第二章 曾国藩的生平活动与精神历程
曾国藩(1811—1872),湖南湘乡(今娄底双峰)人,是中国近代史上最为引人注目的人物之一。从历史的角度讲,曾国藩所处年代是清王朝由乾嘉盛世转向没落、衰败的年代,是一个内忧外患接踵而至的动荡年代,但他却在一无家学、二无家族背景根基的条件下,以学问在恶劣的政治环境中反复磨砺,历尽宦海风波;他又以一介儒生、无权的在籍侍郎身份,依靠独特的治术昂然崛起于湘楚与东南半壁江山之间,获得巨大的成功;他还在人格方面持一定之规,在为人、为官方面处处体现出强大的精神感召力,成为时人推崇的末世圣人。《清史稿·曾国藩传》称“汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁,殆无以过,何其盛欤!……呜呼!中兴以来,一人而已”[1]。此外,与此评价相一致的说法还有“中兴第一名臣”、“旷代圣相”、“古今第一完人”等。但是也有另外一种完全不同的说法,就是所谓的“曾剃头”、“曾屠户”、“汉奸”、“卖国贼”、“祸国殃民的罪魁戎首”。两种截然对立的评价,真可谓“誉之则为‘圣相’,谳之则为元凶”[2],也折射出曾国藩是一个十分复杂的历史人物。
其实,对于曾国藩这么一个颇具争议而又复杂的历史人物,如果撇开阶级的因素和时代的局限性,其人格修身之志、齐家治国之术和研经治学之道确实可资借鉴。那么,怎样才能做到真正客观地了解和认识曾国藩的人格、学问、治术及其相互之间的关系呢?笔者以为,只有将曾国藩置于中国传统文化尤其是儒家文化的背景之下,才能恰切地了解这些。而这些又宜先从曾国藩的生平活动及其生涯精神历程的剖析入手。毕竟,完整而真实地认识、评价历史人物是项艰难的工作,我们不仅要对其生平活动进行分析,还要尽力地去贴近历史人物的内心世界和精神历程,力求给严肃的历史加上人性的内容。(www.xing528.com)
曾国藩的生平活动与他的精神历程,是密切相关的过程,他的精神历程是伴随其一生的活动来展现的。对曾国藩生平活动的分析重在了解他一生的坎坷经历,而对其精神历程的考察,则重在认识其人格、学问、治术的心灵之途。将二者放在一起考察,则有助于我们理解曾国藩人格、学问、治术的精神历程与其坎坷人生经历之间的内在关联。
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