选择幽默:让你的语言生动精彩
一个社会是不能没有幽默的。有人形象地说:“没有幽默感的语言是一篇公文,没有幽默感的人是一尊雕像,没有幽默感的家庭是一间旅店,而没有幽默感的社会是不可想象的。”
幽默是思想、学识、智慧和灵感在语言运用中的结晶,是一瞬间闪现的光彩夺目的火花。幽默是自觉地运用表面的滑稽,形式的逗笑,实则是以严肃的态度对待对象、现象和整个世界。恩格斯说过,幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。幽默感是人的比较高尚的气质,是文明的体现。幽默的语言在某些场合下会产生一种神奇的效果。在人际交往中,当发生矛盾时,只有那些缺少幽默感的人,才会把事情弄得越来越僵,而幽默者能使交际变得更和顺、更自然。
对犹太民族稍有了解的人都知道,犹太民族是一个幽默的民族,他们把自己的经商智慧融于一个个幽默与笑话中。研究犹太人的幽默,其实就是挖掘犹太人的商业理念。不妨先看一则幽默:
某国要挑选太空飞行员。工作人员对前来应征的三个人说:“谈谈你们的待遇要求吧。”德国应征者说:“我的要求是3000美元。其中1000美元留着自己用,1000美元给我妻子,还有1000美元用做购房基金。”法国应征者接着说:“给我4000美元。1000美元归我自己,1000美元给我妻子,1000美元归还购房的贷款,还有1000美元给我的情人。”最后,一个犹太人则说:“我的要求是5000美元。其中有1000美元是给你的,1000美元归我自己,剩下的3000美元用来雇德国人开太空船。”
在这则笑话中,犹太人的幽默智慧可以说展现得极为生动。犹太人自己也承认,他们是一个崇尚智慧与幽默的民族,他们把智慧看成生存之本,将幽默当做一种重要的精神食粮。在希伯来语中,智慧被称为“赫夫玛”,幽默也被称为“赫夫玛”。幽默与智慧同体,不可分割,可见幽默在犹太人心中的分量。
在犹太人眼中,幽默是只有强者才能拥有的特权,它既代表了强人的韧性,也代表了强人的胆量。犹太人认为,只有那些强人,那些在困难面前不屈不挠的人,才能随时随地地运用自己的幽默。因此,它们很重视幽默,并将各种商业与生活经验及感悟融于一则则有趣的幽默中传于后人。
从前,一家小镇上有一个酒馆,酒店老板王五的脾气非常急躁,常常听不得半句坏话。一个大热天的中午,一个过路人停下来吃饭,要了一瓶酒和一些菜。刚喝了一口酒,忍不住叫了起来:“酒好酸。”酒店老板听后,不由得大怒,马上吩咐店里的伙计拿棍子去打这个人。(www.xing528.com)
这时,又进来一位顾客,看到老板正要打客人,连忙问:“老板为什么打人?”老板说:“我卖的酒远近闻名,这人偏说我的酒是酸的,你说他该打不该打?”那个顾客说:“酒就是酸的,你还坑人。不信让这位先生尝尝,让他评评理。”
这可是个难题。如果这酒不是酸的,那这个过路人肯定少不了这顿打,如果直接说,这个尝酒的人可能也要挨顿打。只见这个人说:“让我尝尝。”老板递给他一杯酒,这人刚尝了一口,就连忙放下杯子,眼睛眉毛都酸得皱在一起,脱口说道:“你还是把他放了,打我两棍子吧。”一听这话,整个店里的人哄堂大笑,店老板也笑了。
一句诙谐的话就这样把一场纷争给平息了。所以说,幽默是人类健康的保护神。幽默能使我们精神健康,富于创造性,它能通过一种娱乐形式,减少我们的压抑与忧伤,通过笑来释解人与人之间的隔阂与冷漠,消除困扰人类的敌意,消除人类活动中的偏见与误解,成为沟通人们情感的热线。
在总统候选人的提名过程中,肯尼迪的年轻和孩子般的外表成了一个不折不扣的不利条件。众议院发言人萨姆·雷伯恩就是攻击肯尼迪乳臭未干的几个民主党领导人之一。对此,肯尼迪哈哈一笑,把问题抛到一边:“萨姆·雷伯恩可能认为我年轻。不过对一位已是78岁的人来说,他眼中的大部分人都年轻。”然而,这个问题始终纠缠着肯尼迪。
杜鲁门在一次全国性演讲中向肯尼迪挑战,“我们需要的是一个极其成熟的人。”这位前总统说。肯尼迪则用逻辑和机智回敬了他的挑战。他说:“如果年龄一直被认为是一个标准的话,那么美国将放弃对44岁以下所有人的信任。这种排斥可能阻止杰斐逊起草《独立宣言》,华盛顿指挥独立战争中的美国军队,麦迪逊成为起草宪法的先驱,哥伦布去发现新大陆。”
这个故事告诉我们,很多事情用幽默处理,就会变得轻松和简单得多。
在交际中,幽默的作用是显而易见的,但就像对待任何事物一样,也要适度,否则,过分的幽默往往会使人产生古怪的感受。同时,还应注意,幽默与恶语讥讽截然不同。幽默是智慧的结晶,恶语则是无能的表现;幽默好似“维他命”,恶语却是伤人剑。幽默能为人们酿造出欢愉、快乐,恶语却给人们制造痛苦、气愤。所以,幽默谈吐是美德,而恶语相讥却是丑行。正如托尔斯泰所说:“不懂得开玩笑的人是没有希望的人!”
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