答谢归云居士论章程书
【谢归云居士来书】法舫法师净鉴：顷读第六期《海潮音》，得悉民训部已修改中佛会章程，展阅之余，鄙见认有应再加入者待疑者变更者，缕陈察核：1.会费一元，全国僧尼未见每人能可负担，此一元归国、归省、归县，如何支出法，无明文规定，若不肯出者，是否取消教籍？如山林乞士，坐洞者又不思缴，又无林下代出，应如何对付？不认作和上时，又有戒律修行，诚为难事！再林下穷困，不能或不愿代垫，其住持或当事人，均继续坚持，又如何办理？撤销住持，教会本身无兵，应假何种压力？细推之，不胜烦恼。2.居士不能作会员，为擅护，对。惟僧力绵薄，知识不足，居士处此，尚可尽力协助。若遇劣僧恶尼不服理喻者，见理事亦僧人，毫无忌讳，又如何耶？湘省即有此举，影响全盘，莫此为甚！居士不干预，固有大利，然似应稍加变更者，监事会居士可否参加？3.请问此章通行，由谁遵办，省佛会是撤销？是改组？4.全省大会由谁召集？毫无文明详载。5.十月大会，省佛会有无代表资格？分办事处及新章之县会有无代表？不明白。候信再说。此祝法安！弟子谢归云上
【复归云居士书】归云居士大鉴：阅来书，敬悉种切，所问各项，舫以个人的客观态度答之如次：（一）会费：僧尼每人每年一元，不见得多。据我所知，和尚尼姑，除极少数之游僧挂搭者外，每个僧尼，一年决能尽此区区之义务，即青年僧和普通经忏僧，如果对佛教有认识，一年出一元的会费，是不成问题的。万一无力负担者，由该僧所住之寺庙付出，草案第十五条已有补救之规定。其次会员费收入归国会省会县会？草案第六十七条，亦已明白规定。如何支出法？在草案第六十条、六四、六五、六六、六七、六八条规定。如会员或住持故意反抗者，当惩诫之，如二十六条之规定。（二）居士不作会员，于理法于事实，均极切合。于教旨于戒律，万为得当。中央规定，良有道理。居士为檀护列席会议，从旁护法助僧，事最如理。劣僧恶尼，自有戒律与会规惩治，此辈非佛弟子之僧尼，将来必大受淘汰。当知此类劣物，不因佛教会之有在家居士而无，亦不因佛教会无在家居士而有。又复当知“劣居士”入会之把持操纵会务，破灭佛法，实为全体佛教僧尼之致命伤！较之一二劣僧之魔力有过无不及焉。此言决非反对正信居士，实乃爱护正信居士也。草案要点之说明，极尽情理，请细阅之。对全国居士佛学团体整理，最好请中央另行规定统一机关。（三）此章程由全代会通过后，由全代会选出之理事遵办，省会当然另行改组。（四）省全代会，由已出席国代会代表召集之。（五）十月全代会，据理省会当然有资格出席，此种代表产生法，将由现在之中佛会末届理监会决定之。以上各条随问略答，居士对章程有何意见，竟可提出修改，先寄刊《海潮音》为要。四川河南都有文来，赞扬草案。又现在的中佛会订八月二十一日在京毗卢寺开末届理监事会，决定召集代表大会等事。此问平安！法舫敬复，七月十一日。(www.xing528.com)
（原载《海潮音》第十七卷第七号）
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