张冠李戴说“三川”
偶尔翻阅台湾省出版的《中文大辞典》，在“三川”条第三义项下看到了这样的释文：
唐以剑南西、剑南东及山南西三道为三川。〔唐书杜甫传〕禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。……
“安史之乱”爆发初期杜甫避走的“三川”，怎么能跟蜀中剑南诸道合称的“三川”混为一谈呢？这条释文肯定有问题。接着，我查检了大陆出版的修订版《辞海》和《汉语大词典》，它们的“三川”条都没有收录这个义项；修订版《辞源》和中华书局的《汉语数目词辞典》虽然收了此义，但两者的释文却又同《中文大辞典》如出一辙。看来，对唐代“三川”一词忽略和误解的人还不少，就此作一点必要的考证，我想不会是毫无意义的。
我先把“三川”一词的文献资料梳理了一下。作为古代的地理名词，“三川”既可以指三条河流的合称（具体是哪三条河流，又有不同的说法），也可以指行政区划的地区名、郡名和县名等，义项达七八个之多。限于篇幅，这里不可能一一作详细的介绍，只能集中到一点，即跟杜甫避走有关的“三川”来谈。
为了便于说明问题，让我先把《中文大辞典》所引《新唐书·杜甫传》的那段文字引得完整一些：(www.xing528.com)
会禄山乱，天子（按：指玄宗）入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在（按：指灵武），为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。（中华书局标点本第5737页）
人们一般都知道，杜甫在“安史之乱”中曾经到蜀中的成都去住过一段时间，其故居被称为杜甫草堂。成都在唐代属于剑南道（“道”大致相当于现在的“省”），而唐中叶以后，又将东邻的山南西道与剑南东川（剑南道东部地区）、剑南西川（剑南道西部地区）合称为“三川”。于是有人便想当然地把这个“三川”同《新唐书》中杜甫避走的“三川”混为一谈了。其实这两个“三川”，无论从时间或地域来说，都是风马牛不相及的。
《新唐书》的那段引文说得很清楚，杜甫的“避走三川”是在玄宗“入蜀”以后和“肃宗立”以前。肃宗是天宝十五载（756）七月在灵武（今宁夏灵武南）即位的（改元至德元载）。那时的剑南道还没有分成东、西两川（两川分设于至德二载，即757年），当然不会有与山南西道合称“三川”之事。再说杜甫到成都是在肃宗乾元二年（759）的腊月，大约要晚三年多的时间。所以，杜甫于“肃宗立”以前避走的“三川”，不可能是蜀中的“三川”。要揭开这个谜底，必须另辟蹊径。
其实，唐代“安史之乱”以前的“三川”，是属于关内道鄜州的一个县，故址在今陕西洛川县西北，因华池水、黑水、洛水三川交会而得名。《新唐书·地理志一》说：“〔鄜州〕县五：洛交、洛川、三川、直罗、甘泉。”原注：“〔三川〕华池水、黑水、洛水所会。”据四川文史研究馆《杜甫年谱》的考订，早在“安史之乱”爆发前两年的天宝十三载（754）秋天，杜甫就从长安将妻儿送往奉先县（在长安东北，今陕西蒲城）安置。天宝十四载（755）仲冬，安禄山起兵反于范阳，长驱西进。次年（756）六月攻克潼关，玄宗仓皇逃奔蜀中。杜甫也携带家眷从奉先辗转北上，经过白水、彭衙、华原、三川等地，最后在鄜州西北三十里的羌村住了下来。在途经三川县时正遇山洪泛滥，原野一片汪洋，他曾作《三川观水涨二十韵》一诗，记下了这次艰苦的经历。不久听说肃宗已于七月十三日在灵武即位，便又告别妻儿，离开鄜州前去投奔新君。至德二载（757）夏秋之际，他在长安怀念鄜州的妻儿，写了一首《述怀》诗，诗中说：“寄书问三川，不知家在否。”这里的“三川”并非指具体的三川县，而是他家眷所在的鄜州羌村。因为鄜州地处三川（华池水、黑水、洛水）所经的流域，当时人们可能习惯上有这样的称呼。但不管这个“三川”指的是县名（三川县）还是地区（鄜州地区），它绝非某些词典所说的蜀中“三川”，则是完全可以肯定的。
（原载2002-06，署笔名封常曦）
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