中国传统礼俗中的群策群力抗强暴与火把节

“火把节”，是流行于我国云南、四川、贵州等省的彝、白、傈僳、拉祜、普米、纳西、佤、哈尼、布朗等民族的传统节日，节期因地域、民族的不同而有先有后，但大多都会在每年农历六月二十四至二十六日之间举行。

关于“火把节”的由来，各地区、各民族有着不同的传说。

居住在四川西部大凉山的彝族同胞有这样一个传说：古时候，有一位天上的大力神，打遍天庭无敌手，他自恃膂力过人，就降临人间，要与人间的勇士比试摔跤，谁知，一经交手，却输得一塌糊涂，他恼羞成怒，返回天庭后，就在天神面前煽风点火，说了许多世人的坏话，天神听后大怒，就派害虫在这一年的农历六月二十四日下凡，祸害人间，用以惩罚世人。人间的勇士得知天神要派害虫肆虐大凉山，就在这一天组织族人们用松枝燃起火把，四处除害灭虫，与天神抗争。熊熊的火把到处燃起，害虫纷纷葬身火海，大家群策群力，终于扑灭虫灾，于是人们就高举火把，欢庆这场抗击天神、解脱天降祸患的胜利。此后，世代相沿，久而成习，遂形成“火把节”这个传统的节日。

居住在云南大理地区的白族同胞中间，流传着这样一个故事。两汉时期，云南大理一带，有六个实力相当的武装集团割据而立，因当地人将君长称为“诏”，他们自号“六诏”，其中有个叫蒙舍诏的武装割据集团，位于最南端，因此，人们也称它为“南诏”。唐玄宗开元年间，蒙舍诏的君长皮罗阁势力日益强大，其余五诏的实力则相对浸弱，为了并吞其余五诏为一诏，于是，他就向唐王朝纳贡，受封越国公，赐名归义，成为唐王朝授权管辖该地区的统治者。尔后，他就在唐王朝的支持与默许下，东征西讨，武力降服其余各诏，进而统一云南，进位云南王，成为唐王朝统治云南的属国——南诏的君主。皮罗阁虽用武力使各诏服从他的统率，但各诏君长的权利并未被剥夺，他们还在原有的领地上照常发号施令，皮罗阁对此深以为患。有一年，皮罗阁以共同祭奠各诏祖先的名义，邀请五诏君长会宴于松明楼，想借机将他们一并除掉，免除后患。邆睒诏君长的妻子谏阻夫君不要前去，其夫不从，她就在送夫君前去赴宴之时，褪下自己臂上的金镯，转戴在夫君手臂上，嘱咐他万勿遗失。五诏的君长齐聚松明楼后，皮罗阁传令火焚木楼，五诏的君长都葬身火海，亲人们连尸身都难以辨认，只有她凭借着金镯将夫君遗体认出。返家后，她就拥兵自立，不再服从皮罗阁的统率。当皮罗阁统兵前来征剿时，她命将士们将熊熊燃着的火把缚于羊角上，乘月黑风急之时，驱赶羊群沿山麓四处乱跑，南诏士兵见满山火光游动，以为敌人伏兵前来劫营，乱作一团。后来，由于寡不敌众，最终遭到失败，她于是就投水自尽而亡。人们悼念这位坚贞不屈、奋起抗暴的巾帼英雄，遂燃起火炬凭吊她的英灵。后来，这个习俗就逐渐演变为白族同胞的民族传统节日——“火把节”了。(www.xing528.com)

而纳西族民间则有这样的传说：天上的玉皇大帝在宫中待久了，觉得心中烦闷，就命天兵天将打开南天门，遥望人间。当他看见人间山清水秀，百花竞艳，莺歌燕舞，笑语喧阗，一派生机勃勃、欢快愉悦的景象时，对比天宫那庄重肃杀、沉闷寂寥的景况，不由心生嫉妒，就派一位天将下凡去，将人间这一切通通烧毁。被派的天将来到人间，被美好的人间乐土所吸引，不忍毁坏这一切，就匆匆返回天宫，谎报已将人间焚毁，交差了事。过了几天，玉皇大帝驾临南天门，要亲眼看一看人间遭劫后的景象，谁知呈现眼前的景象竟比昔日更胜一筹，他非常恼怒，就降旨将被派的天将处死，并想在农历六月二十四日这一天，重派天将去焚烧人间。被杀的天将生命虽停息，但他拯救美好人间的赤心不灭，他心头一滴殷红的血降落人间，化为婴儿，用嘤嘤的啼哭告诉人们玉皇大帝即将焚毁人间的信息，人们为了逃过此劫，就连续三天在家家门前燃起火把，以此迷惑玉皇大帝，保护家园。此后，这一习俗在纳西族同胞间世代相沿，遂演变为他们的传统节日——“火把节”。 “火把节”的由来，尽管因地区、民族的不同而传闻不一、互相歧异，但却有一个共同点，那就是不畏强权、群力抗暴，这些都充分地展示了我们中华民族所具有的高尚的民族气节与情操。

“火把节”的内容，尽管因民族、地域、习俗的不同而不尽相同，但节日期间，各族同胞却都要身穿节日盛装，举行斗牛、斗羊、赛马、摔跤、射箭、荡秋千等活动，宰杀猪牛以祭神。夜晚，人们都要手持小火把，或在村巷相互追逐，以火互燎，共祝吉祥长寿、亲密和睦；或高擎火把，在村寨周边、山野田头往来挥舞，形成火龙、火圈、火环等变化多端、令人眼花缭乱的图案，抒发节日欢乐喜庆之情。有些地方、民族，则在家家门前竖一枝大火把，在村口或村中广场上竖一枝特大火把，到节日夜晚，人们将这些火把一一燃起，奏起乐器，放声高歌，围着火把尽情舞蹈，通宵达旦饮酒狂欢。不少民族，还有“游田”的习俗，他们在夜半时分，高擎火把在田间地头游动，边走边将松香细末撒向火把，火苗忽忽闪闪、一蹿一蹿，人们认为能驱虫、辟邪、除害，保佑五谷丰登、人畜兴旺。

近年来，各地不仅保留着这些传统节日习俗，而且增添了放映电影、文艺演出、经贸交流、物资交易等多种文化、经济活动，从而为“火把节”这个古老的传统节日，融入了具有现今时代特色的新亮点。