宗教活动中与火有关的主要是佛教和道教。在我国具有影响的两大宗教即佛教和道教，他们的活动场所绝大部分集中在庞大古建筑群的寺庙、道观或庵堂之中。广大信徒及善男信女对佛、道宗师的虔诚都集中表现在叩头烧香、燃烛、化纸的活动之中，所有这些活动都与火结下了不解之缘。
一、道教
它是中国传统的宗教，对中国古代封建社会的政治、经济、文化有着重要影响。道教一些著名的祠、洞、宫、观，如北京的白云观，陕西的楼观台、重阳宫，山西的永乐宫，四川青城山、天师洞，河南鹿邑县的太清宫，崂山的道教宫观，武当山的道教遇真宫、庵堂等，都是规模较大的古建筑群，其中不乏为国家级文物单位。
道教信奉的神极多，绝大部分又都是民间的俗神，诸如张天师、王重阳、八仙、关圣帝君、城隍、财神、土地神等等，因而祭祀的日期繁多，除了每月初一、十五为公认的祭祀日之外，各神的生辰、忌日或某件重大事件的纪念日都成为民间的祭祀日。祭祀的普遍方式为烧香燃烛，燃放爆竹，有些场所香火特别旺盛，从而给消防安全带来极大的隐患。
二、佛教
佛教自东汉初期传入我国以后，流传极广，影响甚大，信徒众多，因而全国各地建立寺庙极为普遍。各教派由于祭祀方式不同，因而火灾危险程度也有所不同。
1．供奉活动。寺庙中的宗教职业者，长年在庙内坚持供奉活动，供桌、供台之上的香烛、植物油灯(酥油灯)昼夜不熄。
2．朝拜活动。各教派作朝圣活动时，寺庙内外聚集着大量的参拜信徒，香火极盛，殿堂内外，香烟缭绕，明火到处皆是，火灾危险极大。
3．择吉朝拜。最为常见的是初一、十五，或有纪念性的二月二、三月三、四月八、六月六、中秋、重阳、冬至、腊八等等举行的朝拜活动，场面宏大，香火旺盛。有的人为了表达对神灵的虔诚，因无法走进寺庙而在古树参天的林木丛中就地烧香化纸，极易引起火灾。(www.xing528.com)
4．喇嘛教(黄教)是佛教中的一个支派，在藏族同胞中影响很大，流行极广，宗教活动虔诚而隆重，香火旺盛，随时可能酿成火灾。
(1)百灯供与千灯供。这是喇嘛教固有的一种活动，在正常情况下，每月活动两次，每次12小时(六个时辰)，同时点燃一百、数百，甚至一千或数千盏铜质酥油灯，油灯放在木架之上，这些活动大都在殿堂之中进行，油灯多而集中，温度极高，距殿堂中的幔帐、柱衣、柱锦、幡幢飘带很近，随时都有引起火灾的可能。
(2)“煨桑”活动。这是藏民对于火的崇拜而形成的祭祀活动。几乎所有殿堂的山门旁，街巷的十字口或每家每户的佛堂，都设有用木、泥、砖、瓦或金属制成的煨桑炉，具有香味的松枝或柏朵充满炉内，长年燃烧，但无专人看管，极易引起火灾。
(3)打尸式，驱鬼魔。每年三、四月及冬天在较大寺庙附近或周围举行的、规模很大的驱鬼魔活动。其活动方式主要是用木柴堆成五六米见方的堆垛，泼油用火点燃，当燃烧达到高峰时将妖魔鬼怪模型扔进大火中烧掉，以示除妖保平安。在燃烧过程中，由于木柴集中而内空，又泼油助易燃，因而热辐射极强，火灾危险性极大。
(4)“煮头巴”活动。在较大的寺庙内每年的腊月或新年的正月都要搞一次或数次煮头巴活动，场面极为隆重，参与人群既有寺庙内的僧众，也有附近虔诚的信徒，少则千人，多者数千，在寺庙内集中用餐，遍地起灶，用柴草烧饭，极不安全。
(5)过灯节。灯节主要集中在每年的正月，在藏族集中的地方大点酥油灯，有时狂欢的群众把布条挂在门环上或树枝上点燃，任其燃烧，火灾危险极大。
(6)焚盘香。黄教在焚香过程中不是将香竖在香炉之中，而是将香横放在佛台上的木槽之中，香的形状粗而长，有的盘在木盘之中明火外露，十分危险。
三、伊斯兰教
伊斯兰教的主要活动是在清真寺内的礼拜集会诵经，不搞偶像崇拜，不焚香化纸，与佛教、道教活动相比较为安全。但不安全因素在于礼拜前的沐浴活动，沐浴时需要大量的沐浴用水，有的使用炉灶或锅炉烧水，有些设备简陋，临时搭建，防火等级较差;有的将沐浴房和水房设在建筑物下，使用明火时间较长，是造成火灾的主要危险。
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