揭秘中国传统婚俗，封建时代的真实婚姻现状

当迎亲的佳期临近的时候，女家常有欢喜的哭声，当迎亲的队伍在门外等候新娘上轿时，新娘穿戴整齐后一定哭泣着上轿，这就是“哭嫁”礼俗。封建时代在父母之命、媒妁之言的婚姻习俗桎梏下，有些真正违背本人意愿的婚姻，新娘出嫁上轿是真正悲痛的哭，这已经不是礼俗范畴的“哭嫁”。一般的情况新娘上轿前哭嫁是体现离别的感情、和少女时光告别的感情，是喜事中的“哭”。

据《礼记·曾子问》记载：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”女子出嫁，离别娘家有依依不舍之苦，这确实是一种很复杂的感情，“三日不息烛”是全家亦悲亦喜的情感流露。当时是否有“哭嫁”的习俗不得而知。最迟到宋代这一习俗就已经形成了。宋人周去非著《岭外代答》记述了“哭嫁”习俗：“岭南嫁女之夕，新人盛饰庙坐，女伴亦盛饰夹辅之，迭相歌和，含情凄惋，各致殷勤，名曰‘送老’，言将别年少之伴，送之偕老也。”“凡送老皆在深夜，乡党男子群往观之。或于稠人中发歌以调女伴，女伴知其谓难，亦歌以答之，颇窃中其家之隐慝，往往以此致争，亦或以此心许。”这一记述是新娘临嫁前和女伴以含情凄惋的歌唱来表达别离之情，这和当地善歌的文化传统是相符的。有趣的是女伴或许还能在此找到情哥表露心愿，而不用“媒妁之言”了。

新娘何时开始哭嫁各地不尽相同。宋人周去非所说的两广一带，在迎亲吉日的前三天新娘就在床上啼哭，其“哭”的形式是含泪唱着哀歌，俗称“开叹情”。哭诉中骂起媒人和夫家来，词语无论怎样过激也没有人来指责，媒人和夫家也不能因此生气。尤其是当迎亲的花轿在门口等待时，哭骂声更激烈，直到媒人进来小心“赔不是”好言相劝，新娘才止住骂声，由娘家亲人背着上花轿，而此时的新娘仍在嘤嘤饮泣。

江苏、安徽一带新娘在出嫁前三天就和其母亲闭门不出，每天早晚母女对哭一场，俗称“哭发”。按当地习俗，女子在出嫁前越哭得厉害，今后的日子就越发，自己的日子发，娘家、婆家的日子也发。当新娘拜别父母，由长兄抱起上花轿时，刹那间，母女都号啕大哭。

浙江的一些地方在迎亲之日开始“哭嫁”，俗称“哭轿”。迎亲当天清早，新娘开始哭，新娘的母亲及其姐妹陪着新娘哭。新娘见到来贺喜的人就哭，但是有人劝哭，新娘即可止住哭声。当上花轿时，新娘小声哭泣，而新娘的母亲则大声哭唱，祝愿出嫁的女儿幸福平安。俗称“送女上轿”。(www.xing528.com)

有趣的是所有的地方都有一套哭嫁词，有人还会随机编词，上述宋人周去非描述岭南的哭嫁词就说：“皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”哭嫁词的内容基本都是痛离别，颂平安的感情表述，如江苏一带新娘的一首哭嫁词是：“女儿离家难回乡，只望父母都平安。兄嫂如有不是处，爹妈大肚多原谅。弟妹在家要听话，多为父母担斤量。等到年节团圆日，女儿回来看亲娘。”

归纳起来，“哭嫁”表达的大体是三层意思，其一是新娘对结束少女生活的无奈和对新生活的无数。其二是对离别娘家和少女时代伙伴的相思感情。其三是遵循习俗的形式表现，如“哭发”、“开叹情”等等。

“哭嫁”不仅南方有，北方也有。作为一种亦悲亦喜，有丰富感情色彩的礼俗，不仅广为人们所接受，也传承下来。其中也含有某种幽默的形式，北方城乡至今在迎娶新娘时，男方所带的礼物中，有一块带骨的生肉，称为“离娘肉”，作为女儿走了，留下骨肉的象征。虽说多少有点俗气，但含着生活化的影子。现代的婚礼中，新娘出嫁还有劝她哭一哭的风俗，于是出现了挂着喜悦的眼泪上轿车的情景。