吴国名臣伍子胥：诗说中国•1

第39章　吴国名臣伍子胥

伍　员

吴伟业

投金濑畔敢安居？

覆楚亡吴数上书。

手把蜀镂思往事，

九原归去愧包胥。

吴伟业（1609～1671）明清诗人。字骏公，号梅村，太仓（今江苏境内）人。有《梅村集》、《梅村家藏稿》等。

【注释】

投金濑：水名，即溧水，在今江苏省溧阳县境内，传说是伍子胥当年乞食投金处。

数（shuò）：屡次，多次。

蜀镂：剑名，吴王夫差派人赐此剑，让伍子胥自杀。(www.xing528.com)

九原：墓地，这里指死后长眠于地下。

包胥：即申包胥，楚国大夫，是伍子胥的朋友。当伍子胥率领吴军攻破楚都郢时，他到秦国求救兵，哭七天七夜，终于使秦国发兵救援。

吴伟业这首诗，描写了春秋时期吴国名臣伍子胥一生的主要事迹，表达了对其爱国忠君的敬仰之情，也批评了吴王夫差不听劝谏导致亡国的做法。春秋战国时期，人才辈出，伍子胥是其中比较突出的一个，他和孙吴一起为吴国的霸主之业奠定了坚实的基础。

吹箫乞吴市

伍子胥，名员，字子胥。本为楚国人，性格刚强，青少年时即好文习武，勇而多谋。公元前522年，因遭楚太子少傅费无忌陷害，父伍奢、兄伍尚为楚平王所杀，伍子胥被迫出逃吴国。对此，民间流传着“伍员吹箫乞吴市”的故事。据说伍子胥一路求乞，昼伏夜行，历尽千辛万苦，终于进入吴境。一日来到梅里（苏州古镇），但见来往舟车熙熙攘攘，可是举目四望，无亲无友，食宿无着，境况十分凄惨。子胥被迫披发佯狂，手执斑竹箫在市中吹奏，往来乞食，并唱起了“父仇不报，何以生为”等箫曲。当时吴王诸樊有个公子，名姬光，对立三叔夷昧之子僚为王大为不服。认为祖父有令，兄终弟及，理应轮到四叔季子，他既不肯承受，自己是长房长孙，应该轮着自己。公子光从此心怀不满，暗招四方贤士，阴谋夺取王位。有一天，伍子胥吹箫过吴市，公子光的谋士被离闻箫声甚哀，再细听之，才知是楚臣伍奢之子伍员，就将伍员引荐给公子光。姬光素闻子胥智勇，便给他优厚的待遇，作为他谋夺王位的助手。后来，伍子胥果然不负其望。在他的帮助下，公子光派人刺杀了吴王僚，夺取了王位，就是吴王阖闾。伍子胥又辅佐阖闾修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备。又举荐深通兵学的孙武为将，选练兵士，整军经武，使吴成为春秋末期的强国。

“覆楚亡吴数上书”

根据吴与周边各国的强弱形势及利害关系，伍子胥与孙武制定了先西破强楚，以解除对吴之最大威胁，再南服越国以除心腹之患的争霸方略。公元前512年，针对楚国执政者众而不和且互相推诿的弱点，吴军分为三部分轮番击楚，使楚军疲于应付。此后数年间，吴军连年扰楚，迫楚军被动应战，疲于奔命，实力大为削弱。随即展开大举攻楚的准备：争取与楚有矛盾的蔡、唐两国作为吴的盟国；出兵攻越，给楚造成吴不会大举攻楚的假象；施反间计，使楚不用知兵善战的子期，而用贪鄙无能的子常为帅。几年后，时机成熟，伍子胥与孙武等佐阖闾统领大军沿淮水西进，由楚防备薄弱的东北部实施大纵深战略突袭，直捣楚腹地，以灵活机动的战法，击败楚军主力于柏举（今湖北麻城东北，一说今汉川北），并展开追击，长驱攻入楚都郢（今湖北江陵西北），终成破楚之功。相传伍子胥为父兄报仇雪恨，曾经挖开楚平王的坟墓，怒鞭平王尸体三百下（也有人说是“鞭坟”）。从而引起楚国人民的反对，致使吴军难以立足而撤出。

阖闾死后，伍子胥又辅佐吴王夫差。公元前494年，吴王出动倾国之兵伐越，在夫椒大败越军，句践被迫求和，伍子胥预见到两国不能共存之势，又洞察句践图谋东山再起之心，力谏吴王乘势灭越。夫差不听伍子胥的苦心规劝，反听了伯嚭之言，与越国媾和，订立和平盟约后率兵回国。公元前489年，夫差欲北伐齐国，越王句践率众朝贺，伍子胥劝夫差暂不攻齐而先灭越，以除心腹之患，又遭夫差拒绝。伍子胥知祸不可免，便将自己的儿子送到齐国。这就成了后来太宰伯诬陷他的借口，夫差赐剑给伍子胥，命其自刎。伍子胥对夫差派来的人说：“我死后可将我的头挂在城门上，我要看着越军入城。”说罢自刎而亡。死后不久，越国灭吴，伍子胥的话应验。

年糕与端午节的传说

据说吴王夫差打败了齐国，班师回朝那天，满朝文武都到城外迎接，独有伍子胥一人忧心忡忡，默默无言。他预料到自己将有杀身之祸，回到营房后，便悄悄对几个亲信说：“我死后，如果国家有难，民众没有粮食吃，你们到相门城下掘地三尺取粮食用。”不久，伍子胥果然被夫差逼迫自刎。伍子胥死后不久，越国就趁机攻打吴国。夫差连吃败仗，国都被围，城中居民处于粮尽援绝的困境，每天有许多百姓和守城军士饿死。伍子胥的几个老部下突然想起伍子胥生前的嘱咐，便带领军民去相门挖地，果然挖到了许多可以充饥的“城砖”。原来，相门三尺以下的城砖是用糯米粉蒸煮后压成的。这种糯米砖十分坚韧，既可作砖砌城，又可充饥。吴国军民就靠着这些“城砖”暂时渡过了难关。从那以后，每逢过年，吴国的百姓家家户户都要蒸煮糯米糕，纪念、奉祀伍子胥，因为这种形如城砖的粉糕是在过年制食的，人们便把它叫做“年糕”。在江浙地区，端午节最早是为了纪念伍子胥。苏州市政府还在端午节那天举行祭祀伍子胥的大型活动。对于“伍子胥”与“屈原”之争，我们没有必要较真。现在最重要的是如何继承和发扬我们的传统文化。