殷墟发掘与甲骨文：诗说中国

第15章　殷墟发掘与甲骨文

麦　秀

箕子

麦秀渐渐兮，

禾黍油油。

彼狡僮兮，

不与我好兮！

箕子　生卒年不详。名胥余，商纣王的叔父，后被周封于朝鲜。

【注释】

渐渐：同“尖尖”，形容麦芒尖利的样子。(www.xing528.com)

油油：禾苗因长势良好而光亮的样子。

狡童：指纣王。

纣王不听箕子等忠臣的谏劝，结果亡了国。周灭殷商后，箕子有一次路过朝歌，看到曾经高大威严的王宫成了一片废墟，长满禾黍，于是在伤感中作了上面这首《麦秀》歌，大意是说：“麦芒尖尖啊，禾苗绿油油。那个小子啊，不和我友好！”殷朝的旧民听到了，纷纷为之泣下。如今三千多年已经过去，那片殷墟已经成为举世闻名的文化圣地。

殷墟的发掘

殷墟是商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带。殷墟占地面积约24平方公里，大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区。古老的洹河水从市中缓缓流过，城市布局严谨合理。从其城市的规模、面积，宫殿的宏伟，出土文物的质量之精、之美、之奇与数量之巨，可充分证明它当时不仅是全国，而且是世界东方政治、经济、文化中心。殷墟以独具风格、规模巨大、规划严饬的宫殿建筑和商王陵墓体现出恢弘的都城气派而卓绝一时；以制作精美、纹饰细腻、应用广泛的青铜器而闻名中外；以青铜冶铸、玉器制作、制车、制骨、陶器、原始瓷器烧造等高度发达的手工业而享誉世界。1987年在殷墟的宫殿区遗址上修建了占地100多亩的殷墟博物苑，展现了当时殷代王宫殿堂的布局与建筑。殷墟的发现和发掘，是20世纪中国最重大的考古发现。自从1928年首次发掘以来，这里出土了包括甲骨文、青铜器在内的大量文物，丰富的文化遗存从各个方面反映出中国古代高度发达的青铜文明，是华夏先民对人类社会发展做出的突出贡献。

甲骨文的发现

在安阳一带，很长时间以来就经常出土一些龟甲、兽骨，但是由于水平所限制，当地的人并不知道那是甲骨文字，而只是把它们当成一种中药，称为龙骨。因此很多这样的龙骨就被吃掉了。那时候吃龙骨还是有讲究的，有字的龙骨不要，必须把字刮掉；还有一种方法就是用挫把甲骨片挫成粉末，叫做刀尖药。很早以来就有人用一辈子的精力甚至几代人都用于挖掘、贩卖这种龙骨上。至于人们是从什么时候开始吃龙骨的，现在还很难作出一个正确的回答。这一局面，一直到王懿荣认识甲骨文才得以终止。甲骨文出土以后，特别是在清朝末年，有一些古董商人就以贩卖龙骨为职业。当时山东的一个叫范维卿的古董商人非常活跃，经常到北京、天津等地去出售甲骨。范维卿的老乡是王懿荣的老师，他对范维卿说王懿荣懂得金石学知识。于是他就在1899年秋天去北京拿着十二片甲骨找王懿荣，王懿荣以每片二两银子的高价买下了这批甲骨。他经过认真考订研究，认为这是甲骨文字，判断应该是商朝的卜辞。从此以后，王懿荣就专心从事甲骨的搜集工作。根据统计，他一共收藏了大约一千五百片甲骨。不过关于王懿荣发现甲骨文的经过，还有另一个故事。说是王懿荣生病，要吃中药，在一味叫做龙骨的中药的骨头片上发现了上面有文字，于是他派人到药店把所有的龙骨都买了回来。

甲骨文的整理与研究

在王懿荣之后，收藏甲骨比较多的是刘鹗，王懿荣收藏的大部分甲骨在他死后都被他的儿子卖给了刘鹗，加上其它收购，总共搜集了大约五千片。刘鹗把其中比较重要的编成《铁云藏龟》一书，这是我国第一本关于甲骨文的书。罗振玉搜集的甲骨更多，达到三万片，其中比较重要的也编成书出版。20世纪80年代以来陆续整理出版的《甲骨文合集》及其《补编》、《小屯南地甲骨》、《花园庄东地甲骨》等基本包括了甲骨文中比较有价值的记载。目前，在殷墟共发掘有字和无字甲骨达十万片以上，其中有很多甲骨被外国的博物馆收藏，这让我们中国人感到非常遗憾。当然，尽管我们看不到真实的甲骨，还可以看到前人编成的书，因此进行甲骨文研究并没有太多困难。就目前的发现情况看，甲骨文字大概有四千个左右，其中被学术界认识的只有千余个。从甲骨文的字型、构造来看，它是一种非常成熟的文字，而且我们今天的汉字就是从它发展演变过来的。