7.11 孟子曰：“道在迩而求诸远；事在易而求诸难：人人亲其亲、长其长，而天下平。”
【译文】
孟子说：“道路就在眼前，却向远处去寻找；事情本来容易，却往难处去做：只要人人亲爱自己的父母、尊敬自己的长辈，天下就会太平了。”
7.12 孟子曰：“居下位而不获于上〔1〕，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
【注释】
〔1〕获于上：得到上级的信任。
【译文】(www.xing528.com)
孟子说：“职位卑下而又不能得到上级的重用，是不可能把百姓治理好的。要取得上级的重用有方法，如果得不到朋友的信任，也就不会得到上级的重用了。要得到朋友的信任有方法，如果侍奉父母得不到父母欢心，也就不会得到朋友的信任了。要父母欢心有方法，如果反省自己没有做到诚心诚意，也就得不到父母的欢心了。要使自己做到诚心诚意有方法，如果不明白什么是善行，也就不会使自己诚心诚意了。所以，诚是天然的道理；追求诚是做人的道理。极端诚心而不能使人感动，是从不会有的事；不诚心，是没有人会被感动的。”
7.13 孟子曰：“伯夷辟〔1〕纣，居北海之滨，闻文王作，兴〔2〕曰：‘盍〔3〕归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。”
【注释】
〔1〕辟（bì）：同“避”。〔2〕兴（xīng）：起，振奋，振作。〔3〕盍（hé）：何不。
【译文】
孟子曰：“伯夷躲避纣王，隐居在北海边，听说文王兴盛起来了，便说：‘为什么不去投奔文王呢！我听说文王善于奉养老人。’太公躲避纣王，隐居在东海边，听说文王兴盛起来了，便说：‘为什么不去投奔文王呢！我听说文王善于奉养老人。’这两位老人，是天下德高望重的老人，（他们）投奔了文王，这就使天下做父亲的都去投奔文王了。天下做父亲的都投奔了文王，他们的儿子能到哪里去呢?如果有诸侯能施行文王那样的仁政，七年之内，一定能统一天下。”
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