当时说好在子女家轮流住,分家时父母身体还很硬朗,能帮干家务杂活,各家倒也喜欢,一到岁数大了,手脚不灵活了,不是嫌他们不卫生,就嫌多管闲事,结果嫌在自己家居住时间太长或与其他兄弟姐妹攀比,导致兄弟姐妹之间产生矛盾。这也有发生在只有一个子女的家庭里,他们也嫌父母岁数大,妨碍自己生活,或父母与子女有矛盾、婆媳不和等,不愿意让父母与自己住在一起,要另辟一处让父母居住。遇到类似纠纷时,重点要做好子女工作,使子女明白,父母年老需要子女照顾,作为子女有照顾父母的义务,另外,父母有居住选择权,无论要跟哪个子女一起生活,只要没有特殊的理由,子女都不能拒绝。曾经有一个70多岁的老太太,三个儿子住在同村庄的不同地方,儿子们约定每次轮流住10天,老太太自己还带床上用品。有一次下雨天,她赶往另一个儿子的住处不小心滑倒在地,衣服棉被都淋湿了,老太太大声嚎哭,还好没有骨折受伤,群众纷纷指责。第二天村干部、老人协会十多人把兄弟三人召来批评,骂得他们低头认错,最后,大家征求老太太意见后,当场由村干部拍板:轮流一次住一年,一切日用品都由儿子准备,让老人吃好、睡好、生活好。类似这些赡养纠纷,动用社会舆论是最有效的。
二、抓住焦点,排除矛盾,树立正气
很多老人在提出赡养要求时,都流露出对子女不孝的不满。其实原因是多方面的,有的是多子女家庭,儿子认为父母在处理分家析产时不公,大儿子认为自己为家庭贡献大,与弟弟平分家产太吃亏而埋怨父母;而弟弟不但不领情也埋怨父母:父母两间房子,我们兄弟各得一间,这是绝对公平的,但我结婚时还负一点债,谁帮我还债,哥哥结婚没有负债啊,你说谁吃亏。类似这种情况很多,结果他们把气都出在老人身上,怠慢或拒绝赡养老人。有许多子女并非不懂赡养父母是自己应尽的义务,知道不应该借口拒绝赡养老人,但因迫于妻子的压力,不敢答应父母的合理要求,如果答应了,回家妻子就会大吵大闹,使老人不得安宁,有的甚至以离婚要挟,令老人无地自容;有的父或母的一方年轻时常年在外,且不给家里寄钱,对家庭不负责任,造成子女从心里就对他没有好感,现在岁数大了,回家需要人照顾时,遭到子女的“白眼”或拒绝赡养;有的是父母在中老年时因离婚或丧偶后再婚,遭到子女们的不满,甚至拒绝赡养;还有在农村常见的,将父母分开由两个儿子各赡养一个,当父母其中一人死亡后,另一方就借口生活困难等理由要求这一方共同承担赡养义务,这一方却说:当时说好的,各赡养一个到死而拒绝分担责任,因此发生赡养纠纷。(www.xing528.com)
调解赡养纠纷要根据不同原因不同情况而采取不同的解决方法,如分家析产引起的,要耐心说服儿子;很多人没有上辈人的财产,靠自力更生照样兴旺发达,父母能有财产给你们表示他们已经很辛苦了,做子女的不感谢还要计较是不应该的,五个指头尚有长短,哪有绝对公平的,气量要大一点,不能与父母较劲而落个不孝的名声;对父母中老年再婚而遭到子女歧视或不赡养的,《婚姻法》第30条规定:“子女应该尊重父母的婚姻权利,不得干涉父母再婚与婚后生活,子女对父母的赡养义务不因父母的婚姻变化而终止。”所以,父母的婚姻关系变化不能导致子女赡养义务的解除。
现实中,有的父母因常年在外,子女和奶奶或外婆一起生活的很多,父母在外打工拼搏,不一定每个人都能赚到钱或赚到很多钱,也有机会不好或其他原因没有积蓄或没有尽到抚养教育子女的责任。现在人老了,因此遭遇子女的冷眼或拒绝赡养这是不应该的。父母与子女是血缘关系,赡养父母是天经地义的,如果你父母没有尽到抚养和教育子女的责任,现在得不到你们的赡养是一种报应的话,应该明白“报应”这句话的含义与份量,“报应”是指应该得到“不会有孝顺的子女和不孝顺的待遇”,如果父母得不到赡养,那子女就得承担“不孝”的臭名,假如你反其道而为之,不但父母能得到赡养,子女也能加倍受到社会的钦佩,赢得的不仅仅是“孝子”,还有宽宏和豁达大度的赞誉,利弊得失在此一举,多数人听了后,都会醒悟过来的。
有些案件,确因婆媳不合导致儿子夹在中间两头为难,但很多原因还是出在儿子身上,有些儿子太自私、太计较,借口不赡养父母,甚至不给父母居住,这种人是最难说服的。曾经有一位姓任的老太太,被儿子和媳妇虐待得不敢回家,在亲戚家这里住几天那里住几日,我们去说服几次都不奏效,我们了解任家一个孙子一个孙女都是高初中学生,在校表现尚好。我们通过学校找对他们谈话,介绍了奶奶的情况,再带他们去看望奶奶。奶奶看孙子、孙女过来禁不住泪流满面。伤心地把他们的父母怎么虐待她一五一十地讲了。我们要他们帮忙,他们满口答应,安慰奶奶一定会请她回去的。过几天我们动员了十多位老人,随同电视台的采访摄影机等在任家,任家夫妻俩想躲也躲不了,只得向我们求饶,请我们不要拍摄曝光,保证把母亲请回家好好照顾。当天下午,他们就把母亲接回家住了。事后据邻居透露,他们儿子、女儿从学校回家就与父母大吵大闹了,说自己没脸回家。如不把奶奶接回来好好孝顺,我们也永远不回家了,都像你们一样养子女也是白养的,还不如绝子绝孙没有这个“不孝”的坏名声,骂得父母不敢吱声。这一举动影响很大,不但任家对母亲孝顺了,其他不孝顺的子女也得到教育。
三、教训不尽赡养义务的子女,耐心劝导子女多回家看看父母
在赡养纠纷中,许多老人在提出赡养要求时,都流露出对子女不经常去看望自己的不满,而且很无奈,这是与中国传统的每天必须向父母问安的礼节相去甚远了。很多人不喜欢与父母住在一起,即使同住一个城区里的子女,一年也难得有几次去看望父母。有经济条件的把老人往敬老院一送,似乎请人照顾就了事了。做儿子的很少去看望,倒是有些做女儿的,牵挂着父母会常去看望。曾经有一起赡养和继承纠纷,兄弟姐妹共4人,父亲因病住院手术治疗2次,医疗费用6万多元,因小儿子和媳妇与父亲不合,父亲生病时他们不去看望,父亲的医疗费用,他也分文不付。父亲从患病到病亡两年多的时间里,都是哥哥和俩姐妹轮流护理照顾的。父亲病亡后,因父亲承包的责任田被征用,上级及有关部门支付其土地征收补偿费12万元,小儿子知道了,就闹着该补偿费应该作为遗产由我们兄弟俩继承,村委会同人民调解、老人协会因此事组织调解。老人们问他:“你父亲患病至死亡的两年多,你们过来没有?承担医疗费用没有?”他说:“没有人告诉我父亲生病和住敬老院啊,我父亲自己有钱医疗费不需要我们承担。”把老人们气得站起来,纷纷指责:“不要说你儿子离家一天你们会去寻找,就是你的家犬不见了也会去询问,天下哪有做儿子的两年不知道父亲生病住院和住所的。”“你父亲两年多的医疗费用及在敬老院的支出与你哥哥及姐妹们摊派的资金都有清单的,岂能容许你一个人信口开河。你不出钱倒也罢,反过来却诬赖说你父亲有钱,天下哪有你这样厚颜无耻的不孝儿子。”小儿子夫妻俩被众人骂得不敢抬头。经村干部、调解员及老人等协商认为:以前各子女自愿敬送给父亲的医疗、慰问的金额应作为各自孝敬父亲的礼物。既然父亲有遗产,以后三个子女分配继承遗产时作为帮父亲医疗生活安置的代垫资金,该代垫资金可各自收回。经结算剩余78000元可以作为遗产由其子女继承。老人们坚持认为;有赡养能力、又有赡养条件的继承人,不尽赡养义务的应当不分或者少分。长子与姐妹却不敢表态,最后还是村书记问小儿子:“假如你父亲还活着,这笔钱会不会分给你?”他低着头沉重地说:“父亲不会给我的。”村书记当即表态:“既然你自己也承认父亲不会分给你,这笔遗产可以由其他三个子女继承,不过你肯说实话,说明你还有点良知,我们就从少分的角度来处理好了,表示你与你父亲的血缘关系,可以吗?”小儿子当即表示同意。经协商后,小儿子得到12000元,其余由他们三人均分。老人们认为这次给不尽赡养义务的小儿子少分,是给不尽赡养义务的子女的警告。现在的年轻人只知道自己过生活,很少有人惦记年迈的父母,虽然社会舆论要求子女们多回家看看,但要有一个过程,其中最主要的是:必须批评或教训不赡养父母的行为,还要大张旗鼓地表彰孝敬父母的典型事迹,让全社会形成尊老、敬老、爱老的新风尚。
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