主席，诸位同志：
今天在座各位，对于推行国历，都很热心，并深有研究。今天我想说的只不过作一个讨论罢了。今天讨论的问题，便是怎样推行国历，换句话说，便是用什么方法去推行国历。
我觉得推行国历，第一要注意的，便是使民众诚心悦服地来奉行国历。事实上，现在固带着强制的性质。不过我们出去宣传讲演，却应该使人家心悦诚服来信仰你。
在以前，不叫国历，叫皇历。它的历法，是按照朝代而改变的。这一个人做了皇帝，他便把前朝的衣服、礼仪以及政法等，都加以改变，就是历法也要变更。那时中国的历法，只有一个阴历，是以月为根据而订定的，后因与事实不符，所以加上闰月。这个改革，在以前已很不容易发明的了。不过在纵的组织方法，大家都认为阴历已很完备，而无庸置疑的。那么，换朝代时，用何法来变更呢？换朝建寅，即阴历正月为一年之开始。商朝以十一月为岁之开始。周朝以十二月为岁始。到秦时，崇尚新法。那时的一般方士或阴阳家，群倡金、木、水、火、土，即有所谓金克木，火克金之类。汉朝以后，信仰孔子的学说，所以这种风气，便慢慢消灭。吕不韦著《吕氏春秋》时，便确定以建寅为正统，一季分孟、仲、季等三时，以春为岁首。这种办法，直至清代，始终如一。
到中华民国成立后，总理主张改用阳历。他的用意，并非是古代换代而改历法的意思，而是发现阴历有许多不好的地方、阳历有许多长处的缘故。阳历固然不能算完备无缺，譬如现在有许多人在研究，说四星期为一月，十三月为一年，一年有五十天为纪念日，这叫做通历。这方法固很方便，因为不像阳历有二十八日、三十日、三十一日之麻烦难记。不过此法尚未到可应用的时期，还是研究的问题，暂搁而勿论。民元时，总理所以要采用阳历，实为了适合经济制度，如预算等项。他的目的，完全为了民众的利益起见，并不是包含着皇历的意义在内。这是我们应该了解的第一点。
有人疑惑应用阳历是学时髦，譬如上海有许多人说话，高兴夹几句英语，穿衣服喜欢穿洋装（这点要声明：洋服自比中服便利；我个人所以不穿洋服，因为国货少有毛织品的关系），也以为我们提倡国历，是学时髦了。其实这是大谬而不然的。要晓得阳历完全是根据天文学、加以理性方面之研究而产生的，是最合理的办法，并非盲目的学外人，这是我们应该注意的第二点。
同时，我们还应该了解的，就是我们中国实际上早在用阳历。譬如一年二十四节，若春分等，是完全应用阳历的道理。农人于几月几日播种，几月几日芸田，几月几日收获，他是不知道的，他完全依据节气来计算。以节气而论，节气合阴历元［年］月日，常相差数日，甚至一月，阳历则无此弊。故中国向来奉行阴历，其实应用节气，实已阴、阳合用。所以，现在我们用阳历，并非学外人，而是在全世界各种历法中，择一最合理、最科学的历法，以为应用上之便利与准确，并非盲从，是出于自己的挑选。这是我们该明白的第三点。(www.xing528.com)
不过，在努力奉行国历的时候，我们热心宣传的同志，有几点应注意到：第一，农村与都市，在生活上有一点不同，都市中各工厂、各机关，都可星期休息。在乡村则不然，在农忙的时候，不要说一天八小时、十小时、甚至十四小时，也不以为怪；在没事的时候，终日闲空，也无足为奇。在播种加肥料时，农人无钱，甚至当衣、押物，重利告贷；收获以后，方可还债、赎物。这时农村方面的金钱，自农民而入小钱庄，由小钱庄而入大钱庄，以至银行，于是一切人欠欠人，都可告一总结束。故此次各地商会，请中央〈将〉解帐期改至二月十七日，中央所以予以许可者即在此。不过过年结帐，自当遵奉国历而行。退一步讲，解帐日期，本可随时规定，例如债项约期、以及中秋、端午等节的结帐，无足为奇。
以学校而论，推行国历，更没有什么妨碍，不过学生回家省亲的日期，提早些罢了。在机关办事的人，更没有什么不方便之处。至于农民，他们在国历二月方面闲暇，这时他们休息，政府当然听任他们的自由，决不加以干涉。其他若祖先之提早祭祀等，更无问题。
按照事实而论，阳历比阴历要好得多。例如阴历有闰月，一年有十三个月。以学校言，教科书之编制，教员授课之钟点，就生问题。以工商界言，薪金工资等，也要多一个月。并且奉行国历后，封建势力与迷信习惯，也可逐渐废除，正和首都在南京而不在北平，含有同样的意义。这虽不能一蹴而就，不过经年累月以后，自可达到目的。并以大及小，政府机关奉行，影响所及，就可渐渐普及民间。大银行奉行后，白可使都市以及内地的小钱庄，都慢慢奉行。其他提倡庆祝国历新年等事宜，都可以帮助国历的推行。上海、南京现在都组织筹备会，专司其事，那更好了。今天报上看见上海元旦日有电影之放映、游艺场之开放等，都是新年中娱乐的很好办法。政府法令，是严厉施行。党是政治之灵魂，同时，党员好像是民众的慈母，当然应该以慈爱的态度，使一般民众奉行。
总之，宣传国历推行的方法，最重要之一点，在于说明国历之好处，使民众感觉到阴历之短处。那么，推行国历这一件事，自无问题。至于宣传的技巧方面，各位都很明白，不多说了。希望大家以至善的努力，去宣传奉行国历。
（此文1930年秋。）
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