对孕妇的诸多避讳与禁忌，不能一律视之为无稽之谈，有些禁忌是有益于孕妇的身体健康的。如，孕妇不能做剧烈运动，否则会导致血崩和流产。孕妇情绪的大起大落也不利于胎儿的正常发育。恐怖场景、噪音、惊悸对胎儿的发育及成长都有负面影响等等。因此与孕妇保健、育儿有关的一些禁忌及所形成的礼俗，有些是完全符合科学道理的，有些则是现代胎教的雏形。
《颜氏家训·教子》说：“古者，圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，从礼节之。”其民俗活动有：1．谨寝室，即节制性生活。性生活属于不洁行为，有秽于胎儿成长，不利于培养好后代。2．戒淫声，即戒绝淫乱不洁之声和各种噪音、嘈杂声。孕妇应用和美的声音来影响腹中胎儿，使其养成平和、优美的性格。3．杜邪色，即杜绝淫邪异常的视觉现象。不看丑恶之物、打架斗殴、射杀生灵事物。观宝物、见贤人、听礼乐，以求胎儿得到好影响具备超凡的才能。4．正言行，即口谈正语，身行正事，节嗜欲、求清静，调解心神和性情。以上这些古人经验，认为这样得子才会忠孝仁义、聪慧无疾、贤明端正等，这已接近现代的胎教理论，具有很高的科学价值。
《胎产护生篇》“产前十忌”记载：孕后“第一最忌共夫寝……善坠胎者更慎之……”“得孕后即宜绝欲，若在扰子宫，其胎或一月、三、五月必堕。”张矅孙提出：“怀孕之后首忌交合。……动而漏下，半产、难产，生子多疾而夭……”民间生育习俗中有的就很注意这点。有些地区流行娘家送分床铺的习俗，妇女婚后第一次怀孕，孕妇的娘家闻讯后，一般在孕妇怀三个月左右，送一张单人床到女婿家，称为“送分床铺”，以利孕妇的健康和胎儿的发育；何况，此举也为婴儿降生后准备了床位，可谓一举两得的美事。
我国传统医学对妇女孕期还有怡情养性、实行胎教的规定。《妇人良方大全》曰：“自妊娠之后，则须行坐端严，性情温和，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼，说乐，耳不闻非言，目不视恶事。”《正俗方》云：“怀孕妇人性宜宽厚，神全气和，不惟安胎，生子必温厚。”现代医学证明，孕妇孕期行坐端正，怡情养性，多听美言，乃至令人诵读诗书，陈以礼乐的习俗是合乎科学的良风美俗。
不过，在旧社会，民间对孕妇流产、难产及生残缺儿和怪胎难以做出科学的解释，于是就编造出种种迷信说法以警示孕妇，这样孕妇在行动举止方面出现很多的清规戒律、避讳与禁忌。(www.xing528.com)
海南的禁忌习俗有：不可在孕妇房中钉钉子等，如若不然，生出的孩子将四肢不全；孕妇不能到邻村串门，万不得已时，须设祭品祭祀该村之土地神，不然，该村的殇鬼妖魔会附上身，将会难产；孕妇忌入未过五七的死人家中，违者，亡魂会令其难产。
浙江流行的孕妇禁忌有：不能跨越绳索，认为绳索像胎儿脐带，跨后要缠身难产；不能屁股坐板凳，否则胎位后坠形成难产；不能抱别人的孩子，说是抱过的孩子要生病，俗称“替胎”。
有的地方孕妇禁忌习俗还有：孕妇不到神庙去，俗以为神灵是至高无上的，福佑下民，理应虔诚尊敬，而受胎是亵渎的结晶，倘到神灵之前，是大不敬的事；还有孕妇不宜攀登果树，仰高取物和荷负重物，经孕妇攀登的果树第二年不结果；这种禁忌无非是怕孕妇嗜酸，到处攀高觅食而带来流产等的不测。
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