80公里距离背后的石头之谜

■石头上的信息

由于一直用传统的思考模式研究蒂亚瓦纳科遗址，我们的研究已经陷入了非常狼狈的境地。所以在面对普玛彭古神庙的发现物时，我们应该变得平和与谦虚。普玛彭古神庙离蒂亚瓦纳科遗址仅仅800米远——对它的名字有多种解释，如“狮子门”。与蒂亚瓦纳科遗址明显不同的是，它给人留下的印象是被有针对性地破坏过。就像经历了一次巨大的爆炸，普玛彭古神庙四周散乱地放置着大量的、宏伟的建筑物部件。人们既不能移动它们，也不能搬走它们，因为没有起重机能够移走地面上数百吨重的物体。这些庞然大物仿佛是由混凝土铸成的，但还不敢肯定。我不得不再次重复一下：它们是由非常坚硬的火山岩——安山岩和闪长岩雕刻而成的。

但这才是谜团的一面。另一面涉及这些石块是如何被运达这个地方的。普玛彭古神庙使用的大部分安山岩石块来自相距80公里的死火山塞罗·卡皮拉。这座山的北面通向的的喀喀湖河岸。在80公里的路途中，水路不少于50公里。然而在玻利维亚的高原上没有生长着合适的木头，可以用来建造能载重百吨或者更多的木筏。只有西印度轻木适合用来造木筏，这种木头生长在属于科迪勒拉山系安第斯山脉东面山脚深处的森林里。人们知道，高原上的印第安人在当代还是用西印度轻木来造木筏，它们的重量可达10吨。然而为了运输这些建筑材料，需要哪一种载重量是自身重量十倍的超级木筏呢？

上面是理论，现在是实践。人们是如何做到把巨大的石块放在假设的木筏上，木筏在负重前至少得高出水面4米。在装上大石块后，木筏会下沉4米吗？此外，木筏上还必须有固定石头的装置。另外，在河岸上，只有一小部分区域可进行装载操作。尽管如此，人们还是必须准备装卸台和起重机，木制滚筒和结实的绳子以及——最后，但同样重要的——大量的人，他们除了砍伐树干，不能做其他的，他们把树干拖到的的喀喀湖，在那里建造用来运输安山岩和闪长岩石块的巨大木筏。这一切必须有条理、有逻辑地进行。同时，他们还得面对制造过程中遇到的重大问题！

把一系列看起来好像是批量生产的建筑构件置于风景中——就像被考古学家和他们的助手把珍珠穿成串一样，毫无意义。这些石块的平面上，有当时加工的两个凹槽，以及背后的其他凹槽、棱角和凹痕。它们让人想到了插入零件的具体装置。畅销作家埃里希·冯·丹尼肯在他的书和同名电视记录系列片《探寻全能者的踪迹》中，建议用电脑动画片制作出原来的构件。计算者把这些单独的物体虚拟地组合在一起，然后显示出所有的槽和滑槽都无缝隙地对应。怎样才能把这些组合部件堆积成一面完全不用水泥的围墙呢？水泥是多余的。围墙是不漏水的，密闭的，安全的，甚至在地震中也安然无恙。(www.xing528.com)

当我用目光扫视好像遭受炸弹轰炸的整个建筑物时，我偶然看见了另一块闪长岩石块。这个石块高110厘米，正方形，边长超过40厘米。用不锈钢角尺测量显示，石块的角度为90度。其中一面曾进行过非常精确的铣切处理，有大约5毫米宽、垂直的锯齿状切口。石块上面钻了一些洞，以精确的、有规律的距离排列，洞的直径为4毫米。那个时候，印第安人还过着非常贫困的生活。谁能告诉我，在这样的情况下，他们是如何在大部分时间里，用木头和骨头制成的工具，非常耐心地加工石块？这样做，只不过是在浪费他们的时间。

实际上，加工者运用了哪些科技含量高的工具，例如钻头和铣刀？怀疑这块石头存在的人，可以看一下书中的图片。

如果我愿意的话，我可以在这里写出普玛彭古神庙的每一块较大石头的不寻常之处——那么所有的章节很容易就被填满了。但是不要担心，我不想“石头接着石头”，让我的读者感到无聊。关于这个主题，世界上还有许多吸引我们注意力的地方和物体。尽管如此，我不能对这个物体避而不谈——因为我将它归于我生命中绝对最难以置信的观察。高原上那些神秘地方的未知占领者留下了一块石头，在同一个物体的不同地方，磁性如此不同。