那一瞬 我飞升成仙
不为长生 只为佑你平安喜乐
那一刻 我升起了风马
不为祈福 只为守候你到来
那一日 垒起玛尼堆
不为修得 只为投下心湖石子
那一夜 我听了一宿梵唱
不为参悟 只为寻你的气息
那一天 闭目在经殿香雾中
蓦然听见 你颂经中的真言
那一月 我摇动所有经筒
不为超度 只为触摸你指尖
那一年 磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔
不为修来世 只为途中相见
那一年 磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖(www.xing528.com)
那一世 转山转水转佛塔
不为修来世 只为途中相见
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等。与六字真言有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。
筒面雕有藏密八宝即八吉祥,又称八瑞吉祥,八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。这八种吉祥物分别为吉祥结、宝瓶、金轮、胜利幢、白海螺、金鱼、宝伞、莲花。其标志与佛陀或佛法息息相关,其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常常见。
金法轮:藏语音“Sergyi Khorlo”,象征佛陀教义的传播。
宝伞:藏语音“Rinchen Dug”,象征佛陀教诲的权威。
宝鱼:藏语音“Sergyi Nya”,象征自在与解脱,也象征慧眼。
宝瓶:藏语音“Terchen-pahi Bumpa”,象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。
莲花:藏语音“Padma Zangpo”,象征出污泥不染的品质及修成正果。
白海螺:藏语音“Dungkar Yakhyil”,象征佛法音闻四方。
吉祥结:藏语音“Palgyi Behu”,较为原初的意义象征爱情和献身。
胜利幢:藏语音“Choggi Gyaltshan”,象征着修成正果的胜利。
一踏上西藏的土地,就能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民,他们大都身穿色彩缤纷的藏袍,手中摇动转经筒,把长手柄的另一端放在这个皮套里,然后右手扶在转经筒下,使它轻轻地顺时针转起来!这种转经筒通常都以木质为主。白发苍苍的老人手中转动的经筒很轻巧,这种一般是骨头或是金属制的,做工比较讲究。有的外面还罩有一个布套,那里面的转经筒则很珍贵,大多镶有宝石。
转经筒一般分为两类:一种是手摇式的,另一种是固定在寺庙里轮架上的。
藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百成千倍的“六字大明咒”。在藏区,随处可以看到许多人手中摇转着装有经文的转经筒,口中念着六字真经“ཨོ་མ་ནི་པ་དེ་”。转经的人认为摇转经轮就相当于念经,是修持的一种方式。这种藏民手中摇动着的转经筒,也叫"玛尼轮"。
藏区大大小小的寺庙门前,还有一排排在的转经筒,下端有可用于推送摇动的手柄,人们经常会到寺庙推动经筒旋转,称为转经。转经是藏族人生命的一部分,他们口中诵咒,手转经轮,心想佛训,绕着寺院周围的转经廊,一圈、一圈……似乎永不停歇。
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