没有三百三，也能有六百六！

人的一生都会经历过两难的选择，既然选择了就有取舍。选择总是要经过煎熬，有时候就要放弃对过去所拥有的或所适应的。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。

在物欲横流的今天，不但需要你做出选择，而且更多的是需要你做出放弃的决定。人生在世，每个人都会碰到很多难以割舍的事与物，真的是弃之心痛，收之心累。然而，毕竟人的力量是有限的，很多时候都会碰上心有余而力不足的情况，这时若仍然死抓住不放，常常会弄得自己心力交瘁而徒劳无获。与其说成功是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得更多，就得学会放弃更多。

著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌;壁虎临危弃尾，得生命保全;雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息;溪流舍弃自我，得以汇入江海;凤凰舍其生命，得以涅槃重生。

人舍墨守成规，得别具一格;舍人云亦云，得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。正如泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。放低自己的心态，多从他人角度思考问题，谓之舍谓之智;放下“为我”的执着，以他人利益为中心，谓之舍谓之福。用浅显的话说就是：“为了客户，可以成就企业;为了员工，可以成就老板;为了他人，可以成就自己。”这个辩证的智慧在《道德经》中其实早有深刻表述。

科学家爱因斯坦曾提醒人们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自己去琢磨，去感悟。

有个牧民在放牧的途中迷失了方向。祸不单行，在他还没有找到路的时候，竟然又遇到了沙尘暴，羊群受到了惊吓，拼命地跑了起来。牧民只能骑着马拼命地追赶羊群。就这样不知跑了多长时间，牧民来到了一个陌生的地方。当时，牧民饥渴难当，正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。

但是，他很快失望了，里面什么也没有。再次的打击使他丧失了前进的勇气与毅力。近乎绝望的他，疲劳地坐在小木屋后院的一块平地上。他环顾四周，期望能够发现些吃的或者是喝的。在他几近绝望的时候，却意外地发现了一座抽水机。(www.xing528.com)

牧民迫不及待地开始抽水，却发现怎么也抽不上来。这时，他又失望地坐在地上。心想：这回算是彻底完了。不经意间他看到抽水机旁，有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶子上还贴了一张泛黄的纸条。纸条上写着：“你必须用水灌入抽水机才能抽出水来！但是不要忘了，在你离开前，请再将水装满！”

牧民面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这瓶水倒进抽水器里呢？这是一个艰难的抉择：如果他自私点，只要将这瓶子里的水喝掉，他就不会被渴死，就能活着走出这间屋子！如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了。到底要不要冒险？

最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里。结果真的抽出了清冽的泉水。牧人喝了个够，由衷的幸福和满足感从心里洋溢出来。牧民喝足水后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面再加上他自己的话：“纸条上的话是真的。你只有将生死置之度外，只有先舍得半瓶水，才能打出满瓶的水，才能尝到甘美的泉水。”

在取得之前，要先学会舍，因为有舍才有得。人们常说“舍得”，舍得，舍得，有舍才有得。什么都想得到，往往得不偿失。

人生世事，功败垂成，皆在取舍之间；喜怒忧乐，烦恼困扰，多由“舍”与“得”之间的艰难抉择而生。从古至今，纵观那些取得成功的著名人物，无不得益于对“舍得”二字的领悟和把握。“舍得”之间，谙透人生真谛，成就智慧人生。其实，舍弃是得到的最好方法。当今社会，舍得的掌控，尺度的把握，直接决定着一个人、一家企业、一个国家的成败命运。