[原文]古之用兵有言：吾不敢为主而为客；不敢进寸而退尺。是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
[读译]用兵有这样的话：“我们不敢主动发生战争而是被迫应战，不敢轻易进一寸而宁愿让一步，这就是没有阵势的阵势，虽然要奋力出击但切表现出无力可使，虽然可以与之相敌切表现出一种无法与之相敌，虽然有兵可用有将可使但切要表现出没有。轻上最大的祸害是轻视自己的敌人，轻视自己的敌人会丧几我们的三宝，因此，两军相争，悲愤稳忍的一方一定能取得最后的胜利。
[读感]老子这一章，是劝阻人们，尽量不要使用武力去解决问题，两兵相抗，伤敌一千也要自损八百，这一章中不敢为主而为客，是要我们，在和平能解决问题的先决条件之下，没有必要发动战争，只有尽了一切和平的手段之后，才能积聚足够的慈爱，才能产生出激发力量的悲愤与哀伤，这样的人，打起仗来才能舍生忘死，发挥出天赋之力，战胜敌人，惩罚侵略者。
从很多原理里面，我们都可以体会老子这一章所讲的通俗的道理，在武术里，我们更能体会，凝聚力怎么凝聚，必需先收。至于示弱于敌，扮猪吃老虎，重视敌人，这种人生生活的道理，在我们的身边，任何一件事的处理与争斗，都有很多的实例来说明，实在不难理解。(www.xing528.com)
老子的道，讲的是一个大道理，天道的大运行法则，如果用一些特殊的例子来反驳老子的道，那就是犯了偏执的错误。弱会变强，一个整天示弱的人，他一定会在努力的让自己变强，而一旦你认为自己够强，很有可能别人在变强，你自己反而一步步变弱，这个道理也是自有人类记事以来一遍又一遍的重演着，祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。世界上确实是这样，犯再大的错都可以，但是轻视了自己敌人，错估了敌人的力量，那带来的打击必然是彻底的毁灭，因此，在开动战争机器之前，能积聚到一分力便是一分力，多一分胜算总好过少一份胜算，只要没伤到根本，以退为进，是为人处事一个十分重要的生活方式。
解读到了第六十九章，渐渐也感觉到了老子收尾了，在这以后的章节里，大部分都是总结性的东西，感觉越读越清晰，也没必要去讲的太多。这里所讲述的道理，在前面章节也有过讲述。夫兹，以战则胜，以守则固，用兵不以强不主动，因为兵戈一起，凶年便起，夫唯兵者，不祥之器，有违兹爱，不能得天护，自然不能胜，用兵者又怎么可以为主而为客呢？
战争一打起来，便是你死我活，没有什么话讲，轻启战端，那怎么能不慎之又慎呢？
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