责任胜于能力，不懂责任一文不值

工作是上天赋予每个人的使命，是人类幸福和欢乐的源泉，它和所有有价值的事情一样，值得我们用一颗真诚的心去对待。人们对工作的信仰是敬业精神的源头，只有敬畏自己的工作，信仰自己的工作，你才会像高斯一样冲破重重阻碍，实现自己的人生价值。

以相对论著称于世的爱因斯坦不仅在科研领域做出了卓越贡献，他对工作的敬业精神也是我们学习的楷模。他一生所持守的道德信念值得每个人铭记在心，他在科学研究工作中所体现出来的视工作为信仰的崇高职业素养更是我们这些后来人应当学习的。下面这篇短文是爱因斯坦对“我的信仰”所做的精辟阐述：

“我们这些终有一死的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留，目的何在，却无所知，尽管有的自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带把我们密切结合在一起。”

“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的人和已死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受，我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华说：‘人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。’这句话从我青年时代起，就对我是一个非常真实的启示；在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还会形成一种特别幽默的人生观。”

“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一个自己的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这一理论基础，我叫它猪栏的理想。”

在“我的信仰”里，爱因斯坦明确阐明了人是为劳动而生的，人只有把自己奉献在工作中才是有意义的。(www.xing528.com)

要实现自我价值，要实现人生的理想，离开敬业精神是无法达到的。把工作当作生命的信仰，你才能真正认识到工作是什么、工作为什么、工作干什么；把工作当作生命的信仰，你才会不甘平庸，才会不甘落后，你才敢在逆境中拼搏、才能在奋斗中成功；把工作当作生命的信仰，你的生活才会过得更充实，你的人格才会变得更完美，你的生命才会变得更有意义！

2003年一场突如其来的“非典”，让我们记住了钟南山这个名字。面对肆虐的“非典”，他冷静、无畏，他以医者的仁心仁术挽救生命，以实事求是的严谨科学态度面对灾难。钟南山根据自己多年临床实践，在最短的时间里摸索出了一套行之有效的救治办法，并创下广东省SARS的死亡率全世界最低的最好成绩，所以他赢得了“抗击非典第一功臣”的美誉。

面对突如其来的“非典”，钟南山勇敢地站出来，主动向广东省卫生厅请缨：把最危重的病人送到他们医院。钟南山对同事们说：“这是需要我们站出来的时候，我们本来就是研究呼吸疾病的，最艰巨的救治任务舍我其谁？”他身先士卒，深入隔离病区，亲自检查每一位病人，并制订出治疗方案。2003年的整个春节钟南山都是在会诊和指导救治的忙碌中度过的。他率领着研究团队日夜攻关，他曾连续38个小时没合眼，坚守在自己的岗位上。终于在较短的时间里摸索出“早诊断，早隔离，早治疗”和“合理使用皮质激素，合理使用呼吸机，合理治疗并发症”的有效救治办法；他用智慧和勇气帮助更多的人抗击“非典”，多次赴北京，并借用电视视讯的方式把他的经验传到了海峡的对面。

他说：“在我们这个岗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治。”这话掷地有声，也深深体现了他的人生准则和职业操守，这就是他对工作的敬业和信仰。他以令人景仰的学术勇气、高尚的医德和深入的科学探索给予了人们战胜疫情的力量。

钟南山就是这样对待工作的，用他的仁心仁术，诠释着他的职业操守，用他的大爱无言，践行着他的人生准则。抓住每一次工作中能够实现自我蜕变的机会，使自己达到一个全新的高度。