喜读何敬才诗词《蓝梦集》的成果：岁月若歌，往事如诗

岁月若歌　往事如诗——喜读何敬才诗词《蓝梦集》

在2008年奥运会即将到来和迎接宁夏回族自治区50周年大庆的大喜日子里，我的战友、原新城区人民武装部政委何敬才所著的诗词《蓝梦集》出版。我不大懂律诗，虽然写过几首小诗，但充其量不过是“顺口溜”或“打油诗”，因此一般对诗词不加评论。但我喜欢诗词，特别喜欢“边塞诗”（或称“军旅诗”），因此主编了一部《塞上军旅诗选》，也仅仅是因为工作需要和喜欢而已。何政委的《蓝梦集》让我爱不释手，特别是《蓝梦集》中有关军旅诗词部分，充满着一种军人的阳刚之美，引起我的一些回忆。

一、加尕滩边，骑兵战士显神威

我和何政委曾同在一个部队，驻守在甘南合作市。合作市（德乌路斯）为甘南藏族自治州首府。在加尕滩驻着骑兵二连，我们五连驻在沙冒沟。甘南草原位于甘肃省西南部、陇南山以西、太子山和白石山以南，为青藏高原之一隅，海拔平均在3000米以上，山上植被良好，山丘坡度比较平缓。何政委在诗《草原夜》中把甘南草原写得很委婉。诗曰：“夏风过草原，牧马加尕滩。溪水分流野，鲭鱼随处眠。扎营绿色帐，弯月太子山。巡哨衣裳湿，三星已横悬。”甘南草原布满了广阔的草滩，例如加尕滩、尕海滩、完尕滩和扎西滩，等等。境内水草茂盛、沼泽广布，加尕滩是典型的草甸高原牧场。每逢春夏，全师（不含驻青海共和的骑六团）都要到甘南草原牧马。因此，放马是大家最喜欢干的一项工作。那时，我们正年轻。人在年轻的时候，往往对于环境的变化感兴趣，而对于时间的流逝和季节的变化则熟视无睹。因为年轻，一切总感觉来日方长。一旦年迈垂暮，便会对时间格外吝惜，对季节的变化也格外敏感。现在青春已逝，来日不多，有时容易伤感，这也许是我愿意吟诵《蓝梦集》的一个原因吧！

“夏风过草原，牧马加尕滩。”训练期间，最有意义的是牧马，骑兵要比步兵啰唆，每天早、午、晚，有三次“马事勤务”，要喂马、饮马和遛马。春天至秋天，要外出放牧，我们连主要在驻地周围放马。因此，也有些与驻地周围藏族群众接触的机会。同时，还能看到浓密的森林、宽广的草场，飞翔的雄鹰，饱览甘南高原的自然景观。在牧马的时候，有一种特殊的“世外桃源”感觉，觉得天又高又蓝，在蓝天下人又低又小，此时天、地、人融为一体。曾几何时，牧马成为一种幸福的回忆。牧马时，班长可以有些机动，只要有两至三人控制几处制高点，其他两三个人可以睡觉、采摘、高歌等。最有意义的是下河抓鱼。我们连门前的沙冒沟小河，就好像是诗中“溪水分流野，鲭鱼随处眠”的生动写照。平时水深有50厘米左右，拐弯处深一些。由于藏族群众不吃鱼，所以河里的鱼特别多，大家都特别爱抓鱼。每当轮到牧马时，人人自告奋勇要求抓鱼，其工具很简单，就是喂马的“铁筛子”。河拐弯处往往水深、流速慢，鱼特别多，只要把筛子放到河里，每次都可以捞到三五条，每条鱼长10~15厘米。我们自带馒头和油、盐，中午在地上架起简易锅灶，就可以煎鱼或烤鱼。

在甘南牧马，让我们回归大自然，是我一生中最惬意的日子，“巡哨衣裳湿，三星已横悬”，是军营的真实回味。人生短暂，如流星稍纵即逝。在草原上牧马让人向往，草原上美丽动听的传说让人留恋。但最令人骄傲的是，那里到处是骑兵战士维护社会安定的足迹。

二、土门关前，展现草原铁骑风采

土门关是临夏回族自治州和甘南藏族自治州的分界线，我们师机关驻关北临夏市、团机关驻关南合作市，我后来调到师司令部当参谋，多次穿梭于两地。何政委在诗《营房听操》中这样描写土门关：“阳春尽三月，大雪飞满天。杨柳何落寞，阴沉不吹绵。马蹄踏薄枕，军号咽草原。梦里人健壮，飞驰土门关。”

我到师机关后多次跟随首长到甘南合作市。途径土门关时，看到穿着不同民族服装的回族、藏族同胞。但他们的民族服装也不尽相同，关北是“青夹夹，白帽帽”，关南是“穿藏袍，戴藏帽”。不但穿着不同，而且种的粮食也不同，关北是小麦，关南是青稞。土门关为一天然峡谷，大夏河由此进入临夏，地势十分险要，古有“土门带险”之说，实为临夏通甘南之关键孔道。土门关还有“土围子”，附近还有烽堠、墩台。每次路过土门关，我都会不由自主地想起当年薛丁山大战樊梨花的情节。

三、烽烟瀚海，难忘“八二六”演习(www.xing528.com)

宁夏军事文化源远流长，边塞诗词是一朵艳丽的奇葩。先秦时期，《诗经》中就有关于周军出征宁夏的边塞诗歌，唐朝著名边塞诗人几乎都有描写宁夏地区脍炙人口的诗篇。南宋抗金名将岳飞的《满江红》一词，充满爱国主义激情，产生极其深远的影响。进入明代，三边总制和宁夏、固原总兵以及文才武将在宁夏任职期间，创作了大量边塞诗词流传后世。1935年，毛泽东率中国工农红军长征途经六盘山，写下《清平乐·六盘山》，成为千古绝唱。当代，仍有不少诗人及军人，积极创作卫国守土的诗歌，在军营内外广为流传。边塞诗是西北军人的骄傲，是黄河、大漠、贺兰山的颂歌，是宁夏大地的一大军事特色，充满爱国主义精神和军人的阳刚之美。何政委的《破阵子·贺兰山军演》就是描写贺兰山地区的诗词。“塞上寒封剑鞘，贺兰布阵扎营。七百里烽烟瀚海，十二团铁甲驻军。疾风夜调兵。坑道穿山透壁，战壕状网连同。万炮隐藏袭坦克，阵后山川钢铁城。忽闻军号声！”这首词，显然在记述“八二六”演习，当时何政委所在团为参加演习的主力部队。20世纪70年代初，我和何政委所在的部队进入贺兰山北部地区，宁夏军区、驻宁部队历届官兵始终保持坚定的政治信念，用青春和生命筑起钢铁长城，形成“艰苦创业、自觉奉献”的“贺兰山精神”。

“八二六”演习，是兰州军区在贺兰山进行的最大的一次演习，当时我任演习总指挥部下属的指挥组副组长，在演习开始之前我曾经组织“八二六阅兵”，后来亲自参加了这次演习。“十二团铁甲驻军”，是指当时配合演习的坦克十二师的一个团，由副师长张魁率领，后来张魁任宁夏军区参谋长。最后一句“忽闻军号声”，是指大部队进行反击的开始，也是战役演习的结束。《破阵子·贺兰山军演》，既是宁夏军区军事历史的记录，也是作者对军旅生涯的回忆，更是对“爱军习武”的赞颂。

我曾赋诗一首，题为《“八二六”阅兵》（详见《塞上军旅诗选》），以示对何政委的敬意。

贺兰山下唱大风，塞上江南大演兵。

旌旗猎猎精神抖，步炮装甲吼长空。

更有战鹰凌空展，陆空一体气势宏。

自古知兵非好战，今朝练武卫和平。

（原文为2008年7月27日在《蓝梦集》首发仪式上的发言稿，本文略有修改）