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中国近代思想家文库·吴耀宗卷:上帝的存在与信仰问题

时间:2023-12-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:没有人看见过上帝从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。从来没有人看见过上帝,我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面。但是,信仰上帝却不是一件容易的事,在没有相信基督教的人是如此,在已经相信基督教的人也是如此。这许多问题,是没有相信基督教的人所必定有的。

中国近代思想家文库·吴耀宗卷:上帝的存在与信仰问题

没有人看见过上帝

从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

(《约翰福音》第1章第18节)

从来没有人看见过上帝,我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面。

(《约翰一书》第4章第12节)(www.xing528.com)

上帝的信仰是基督教最重要的成分;相信基督教其他的一切,而不相信上帝——虽然这是可能的——还是等于不相信基督教,因为基督教其他一切信仰,都建筑在上帝的信仰上面。但是,信仰上帝却不是一件容易的事,在没有相信基督教的人是如此,在已经相信基督教的人也是如此。上帝究竟是什么?他住在那里?他是一个客观的实在,还是人的脑子中的一个虚构?他的存在,我们能不能证明,好像证明一张桌子、一把椅子的存在一样?这许多问题,是没有相信基督教的人所必定有的。就是已经相信基督教的人,在他们的信仰模糊起来的时候,也容易有这样的疑问。我们对于那个具体的、历史上的耶稣,和他的崇高的人格,伟大的教训,是容易相信的,至于上帝——这一个似乎是不可捉摸、若即若离、时隐时现的上帝,那就是另外一回事了。

上帝究竟是不是人脑子中的一个虚构呢?我们知道:许多宗教都有上帝的信仰,虽然他们用来称呼上帝的名字,并不都是一样的。甚至本来是无神的佛教,在它流行的形式中,尤其是在一般知识较低的信众中,也多半具着一神或多神的信仰。在人类宗教的历史中,上帝的信仰,在形式上也许随着时代而改变,但在本质上,它是永不改变的。甚至在思想进步、科学昌明的现代,连所谓“唯理”的黄金时代的18世纪也在内,上帝的信仰也还是没有受到什么基本上的影响。这一个历史上的事实,是不能够一笔抹杀的。相反的,它是十分耐人寻味的。

但是,上帝的信仰是必须经过一番深刻的、理智的洗炼的。因为这信仰是抽象的、情感的,所以历史上的每一个宗教,都充满着迷信的成分。许多牛鬼蛇神的东西,都混合在这似乎很神秘的信仰里面。基督教从犹太教得来的那个公义慈爱的、一神的信仰,可以说是上帝信仰的最高形式。但其他比较低级的多种的信仰,甚至高级的一神的信仰,都有着许多荒诞神怪的成分。一块石头里面有神的存在,一个木雕泥塑的偶像里面,有神的存在;甚至在一个患神经病的人里面,也可以有神的存在。这些东西对于一个受过现代思想洗礼者的理智,是一个侮辱,对于他们所追求、所推崇、所依靠的科学,和建筑在科学上的一切学问,未免是北辙而南辕。因此,把上帝信仰里面那些建立在真理和事实上的成分吸收出来,提炼出来,将那些想入非非,玄之又玄,完全从幻想中产生出来的成分摒除掉,扬弃掉,这应当是今天基督教运动的一个急务。不是这样,我们就不能使一般人对耶稣的本身,和基督教的教义有一个深刻的、正确的认识,使基督教的真理,在今日痛苦残酷的世界中,成为一个解放人类,推进历史的力量。

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