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不要心存报复,爱护自己

时间:2023-12-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:不要对敌人心存报复卡耐基金言﹡即使我们没办法爱我们的敌人,起码也应该多爱自己一点。我们应该不让敌人控制我们的心情、健康和容貌。﹡永远不要对敌人心存报复,那样对自己的伤害将大于对别人的伤害。当我们对敌人心怀仇恨时,就是付出比对方更大的力量来压倒我们,给他机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康,甚至我们的心情。当耶稣要求我们原谅敌人77次时,他也在谈生意。几个世纪以来,人类总是景仰不怀恨仇敌的人。

不要心存报复,爱护自己

不要对敌人心存报复

卡耐基金言

﹡即使我们没办法爱我们的敌人,起码也应该多爱自己一点。我们应该不让敌人控制我们的心情健康和容貌。

﹡要想真正宽恕忘却我们的敌人,最有效的办法还是诉诸比我们更强大的力量。如果我们可以忘记一切,侮辱也就无足轻重了。

﹡永远不要对敌人心存报复,那样对自己的伤害将大于对别人的伤害。

几年前的一个晚上,我游览黄石公园,并与其他观光客一起坐在露天座位上,面对茂密的森林,我们期待看到森林杀手灰熊的出现。它走到森林旅馆丢出的垃圾中去翻找食物。骑在马上的森林管理员告诉我们,灰熊在美国西部几乎是所向无敌,大概只有美洲野牛阿拉斯加例外。但我却发现有一只动物,而且只有一只,随着灰熊走出森林,而且灰熊还容忍它在旁边分一杯羹,它是一只很臭的鼬鼠。灰熊当然知道只须一掌就能把它毁掉,那它为什么不去做呢?因为经验告诉它划不来。

我也发现了这一点。我在农场上长大,曾在围篱旁捉到一只臭鼬。到了纽约,也在街上碰过几个两条腿的臭鼬,痛苦的经验告诉我两种都不值得碰。

当我们对敌人心怀仇恨时,就是付出比对方更大的力量来压倒我们,给他机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康,甚至我们的心情。如果我们的敌人知道他带给我们多大的烦恼,他一定要高兴死了!憎恨伤不了对方一根汗毛,却把自己的日子弄成了炼狱。

猜猜看下面这句话是谁说的:

如果有个自私的人占了你的便宜,把他从你的朋友名单上除名,但千万不要想去报复。一旦你心存报复,对自己的伤害绝对比对别人的要大得多。

这话听起来像是哪位理想主义者说的。其实不然,这段话曾出现在纽约警察局的布告栏上。

报复怎么会伤害自己呢?有好几种方式。《生活》杂志记载报复可能毁了你的健康。《生活》杂志如是说:“高血压患者最主要的个性特征是仇恨,长期的愤恨造成慢性高血压,引起心脏疾病。”

耶稣说:“爱你的敌人。”他可不只是在传道,他宣扬的也是本世纪的医术。当耶稣说“原谅他们77次”,他是在告诉我们如何避免罹患高血压、心脏病胃溃疡以及过敏性疾病

我朋友最近得了严重的心脏病,医生命她卧床休养,交待她不论发生任何情况都不得动怒。医生知道如果心脏衰弱,任何一点愤怒都会要人的命。真的会要人命吗?几年前华盛顿一位餐厅老板就因一次愤怒而亡。一份警方报告说;“威廉·法卡伯曾是咖啡店老板,因厨子坚持用碟子饮用咖啡,竟一怒而亡,因为他急怒之下抓起左轮枪追杀厨子,既而导致心脏衰竭,倒地不起。验尸报告宣告心脏衰竭的起因是愤怒。”

当耶稣说“爱你的敌人”时,他也是在告诉我们如何改进自己的容貌。我看过,我相信你也看过——一些人的容貌因仇恨愤懑而布满皱纹或变形。再好的整形外科也挽救不了,更远不及因宽恕、温柔、爱意所形成的容颜。

仇恨使我们连美食当前也食不知味。《圣经》上是这么说的:“充满爱意的粗茶淡饭胜过仇恨的山珍海味。”

如果我们的仇人知道他能消耗我们的精力,使我们神经疲劳、容颜丑化,搞得我们心脏发病、提早归西,他难道不会拍手偷笑吗?

即使我们没办法爱我们的敌人,起码也应该多爱自己一点。我们不应该让敌人控制我们的心情、健康以及容貌。莎士比亚说过:

仇恨的怒火,将烧伤你自己。

当耶稣要求我们原谅敌人77次时,他也在谈生意。举例来说,我桌上正有一封来自瑞典乌普萨拉的乔治·罗纳先生的来信。几年来他在维也纳从事律师工作,一直到第二次世界大战才回到瑞典。他身无分文,急需找到一份工作。他能说写好几种语言,所以他想找个进出口公司担任文书工作。大多数公司都回信说因为战争的缘故,他们目前不需要这种服务,但他们会保留他的资料等等。其中有一个人却回信给罗纳说:“你对我公司的想像完全是错误的。你实在很愚蠢。我一点都不需要文书。即使我真的需要,我也不会雇用你,你连瑞典文字都写不好,而且你的信错误百出。”

罗纳收到这封信时,气得暴跳如雷。这个瑞典人居然敢说他不懂瑞典话!他自己呢?他的回信才是错误百出呢。于是罗纳写了一封足够气死对方的信。可是他停下来想了一下,对自己说:“等等,我怎么知道他不对呢?我学过瑞典文,但它并非我的母语。也许我犯了错,我自己都不知道。真是这样的话,我应该再加强学习才能找到工作。这个人可能还帮了我一个忙,虽然他本意并非如此。他表达的虽然糟糕,倒不能抵消我欠他的人情。我决定写一封信感谢他。”

罗纳把他写好的信揉掉,另外写了一封:“你根本不需要文书员,还不厌其烦地回信给我,真是太好了。我对贵公司判断错误,实在很抱歉。我写那封信是因为我查询时,别人告诉我你是这一行的领袖。我不知道我的信犯了文法上的错误,我很抱歉并觉得惭愧。我会再努力学好瑞典文,减少错误。我要谢谢你帮助我自我成长。”

几天后,罗纳又收到回信,对方请他去办公室见面。罗纳如约前往,并得到了工作。罗纳自己找到了一个方法:“以柔和驱退愤怒”。

我们可能不能神圣到去爱敌人,但为了我们自己的健康与快乐,最好能原谅他们并忘记他们,这样才是明智之举。

我有一次问艾森豪威尔将军的儿子,他父亲是否曾怀恨任何人。他回答,“没有,我父亲从不浪费一分钟去想那些他不喜欢的人。”

有一句老话说,不能生气的人是傻瓜,不会生气的人才是智者。

前纽约市长威廉·盖伦就以此作为他从政的原则,他曾遭枪击,险些致命。当他躺在病床上挣扎求生时,他还说:“每晚睡前,我必原谅所有的人与事。”听起来太理想化,太天真了吧?那么,我们再听听德国哲学家叔本华的思想吧,他在《悲观论》中把生命比喻为痛苦的旅程,然而在绝望的深渊中他仍说:“如果可能,任何人都不应心怀仇恨。”(www.xing528.com)

我有一次请教巴洛克——他曾任美国六任总统顾问,包括威尔逊、哈丁、柯立芝、胡佛罗斯福以及杜鲁门——他遭受政敌攻击时,有没有受到困扰?“没有任何人能侮辱我或困扰我,”他回答说,“我不允许他们这么做。”

也没有任何人能侮辱我们或困扰我们——除非我们自己允许。

棍棒石头可以打断我的骨头,但语言休想动我分毫。

几个世纪以来,人类总是景仰不怀恨仇敌的人。我常到加拿大的一个国家公园,欣赏美洲西部最壮丽的山景,这座山是为了纪念英国护士爱迪丝·卡韦尔于1915年10月12日在德军阵营中殉难而命名的。她的罪名是什么?她在比利时家中收留照顾一些受伤的法军英军,并协助他们逃往荷兰。在她即将行刑的那天早上,军中的英国牧师到她被监禁的布鲁塞尔军营中看她,卡韦尔喃喃说道:“我现在才明白,光有爱国情操是不够的。我不应该对任何人怀恨或怨怼。”四年后,她的遗体被送往英国,并在威斯敏斯特教堂内举办了一场纪念仪式。我曾在伦敦住过一年,常到卡韦尔的雕像前,读着她不朽的话语:“我现在才明白,光有爱国情操是不够的,我不应该对任何人怀恨或怨忿。”

要想真正宽恕并忘却我们的敌人,最有效的办法还是诉诸比我们强大的力量。因为我们可以忘记一切的事,当然侮辱也显得无足轻重了。让我再举个例子。

1918年,密西西比州有一位黑人教师兼传教士琼斯即将被处以死刑。几年前我拜访了琼斯亲手创办的学校,并向学生作过演说。现在它已成为一所全国有名的学校,但我要说的这个故事是很早以前的事。当时还是第一次世界大战的时候,密西西比州中部流传的谣言说,德军将策动黑人叛变。琼斯被控策动叛乱,并将被处以死刑。一群白人在教堂外听到琼斯在教堂内说道:“生命是一场战斗,黑人们应拿起武器,为争取生存与成功而战。”

“战斗!”“武器!”够了!这些激动的白人青年冲入教堂,用绳索套上琼斯,把他拖了一英里远,推上绞台,燃起木柴,准备绞死他,同时也烧死他。有人叫道:“叫他说话!说话!说啊!”于是琼斯站在绞台上,脖子上套着绳索,开始谈他的人生与理想。他1907年由爱达荷大学毕业。他谈到自己的个性、学位,以及令他在教职员中受人欢迎的音乐才能。毕业时,有人请他加入旅馆业,有人愿出钱资助他接受音乐教育,都被他拒绝了。为什么?因为他热衷于一个理想。受到布克·华盛顿的故事的影响,他立志去教育他贫困的同胞兄弟。于是他前往美国南方所能找到的最落后地方,也就是密西西比州的一个偏僻地方,把他的手表当了1.65美元,他就在野外树林里开始办学校。琼斯面对这些准备处死他的愤怒人们,诉说自己如何奋斗,为教育这些失学的孩子,想将他们训练成有用的农人、工人、厨子与管家。他也告诉这些白人,在他兴学的过程中,谁曾经帮助过他——一些白人曾经送他土地、木材、猪、牛,还有钱,协助他完成教育工作。

事后,有人问琼斯恨不恨那些拖他准备绞死、烧死他的人?他的回答是,他当时忙着诉说比自己更重大的事,以致无暇憎恨。他说:“我没空争吵,也没时间反悔,没有人能强迫我恨他们。”

当琼斯如此真诚动人的谈话,特别是他不为自己求情,只为自己的使命求情时,暴民们开始软化了。最后有个老人说:“我相信这年轻人说的是真的,我认得他提到的几个人。他在做善事。是我们错了。我们不应该吊死他,而应该帮助他。”老人开始在人群中传帽子,向那些想吊死琼斯的人募了52美元,因为琼斯说:“我没空争吵,也没时间反悔,没有人能强迫我恨他们。”

19世纪前,爱比克泰德就曾指出,我们收成的就是我们所栽种的,命运总不放过,要我们为自己的罪行付出代价。爱比克泰德说:

长远而论,每个人都会为自己的错误付出代价。能将此长埋于心的人,就能不对人发怒、愤懑、诽谤、责难、攻击或怨恨。

从赫登的《林肯传》中可以看出,林肯“从不依自己的好恶去判断人。他总是认为他的敌人也像任何人一样能干。如果有人得罪他,或对他不逊,但却是最合适的人,林肯还是会请他担任该职位,就像对朋友一样毫不犹豫……我想他从未因为个人的反感,或是他的政敌而撤换一个人。”

林肯委任相当高的职位给曾侮辱过他的人——包括麦克兰、史瓦德、史丹顿以及蔡斯。按赫登的说法,林肯相信:“没有人应因其作为受到赞扬或责难,因为我们每一个人都受到教育的条件及环境所影响,我们所形成的习惯与特征造就了我们的目前及未来。”

也许林肯是对的。如果你我像我们的敌人一样承袭了同样的生理、心理及情绪的特征,如果我们的人生也完全一样,我们可能会作出跟他们完全一样的事,因为我们不可能会做出别的。让我们以印第安人的祈祷词提醒自己:“伟大的神灵!在我穿上别人的鹿皮靴走上两星期路以前,请帮助我不要判断与批评他人。”因此与其恨我们的敌人,不如让我们还是怜悯他们,并感谢上天没有让我们跟他们一样经历同样的人生。与其诅咒报复我们的敌人,何不给他们谅解、同情、援助、宽容以及为他们祈祷。

我是在一个每晚念《圣经》并作睡前祈祷的家庭中长大的。我还仿佛听到我父亲在孤单的密苏里农家中,念着耶稣说过的话,只要人们还重视这个理想,就会继续引用这段话:“爱你的敌人,祝福那些诅咒你的人,善待仇恨你的人,并为迫害你的人祈祷。”

我父亲一生都在说耶稣的这段话,它们赐给他内心的平安,这个世界上许多有权有势的人都无缘享有这样的平安。

心灵启示录】普京:一个充满人性的人

许多人说俄罗斯总统普京是一个“冷酷”的人,这也许是因为他只看到了普京的一面,而另一面的普京更是一个充满爱、充满人性的人。

1.夫人眼中的多情郎

在普京就职两周年纪念的时候,第一夫人柳德米拉讲述了她眼里的普京,其中普京求爱的故事成为俄罗斯美谈。

柳德米拉说,她与普京是相知相爱三年半才步入婚姻的殿堂。有一天,普京神色严肃地对她讲:“我说朋友,你知道我的性格,总是很压抑。现在,你应该做出生活的抉择了。”柳德米拉说:“当时我的心一下子凉到了极点。我似乎觉得,我们之间的关系就要结束了。”于是,柳德米拉就对普京说:“你知道我的选择。我需要你。”普京马上回答说:“既然这样的话,我正式向你求婚。我爱你。你同意嫁给我吗?”柳德米拉回答:“是的,我同意。”普京如释重负,最后说:“如果你不反对的话,咱们三个月后举行婚礼。”

其实,爱普京的不仅仅是俄罗斯的第一夫人。许多俄罗斯女孩表示,普京已经成了她们择偶的标准。

2.柔道败给10岁女孩

生活中的普京更是一个充满人性,充满爱的人。普京喜爱运动,特别爱好桑勃式摔跤、柔道和山地滑雪。大学时代荣获过桑勃式摔跤冠军,1974年成为列宁格勒的柔道冠军,并入选运动健将候选人之列,有人因此推断,他的性格坚韧,有极强的耐力,很少表露感情均源于他所爱好的运动。在日本访问期间,普京曾到东京江道柔道馆参观,这位柔道黑带高手在接过欢迎的鲜花之后,和10岁的日本女孩五味夏生一同走进柔道场地练练身手,结果,普京被对手摔翻在地。

没有人会认为普京真的不是日本小女孩的对手。败给年幼的女对手显然是普京的选择。至少,在日本的柔道场上,俄罗斯总统要显示的不是力量的绝对优势,而是对某种文化的共同认知。

在人们从电视和照片上看到普京被摔翻在地的情景时,几乎没有人认为这是失态和错误,而更多地认识了一个坚定中有温和,强势中有灵活的俄罗斯人。

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