修禅的最高境界-佛语对话

9.用平常心看世界

一个人出生时原本是纯洁无瑕的，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他那是水，也就认识了水。然而，随着年龄的增长，经历世事的渐多，我们就发现这个世界过于复杂，心中难免会覆上一层厚厚的尘埃：对周围的一切充满了疑虑、不平、警惕。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是个人主观意志的载体，总会将简单的事情复杂化，你若处于这个阶段，不及时地拂去心灵的尘埃，只会苦了自己。

拂去心灵尘埃，保持一颗童心

一位小和尚问禅师何谓“黄龙三关”，老禅师就告诉他：世间原本山就是山，水就是水；在修炼禅宗之时，山便不再是山，水不再是水；修成禅之后，山仍然又是山，水仍然又是水。

弟子很是不解，问道：“这是什么意思呢？”

禅师解释道：“最先的状态和最后的状态是相似的，只是在过程中截然不同。最初，我们看到山就是山，最后看到山还是山。但是在这个过程中，山不再是山，水不再是水，为什么会出现这样的情况呢？”

弟子当即摇头，表示不知道。

禅师继续说道：“因为你的一切都被你的思维、意识搅乱了、混淆了，好像云雾缭绕，遮住了事物的本来面目。但是这种混淆则只是存在于当中的过程。在沉睡中，一切都是其本原；在三味中，一切又恢复其原本的状态。正是关于世界、思想、自我的认识使简单的事物复杂化了，这正是我们人类不幸和地狱的根源。”(www.xing528.com)

弟子自以为明白了禅师的解释，就唉声叹气说道：“唉，这么说起来，一些凡夫俗子与修禅的开悟者也没有多大的区别啊！最终看到的都是真实的山与水。”

“是这样的，实在没有什么区别，只不过开悟者离地六寸罢了！”禅师说道。

听起来，禅师所说的修禅的最高境界不过与世间的刚入世的凡夫俗子一样，山是山，水也是水，眼中看到的什么就是什么。但是，真正历经世事的繁杂之后，有几个人在这个社会的大染缸中能做到看山是山、看水是水呢？在生活中，我们从别人简单的一句话中或许能够看到别人“暗藏的心机”，从某个人的穿着打扮中就可以看出对方是否是为了引起谁的注意，甚至从别人极为单纯的眼神中就能看出对方是否对你怀有好意……如此一来，我们的想象力也是太过于丰富，真是太过于聪明了，再也看不到山的青翠，看不到水的清澈。如此一来，我们的内心岂会不累呢？

在生活中，我们经常会有这样或那样的烦恼，也常常是因为看山不像山、看水不似水的缘故。有人看到一个年轻漂亮的女人挽着某个巨富的胳膊，就会想这个女人一定是利用自己的美色去引诱人家，心里会愤愤不平，不了解人家，却又从内心中去鄙视她。在这样的人的眼中，美的事物就不再是单纯的美，而被自己内心的一些思维所干扰，这样只是在凭空给自己增添烦恼，这又何必呢？实际上，我们时常感到不快乐，就是因为缺乏欣赏事物原本真实面目的能力，缺少一颗平常心。

同样的，在生活中，我们总是会忽略原本可以享受到的安宁。开始休息的时候，就不自觉地会为孩子没有考出好成绩而苦恼，想起那个能力不及自己的人却比自己职位高而愤愤不平，想起来自己不再健美的身材而担心……因为我们是如此敏感，所以才让自己失去了原本的快乐，皆因自己缺少了一颗平常心。

要拥有一颗平常心，就要不停地修炼，努力使自己达到人生的第三重境界，终有一天，你会茅塞顿开，回归自然。在这个时候就会专心致志做自己应该做的事情，不会与旁人有任何计较。面对芜杂的世俗之事，便会一笑了之，这样你的内心便不会有过多的繁杂的忧虑，看山又是山，看水又是水了。正所谓：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须耗尽精力去处世；事也本是事，无须去追求尽善尽美：这便是真正地做人与处世了。

生活有其原本的面貌，面对一切世事，只要看淡了，看平常了，烦恼就不会存在了，因为很多事情都是生活的必然。静下心来，问问自己：一辈子做人，怎样才能算是做好了人？一辈子处世，如何算得上是成功的处世？人生在世，无非是让人笑笑，偶尔去笑笑别人；曾经沧海过后，再去回顾以前的事情，无非是云淡风轻，不过也只是反复不停地日升日落罢了。