古时人有名有字,婴儿出生三个月或满百日后命名,男二十冠而取字,女十五许嫁后方行取字。读书人取名有名有字还有号,文人有笔名,有书斋名等,而民间百姓取名则没有这么讲究,但有些习俗很有趣,如有取贱名习惯的,子女长得俊俏、聪明伶俐的,反而取名丑丑、小赖、二傻等。有取昵称的,如山西取名一是用“蛋”,大蛋、二蛋、小蛋;二是称“亲”,亲亲、小亲、宝亲;三是加“子”,柱子、傻子等。
姓名无非是社会上使用的个人符号,但取名的背后实在蕴藏了丰厚的文化和心理,因此,中国人把给自己子女的命名当做一件大事看待。婴儿呱呱落地,就得给他取一个名字。在婴儿出生三个月或满百日后,由父亲、长者,或有威望的人给取名,也有请算命先生推算生辰八字取名的,还有烧香拜佛请神赐名的。
乳名(也叫小名、奶名)是父母对孩子的一种爱称,这与他的“大名”(也叫学名)是完全不一样的。大名代表人的独立人格与尊严,乳名反映的则是父母对孩子的真挚情感,是亲昵是疼爱。
在江浙一带,民间有用“上篮秤”取乳名的惯俗。方法是将婴儿加上一些吉祥物(如:加上父亲的靴子以寓做官;加上书,希望能读书做进士;加母亲的头发,含发达、发财的意思;加长命锁取长寿等)用秤称过,然后将所得的斤两作为乳名,如鲁迅小说中的人物“九斤”、“七斤”、“六斤”等。
乳名有以出生先后的顺序命名的,如:二子、三姐、四妹、小五子等。也有以出生季节日期命名的,如春生、秋生、冬梅、菊妹之类。有的用属相命名,如:大龙、小虎、小牛、小羊、狗子、猴三等。
父母希望先天不足瘦弱的婴儿强壮,有的父母希望孩子长命的,也有父母希望孩子长大富有的,所取乳名无不反映父母的爱抚之情。如用吉祥福寿的字样命名,如:富贵、祥儿、虎仔、长生等。也有用结实健壮的字样命名,如:石头、铁蛋、铁柱、铁梅、金锁、银柱、大树等。
千百年来中国人认为名字是与自己的命运联系在一起的,因此非常重视起名问题,自古形成许多起名习俗。
请算命先生排算生辰八字,测定阴阳五行,根据金、木、水、火、土而命名。缺水的就用水或带水偏旁的字取名,缺木的就用木或带有木字偏旁的字命名等。这种以五行作偏旁,以取五德相生之意的命名法古来有之,至今在一些地区仍有流行。(www.xing528.com)
我们的先民认为万物有灵,有崇拜日月星辰、山河江海,乃至自然界一树、一石的风俗。这种对自然万物的崇拜,也反映到取名中来。生了儿子命名为“天”什么的比比皆是,像天佑、天助、天赐、天寿、天泽、天威,无非是祈求老天加以庇佑。其他在名字中用“日”、“月”、“水”、“山”的也不少。此外,各地民间有奉祀树、石、桥、井为神的,婴儿出生要拜认它们为“亲娘”,以求护佑。这反映在取名上,婴儿出生便在名字中嵌入树、石、桥、井等字的,如树基、金树、石生、石养、石保、石赐、桥仔、桥保、桥石、井保等等。
吉祥、富贵是人们对美好生活的追求,在人的名字上多有福、禄、寿、喜、富、贵、财、德、才、仁、康、文、杰、士、光、世等,则反映了人们祈求幸福生活的意愿。女子命名喜用的名字,有人曾缀写成一首顺口溜,名《女子起名歌》:“凤莲巧女俊,媛娟娇妹婷。玉兰桂花香,玲珊瑞珠珍。芙蓉莉芝萍,鸾凤春秋清。双姬娥妍娣,英芳芬翠芹。素梅淑慧敏,绣华惠月琴。彩霞云景红,美丽昭君贞。”
你留意一下周围女子的名字,基本上逃不出这些字。有的人家已连生了几个丫头,一心想个男孩,就给女孩取招弟、带弟、连弟、跟弟等名字。
用辈分排列取名,在过去封建宗法社会颇为流行,凡大家族同辈分的人都有什么字辈之分,如父亲为“顺”字辈,其同辈兄弟名字中都嵌一“顺”字,如顺泰、顺宝、顺福、顺根、顺来;子辈为“根”字辈,堂兄哥弟名字中则都嵌以“根”字。据说区分字辈的字,由族长事先确定一些字,以后每一辈人用一个字,依次传下去。
不同时代不同地域,命名还常带有时代和地域色彩。像元明时期,时兴以“郎”命名,从元曲、《水浒》中可见一斑。福建一带有的地方一度以“郎”作名极为时髦。究其原因,有说以前兵灾连年,地旷人稀,从外地迁徙来闽避难的人初到时,该地魔鬼横行,四处作祟害人,就延请师爷驱鬼,因师爷名什么“郎”,大家争相仿之,以为以“郎”取名能求安宁。另有一说,认为“郎”与“狼”同音,借“狼”为名能瞒骗魔鬼,使之不敢作祟。当地有名张念二郎、李第一郎、何万一郎、杜数十郎、丘重一郎等等的。
新社会,取名多受某一时期社会风尚的左右,像解放初,用建国、新国、解放、天明等命名的不少;所谓大跃进年代,用跃进、胜天、卫星等命名的则成为时髦。近年来,时尚叠字命名,喊起来动听、悦耳、顺口,带有感情色彩,但易出现同名、同音现象。
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