首页 理论教育 低调说话是追求智慧-低调的智慧

低调说话是追求智慧-低调的智慧

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:低调说话是大智慧在人际交往的过程中,说话的好与坏关系交往的功效。特别是在锐意进步的现代社会中,我们更在追寻言语表达的真谛,低调说话势在必行,因为低调说话不仅是一门技术,更是一门为人处世的智慧。如果不低调说话,去说大话、摆架子、耍威风,到头来只能遭到别人的鄙夷和陷害,人生必将要经历更多的挫折和压力。如果能巧妙地“低调说话”,少说空话、大话,甚至做到不说话,脚踏实地做人、做事,那就能达到做人的高境界。

低调说话是追求智慧-低调的智慧

低调说话是大智慧

在人际交往的过程中,说话的好与坏关系交往的功效。如果能巧妙地“低调说话”,少说空话、大话,甚至做到不说话,脚踏实地做人、做事,那就能达到做人的高境界。

说话是人类最简单、最直接的表达方式,说话在交往中的重要性不言而喻。在沟通过程中,如果想让他人更好地理解你,你首先要表达好自己的意见,不仅要表达清楚要说的内容,而且还要让人去揣摩你语言的深层含义。特别是在锐意进步的现代社会中,我们更在追寻言语表达的真谛,低调说话势在必行,因为低调说话不仅是一门技术,更是一门为人处世的智慧。低调说话者懂得“打鼓打在点上”,他们话虽不多,但句句足以让人思索和斟酌。

春秋时,齐国的晏子经常用非常聪明的语言来劝谏齐景公。一次,齐景公的一匹爱马暴死,齐景公大怒,命令手下把养马人用刀肢解。这时,晏子刚好在齐景公身旁,见刀斧手持刀而进,便问齐景公:“尧舜当年肢解人时,从谁的身躯开始的?”齐景公说:“从自身开始。”他听出晏子是在委婉地批评他,他又不愿赦免养马人,就说:“把他下狱吧!”晏子说:“好,但先让我代您说说他所犯之罪,这样才能让他心服。”齐景公说:“可以。”晏子就开始历数养马人三大“罪状”。国君让你养马你却把马养死了这是死罪之一;死的是国君最喜爱的马,这是死罪之二;你让国君因为一匹马而杀人,百姓闻知,必定怨恨国君,邻国闻之,必轻视我们的国家,这都是因为你使马死了造成的,你当死罪三也。来人,将其下狱!齐景公明白了道理,说:“把养马人放了,不要因此伤害了我的仁政。”

言语上的趾高气扬、放荡不羁是做人的大忌,而低调说话正好可以收敛自己过分的言行。如果不低调说话,去说大话、摆架子、耍威风,到头来只能遭到别人的鄙夷和陷害,人生必将要经历更多的挫折和压力。年轻的毕业生经常会犯下这样的错误,当他们刚到一个单位任职时,往往急于表现自己的能力,在还不了解公司的全部情况下,就猛地“烧了一把火”,结果不是“烧”得不是时候,就是“烧”错了地方,不但费力不讨好,结果还被领导冷落和排挤。

在许多场合,有一些话不好直说不能直说也无法明说,于是,旁敲侧击绕道迂回,就成为低调者所采用的方法。

南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次,高帝突然问王僧虔说:“你和我谁的字更好?”(www.xing528.com)

这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

王僧虔的回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”

皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。

在人际交往的过程中,说话的好与坏关系交往的功效。如果能巧妙地“低调说话”,少说空话、大话,甚至做到不说话,脚踏实地做人、做事,那就能达到做人的高境界。

如果你低调说话,别人就会很容易地接纳你,喜欢你,帮助你;反之,你不懂分寸,说话冒失,不讲原则,就会人人讨厌你,事事为难你。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈