南京栖霞乡校师生毒殴寺僧长篇报告

南京栖霞乡校师生毒殴寺僧

读六月八日南京《中央日报》，及上海《佛教日报》，得悉首都栖霞乡师校长黄质夫，因扩充校址及校外风景，侵占栖霞寺田地，寺僧因寺产为佛教寺僧所有，与之交涉并诉讼法院，乡师败讼。黄君因羞成怒，强行占夺，在寺地内兴工建筑，与寺僧发生冲突，黄率学生校工殴伤僧人，不禁悚然！兹录《佛教日报》之记载如下：

栖霞山栖霞乡师校长黄质夫，前年因校址问题，与栖霞寺僧发生纠纷，涉讼经年，最后黄获胜。最近该校为增加校外风景，上月计划建一凉亭，迄将完工。四日晨七时，该校学生藉故与寺僧发生口角，继起冲突，结果寺僧有数人各受微伤。现闻寺僧方面，以该学生等恃势侮辱，拟以法律解决云云。又该寺六月七日致《中央日报》函云：中央日报大主笔台鉴：据贵报六月五日所登栖霞寺僧与栖霞乡师学生冲突一节，词涉虚浮，殊非事实，用特声述真相，以免淆惑观听。查江苏省立栖霞乡村师范学校校长黄质夫（即黄同义），于民国二十三年，因侵占栖霞寺产，掘坟毁尸，诉经江宁地方法院判处黄质夫徒刑八月，不服，复上诉于江苏高等法院；黄质夫自知理屈，央请多人调停，并亲笔立有退产文约三纸，愿将侵占之地悉行退归寺有，以求免罪。当时栖霞寺僧，念其知悔，收受退产文约让步。岂意黄质夫口是心非，狡诈百出，于结案后，绝不履行退产之议，并朦请江苏教育厅转呈省政府咨行内政部，以扩充校址为藉口，须征收栖霞寺产二百八十余亩之多。寺僧闻之骇异，亟向内政部诉愿撤销征收，奉批以所诉尚有理由，候咨请江苏省政府依法答辩，再行核夺在案。乃黄质夫不候诉愿解决，于征收尚未成立，遽派多人在栖霞寺产内之龙山头兴工建筑，以续逞其前所未遂之侵占行为。寺僧迫不得已，婉词劝其息工，以俟内政部诉愿解决，黄质夫不惟不听，竟敢鸣锣聚众，指挥学生，即在寺产内之龙山头，毒打寺僧，致成重伤，已由江宁地方法院验明侦讯在案。而黄质夫又因事迹难掩，复捏词传播，颠倒是非，致报纸偶未及察，为之刊载，希图诿卸，尚乞贵报将此函照登，以资更正，为感！专此敬颂撰祺！栖霞寺监院僧明常谨启，

二十四年六月七日

该寺更正虽属一面之词，然乡师黄质夫侵夺寺产，固昭然也。此乃一社会问题，非仅栖霞寺僧寺产之关系。在此国家百谋重兴之际，力求社会安定之时，教育界知识领袖，竟敢如此野蛮横行，诚教育界之败类，社会中之怪事也。佛教自革命以来，被社会各方面之摧残，不遗余力，逐僧破寺，没产毁像，几无地无时无闻。主持此类事态者，多属教育界知识份子，横行暴烈，不逊三武！其行事之名义，每曰兴学，曰公益，其实纯为觊觎寺产，假公肥私，何尝为教育为公益耶？

尝度彼等侵占寺产时，必曰寺产为公产为官产，殊不知寺产乃佛教寺僧之公产，而非社会国民之公产。佛教寺僧之产业，乃佛教寺僧法团之所有，非地方政府之官产，而亦非佛教寺僧个人之私产，全国任何寺庙之财产，乃属全国全体僧众之所公有也。

查内政部请司法院解释寺庙管理有云：“有住持居住之寺庙，其庙系由住持建设或重修者，该寺庙无论应否废止，其庙产究系公产，非属官产，不得由地方官署拨归任何团体使用，即地方亦不得擅行占用拆毁”。又“寺庙财产为寺庙所有”、“监督寺庙条例”早有明文规定。又查中央政治会议第九三次会议，保护宗教团体一案，曾经决议咨国民政府训令云：“民众不可误解以排外排教之性质，利用任何势力压迫或侵害中外人民信仰之自由”。又司法院咨复行政院云：“据最高法院解答：“监督寺庙条例”内有如住持违反该条例之规定，该管官署只得根据条例第十一条革除其住持之职，不得迳行强迫出欵或提其财产”等语。观此，则知政府对于宗教寺庙财产之保障，同时亦足证寺产乃佛教寺僧之所公有，决非官产。今黄质夫恃乡师校长之名势，藉扩校址增加风景情事为名，竟敢不顾国家法令，而侮陵栖霞寺僧，强占栖霞寺产，此种恶举暴动，实为破坏国法，攫夺产权，捣乱党纪，摧残佛教。此而可为，则凡人民之财产，均可假公以侵占之！故此不仅栖霞寺僧受其巨害，佛教受其摧残，即国家法令与纲纪，亦被彼毁破无余矣！(www.xing528.com)

乡师校址太小，欲用该寺有余之地，可以正当手续，要求寺僧许可，在可能之范围内，适宜之条件下，或让度，或租买，为国家公益，固无不可。黄质夫不此之图，竟不得该寺之同意而强占之，败之法庭而不惧，且恃其办教育之威势，进一步，硬行强占寺产，复聚集工奴，指挥学生，殴伤寺僧；身为学界首领，为人师表，竟居然不顾公理，违背法令，出此类同恶霸之举动，吾不知其何以为学生之师？此非教育界之败类，社会之一怪现象而何？

现在全国佛教徒并不畏势示弱，故今后不能任人蹂躏，国家法令亦不许人蹂躏！各地僧众遇有逐僧夺产事，不妨先履行忍辱大悲之教义，等待彼等自觉作和平交涉，不必表示懦弱无能。今后全国各界同胞，倘仍不能明白佛教寺僧之立场与地位，存心侮辱佛教，欺凌僧徒，侵占寺庙，攘夺寺产，迫其不能生存，不得已时则佛徒僧众恐有效回教徒精神，牺牲一切，与破坏者以武力抗争，而冀维护其教产与生命也。然吾侪僧徒同体大悲，平等待人，决无仇恨之意，忿怒之心。以栖霞寺论，希黄君早日觉悟，服从法令，依法解决，将所占之寺产如数归赵，否则恐演成较大之事件，再劳精神，受大损失也。

复次，吾人忠告栖霞寺僧，栖霞寺为南京首刹，今突遭乡师范黄质夫之强暴压迫，恶心侮辱，全寺僧众，除诉之法庭外，有何感想？吾等僧众为何遭此压迫侮辱？盖彼等早视佛教之无人，僧众无能，乃敢如此压迫，如此侮辱！今后僧众倘仍不觉悟，求知求能，团结护教，仍然一味愚痴，无知无识，无才无能，则栖霞寺终必为乡师所灭。各大寺庙若不觉悟，亦终必遭各地人民之压迫与摧灭也。

栖霞寺僧，既拥有偌大之财产，为何不作一件有益佛教之事业？有益地方之慈善？养百数十名僧徒，究有几僧能明白佛教教理？又有几僧每日在发大心修正行耶？更有几僧能认清僧家自己立场与地位和责任？吾敢曰栖霞寺中，果有一有识有德，有能有为之僧人，以如此之寺产，发展佛教事业，恐彼等仰慕之不暇，何能压迫侮辱？故对此事应一方亟力抗争，一方应深自反省惭悔！

二十四年六月十五日

（原载《海潮音》第十六卷第七号）