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纪念小平百年,激励前进(2005年1月21日)

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:纪念小平百年,化作前进动力 去年,我们国家发生了许多大事,我最看重的是纪念小平百年。也有人说,中国百年有两大课题,一是不挨打,一是不挨饿。此后,社会主义和民族解放运动风起云涌,席卷全球,极大地冲击了资本主义社会,一度造成东风压倒西风的态势。在他成为中国实际领导人时,他不做一把手,而是把比较年轻的同志推上一线。纪念小平百年,全国上下,热热闹闹,但纪念以后,我们还要把他的思想落实到工作中。

纪念小平百年,激励前进(2005年1月21日)

纪念小平百年,化作前进动力(1)
(二○○五年一月二十一日)

去年,我们国家发生了许多大事,我最看重的是纪念小平百年。作为亲属是如此,作为普通党员也是如此。

平时在家,与父亲相处,并不觉得他的伟大。但在百年时回顾,却有了许多新的感触。

小平同志的一生,居功至伟,贡献良多,最辉煌者,当属开辟有中国特色的社会主义道路,我们现在讨论的科学发展观等等,都是沿着这条道路走下来的必然结果。

拨乱反正,改革开放,以经济建设为中心,走有中国特色的社会主义道路,一百年不动摇,对于这一切,已有许多专家学者作过大量的论述。在此,我也想把自己的心得与大家交流一下。我想从这么几个角度来谈一谈。

一、从中华民族振兴的角度

中国的近代史,是充斥屈辱的历史,也是写满抗争的历史。从一八四○年开始,帝国主义列强用坚船利炮轰开中国的大门,把已经衰朽的大清帝国推向更加贫弱的境地。不甘被人鱼肉的仁人志士和广大民众,进行了各种形式的斗争和反抗。戊戌变法义和团洋务运动,直至辛亥革命推翻了封建王朝,又被袁世凯窃取了革命成果,中国依旧是军阀混战,老军阀打倒了,新军阀又冒出来,倒霉的还是老百姓。中国向何处去?中华民族向何处去?“五四”运动后,中国共产党成立,经过十八年的努力,终于推翻了三座大山,建立了新中国。毛主席宣布:中国人民从此站起来了。此后,我们在建设社会主义的历程中,有许多成就,也有重大失误,特别是“文化大革命”,把中国推向了崩溃的边缘。

就在这个时候,小平同志与全党全国人民一起进行改革开放,中国开始走上良性发展的道路。老百姓说,毛主席让中国人民站起来了,邓小平让中国人民富起来了。也有人说,中国百年有两大课题,一是不挨打,一是不挨饿。前者毛泽东做到了,后者邓小平做到了。

我想,应当这样表述:以毛泽东同志为首的中国共产党人,推翻了三座大山,建立了新中国,中国人民从此站起来了。以邓小平同志为首的中国共产党人,开辟了有中国特色的社会主义道路,使中国摆脱贫困,达到小康,并将继续沿着这条道路走向富裕,中华民族的振兴指日可待。

二、从国际共产主义运动的角度(www.xing528.com)

有人说,二十世纪是社会主义从兴起到衰落的世纪。这话说对了一半。说二十世纪是社会主义兴起的世纪是不错的。十月革命从资本主义最薄弱的环节突破,在列宁的领导下,第一个社会主义国家出现在地平线上。此后,社会主义和民族解放运动风起云涌,席卷全球,极大地冲击了资本主义社会,一度造成东风压倒西风的态势。但是,由于种种复杂的原因,特别是社会主义国家大多没有解决好深层体制问题,所以几十年后,苏东解体,社会主义几陷绝境……但是,社会主义作为一种社会制度,并没有失败,它依然屹立在世界东方。中国的改革开放事业,就闯出了一条新路,它解决了以前社会主义国家没有解决的问题,即什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题。一个“初级阶段”就使社会主义绝处逢生,这是小平同志对国际共产主义运动的巨大贡献。

三、从思想路线的角度

实事求是,理论联系实际,实践是检验真理的唯一标准,是共产党人的根本思想路线。但在实际运作过程中,往往有各种各样的偏差,即使是伟大的无产阶级革命家,从本本出发、脱离实际的情况也经常发生。恩格斯晚年始终寄希望于十九世纪欧洲爆发革命,但这个革命迟迟没有到来。毛泽东晚年创立“无产阶级专政下继续革命”的理论,并用它来指导“文化大革命”,结果犯了严重错误。小平同志拨乱反正,重新树立起实事求是的思想路线。他是一个理想主义者,他对共产主义信念、社会主义道路毫不动摇。但他在实践社会主义时,又是一个现实主义者,一切从实际出发。他纯熟地掌握历史唯物主义辩证唯物主义,但他从来不从理论框架出发来看问题,而是根据实际情况和需要,运用马列主义基本原理和方法,一个一个地提出问题,然后一个一个地研究问题、一个一个地解决问题。成功了的就坚持,不成功的就改正。他从不试图建立一个什么自己的理论体系。他在世时,一些干部群众也曾提出过邓小平思想等等说法,他没有同意。他始终站在斗争的一线,他始终关注着科技的前沿,他始终面对国际社会的风云激荡,成功地解决了一系列重大课题,最终形成了一个建设中国特色社会主义的理论。

四、从文化进步的角度

中国是有着几千年历史的文明古国,但从阶级社会产生直到满清王朝覆灭,皇权、神权始终联系在一起。君王一旦掌握了统治权,就搞个人崇拜,神化统治者,这是封建制度的特点。在中国,历代封建王朝如此,推翻了满清以后也仍然有这种现象。毛主席虽然讲过要反对个人崇拜,但他实际上默许甚至利用对自己的个人崇拜。在打倒“四人帮”后,也有人神化华国锋。小平同志则不然,他始终是同别人一样的平等的人。在他成为中国实际领导人时,他不做一把手,而是把比较年轻的同志推上一线。他反对领导干部终身制,带头实现退休制度。在身体还健康的时候,辞去所有职务,当一个普通公民。他从不追求神的地位,伟人的地位,但他是真正的伟人。他真心想过一个普通老百姓的生活,但他从未得到这样的机会。可喜的是,他得到人民的理解,人民不把他当神,而是把他看做人。人们亲切地称呼他小平,他也愿意人们这样称呼他。把中国从一个神统治的社会,带到一个人领导的社会,他是第一人。从这一点上看,他在中国的文化进步历程中,写下了非常浓重的一笔。

我常说,没有小平同志开创的改革开放事业,就没有残疾人的今天;没有小平同志的思想和路线,也就没有今天的残疾人事业。纪念小平百年,全国上下,热热闹闹,但纪念以后,我们还要把他的思想落实到工作中。对我们残疾人工作者来说,还要落实到残疾人事业上。我想,当然要学习小平同志的政治智慧、道德勇气、坚韧意志、创新精神,但最现实的是要继承他“实事求是”的思想路线和脚踏实地的工作作风。如能实实在在地为残疾人多办点事,我们也可告慰先人了。

【注释】

(1)这是邓朴方同志在中国残联第四届主席团第三次全体会议上讲话的第三部分。

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