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民主主义与教育中的工艺与文化比较

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:今晚演说的题目,是工艺与文化的关系。这两种的关系,从野蛮人和文明人的比较里,就可看出来。150年前,欧洲起了工业的革命,就是拿机械代替人工,于是文化就大大的进步。五百多年以前,有一个意大利人,做一本书,记载中国的文化,和西洋差不多,有时还超过;此二三百年后,又有一个法国人,旅行到中国,也有同等的记载。然而,西洋的文化比中国不过早一百年,在几千年的时间看来不过二十四点钟的五分钟,也不算什么。

民主主义与教育中的工艺与文化比较

今晚演说的题目,是工艺与文化的关系。这两种的关系,从野蛮人和文明人的比较里,就可看出来。野蛮人不能想出种种方法,去利用自然界的物品,如他们所穿的衣都是兽皮或树皮做的,他们也不懂改良的方法,所以各种器具都是很简单的。我们从人类过去的经历中,可以看出,人类的进化无非是工业的进步。在最初的时期,就是用石器的时代,后来才进到农业的时代,在这时代,就懂得种植方法。以上所讲的物质的进步,还不过是文化的表面,然而没有这一步,真正的文化就失了根据。这有两个理由:第一个理由,就是因为人有生的希望,前人专心在生活方面,所以没有工夫去研究精神上的学问;第二个理由,假使前人没有遗下的工艺,那么后人要做前人应做的工艺,也不能注意精神方面了。

文化的进步和工业的进步完全符合的,所以,工业上有革命,文化上也受着影响。150年前,欧洲起了工业的革命,就是拿机械代替人工,于是文化就大大的进步。譬如英国三岛,在地球上不过如沧海一粟,它的国里,天然的富源也不丰饶,不过产铁而已,而现在属地布满全球,做世界上第一个强国,这不过因为它是第一个用煤去发生汽力,用汽力去赶动各种机器,做出各种物品,因此它的工商业这样发达。又如美国开国不过一百多年,在起初的时候,人口不过三百万,现在已增到三十多倍,人口增加率这么快,就是因为能利用汽力、电力,用到工艺上去,生产能力自然大了,所以,国外的人都要迁民进来。

诸位想,人力自然远不如野兽,但人能用汽力、电力等等,工作力就加增许多;其他所余的人力,便可应用到别的上去。有人说,东西洋在地理上是天然有区别的。我以为,东西洋的分别,不过在工业发达的迟早。西洋有了科学,所以,社会上所受的影响一天一天地加大;中国科学不讲究,所以处处不如西人了。五百多年以前,有一个意大利人,做一本书,记载中国的文化,和西洋差不多,有时还超过;此二三百年后,又有一个法国人旅行到中国,也有同等的记载。但后来欧洲渐渐地发明机器,因此,西方的文化就渐渐不同了。然而,西洋的文化比中国不过早一百年,在几千年的时间看来不过二十四点钟的五分钟,也不算什么。诸君不要疑惑,工业影响在人的精神上也很大的;有工业的发展,然后能解放人的精神,去研究精神上的学问。诸君也不要疑惑,工业的发达全靠科学的应用,所以,在工业学校里所有的物理、算学、化学等,更是重要;但是,不把它应用到工业上头去,也是没用的。

新理的发明不是因为要发财,不过因为研究科学。有坚忍的精神、有胆量、有勇气,不被古人的思想束缚,所以就能发明新理。鄙人从日本来中国,常闻人说,中国现在不但要输入西洋的科学,并且要有西洋人研究科学的精神,就是要把思想解放。但工业发达也有一种流弊,就是人要利用它发财,增设一己的地位,社会的贫富阶级因此发生。中国工业正在萌芽时代,将来就要发展,我们要想法防除这种流弊。日本现在工业发达,都是利用西洋的科学,但是他们的精神仍旧是原来的习惯,还没有改革;所以,在中国,一方面从物质上发展,一方面就要把不合科学的遗习革除。精神物质两方面并进,那是最好的。(www.xing528.com)

现在要结束了,诸君在工业学校里读书,将来毕业之后,一定是改革社会的前驱者。鄙人要敬劝诸君一句话,诸君一方面固然要替自己谋幸福,一方面还须要顾及全国的利益。所谓私利主义,所谓为公主义,这两个条件还请诸君自己去选择罢!

[1]杜威于1920年6月1日在上海南洋公学的讲演,刘伯明口译,原载:民国日报,1920-06-06.

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