夏朝兴衰：势力削弱、东夷西进与夏朝复兴

第8章　夏朝的兴衰

太　康

周昙

师保何人为琢磨，

安知父祖苦辛多。

酒酣禽色方为乐，

讵肯闲听五子歌。

周昙　生卒年不详。唐末诗人。《全唐诗》保存其《咏史诗》二卷。

【注释】

师保：古代辅佐帝王的官职，有师有保，合称师保。

讵肯：怎么肯。

五子歌：太康失国后，他的五个弟弟作“五子之歌”怀念先祖大禹的教诲，感叹大权旁落。现在流传的古文《尚书》中有《五子之歌》篇。

继承夏启之位的是他的儿子太康。太康和他父亲一样，喜欢饮酒、打猎、歌舞，经常几个月不问政事，引起了普遍的不满，人民怨声载道。周昙这首诗所描写的就是太康失国的历史，并对太康不能继承先人功业的做法表示了否定。(www.xing528.com)

太康失国

启在位时候发生的武观之乱虽然对夏朝有一定影响，但是当时的主要矛盾还不在统治者内部，而是夷夏之间为争夺方国部落联盟领导权所进行的斗争。太康即位后，只顾田猎游玩而不恤民事，使夏朝势力有所削弱，东夷势力遂乘机西进。东夷族的著名首领羿在夏民的拥护下，趁太康在外地打猎之机，率部攻占了夏朝的都城，夺取了夏朝政权。太康失国被放逐，无奈漂泊至阳夏（今河南太康县），筑室居住，了此残生。

太康以后，虽然其弟仲康继为君主，但只是傀儡，国事都要听羿决定。羿的统治引起一些部落的不满，历来主持天时历象的羲氏、和氏即公开表示反对，羿就指责他们废时乱日并派名胤者率众前往征伐。仲康被后羿立为傀儡后，行动受到限制，情绪忧郁，不足20岁便死去了，其子相年幼继立。相少有壮志，试图恢复夏王朝，他逃出宫廷，前去投靠同姓的斟灌氏和斟寻氏，羿遂独揽夏朝大权。

据《左传》记载，羿得夏政之后，恃其善射而只顾田猎，不修民事，废弃武罗、伯困、龙圉等贤臣，却重用被伯明氏驱逐的不肖子弟寒浞。寒浞谄媚于上，施赂于外，怂恿羿田猎游玩。寒浞极力网罗党羽，拥有很大权力。趁羿猎之机，寒浞将羿及其全家杀掉，占据后羿的妻室，袭有穷氏之号，夺取了大权。寒浞子浇被封于过，另一个儿子豷被封在戈。

少康中兴

在斟灌氏及斟寻氏的支持下，相以帝丘（今河南濮阳一带）为根据地，积极向东夷扩展势力。寒浞得知后，深感恐惧，派其子浇和殪率兵追剿，灭掉了夏的同姓国斟灌氏和斟寻氏，杀死了在那里的夏后相。相妻缗正值妊娠，慌忙中急从墙中逃出，奔往母家有仍氏，在那里生下少康。少康自幼聪慧，长大后被有仍氏任为牧正。他一方面畜牧耕织，发展生产；一方面练兵习武，以防备浇的搜捕杀戮，待机复夏。浇侦得少康的下落，即派椒率军前住有仍。少康得知消息，逃奔至有虞氏（今河南虞城），在部落里做庖正。有虞氏首领还将女儿嫁给少康，给他一块地方和几百号人马，由少康指挥。少康在其姻亲部族有虞氏和夏之旧臣靡的帮助扶持下，积极进行复国准备。

他把那些流浪在外的夏朝旧官吏，以及被后羿、寒浞赶出家园的夏族人召集、收拢在自己麾下，加强组织训练，建立了一支精锐的军队。这时候，逃往有鬲氏的夏遗臣靡，收集斟灌氏、斟寻氏余众，和少康联合，剿灭寒浞，复立少康的统治地位。少康率众灭浇于过，又命令其子杼灭豷于戈。有穷氏至此而灭亡，夏朝得以复兴。

少康中兴的史实说明，当时各个方国部落的力量还相当强大，少康的复国与其他部落的支持有直接关系。从太康失国到少康中兴，经历了三代人的时间和尖锐复杂的斗争。代表东夷势力的羿和寒浞虽然能在一个时期里占据统治地位，但终究因为没有其他诸侯的支持而以失败结束。此后，夏朝政权终于稳定下来。少康即位以后，吸取了太康失国的教训，使夏朝国力得以发展。

少康死后，先后经历了帝杼、芬（槐）等六代八王，这是夏朝的兴盛时期。到孔甲即位的时候，夏朝开始走向衰落。孔甲是一个昏庸无道的君主，迷信鬼神，喜欢打猎，根本就不关心人民的生活。历史记载上说：“孔甲乱夏，四世而陨。”到夏桀的时候，夏朝终于被崛起的商人所灭。

二里头文化

由于目前发现的有关夏朝的资料不是很多，我们对夏朝文化的很多细节还不是很清楚。在流传下来的古典文献中，关于夏人活动区域的传说，主要集中在河南省西部和山西省南部地区，这就为夏朝文化的寻找提供了重要线索。于是就有很多考古学家到那里去进行实地考察，果然发现了一种年代和夏朝相当的文化遗址，其中以在河南偃师县二里头发现的遗址比较有代表性，于是就命名为二里头文化。它的年代大概在公元前1900年到前1600年左右，而夏朝的年代大概在公元前2100年到前1600年之间。目前，所有的历史学家和考古学家基本上都认为二里头文化属于夏文化。从遗址中发现的生产工具来看，当时的人们主要还是以石器为主，也使用木制的耒耜翻土。夏朝已经开始酿酒，粮食开始有了剩余。夏朝时的手工业主要是青铜的冶炼。在二里头遗址发现了刀、锥、戈、爵之类的工具、武器和容器，另外还发现了铸造青铜器的遗址，遗址里发现了陶范、铜渣、坩埚的碎片。在二里头遗址中还发现了两座宫殿，这就证明它确实是过去夏王曾经住过的地方。