八指头陀殉教二十周年纪念辞
电光石火，日月如流。八指头陀圆寂，岁在玄黓困敦，经时倏忽廿载，世变亦几沧桑，国危民恫，法晦僧弱，茫茫来日，曷胜悲怆。今值纪念之刊行，抹热泪以献辞，如来子孙，幸共鉴之。
夫佛法之传入中国，继继绳绳，千有余载于兹。民族受佛法之感化，不可谓不深矣。然自明清以还，佛教日渐衰落，其原因虽遭外侮之摧残，要亦宏扬者之少人耳。八指头陀生当清季，不忍大法沉沦，遂以复兴为己任，碎骨粉身俱勿惜，卒厄于奸宄，不得大行其志，竞以身殉。悲夫！吾师虚上人有言：三十年佛教历史，与师皆有关系。信乎！吾人至今得能苟延残喘者，八指头陀当日一死之力也。
吾人既厚受其赐，而不能继承其志，瞻前顾后，良疚神明。值兹强寇压境，人兽龁衣冠，虫沙混尘芥，谤教毁像，夺产辱僧，几触目而皆是。舫也深怀杞忧，倘再蹉跎，不加洗革，异日欲求安身，恐不可得，复何颜而上八指头陀之塔院耶。僧乎！僧乎！我住持佛教之僧人乎，其亦憬然有所悟乎！
盖天下无论何事，成败莫不有因。僧人之被藐视，由于僧人之自弃。佛教之不振，由于宏扬之乏人。自身不善，则世俗遂藉为诋谤。宏教无人，则天下皆目为迷信。由是相习成风，牢不可破，浅识者闻而掩耳，有心者望而却步。今日佛教几至江河日下，宁非理势之所当然。提倡而宣传之，发扬而光大之，舍我代表佛教之僧伽，复谁望耶？
若僧伽本身至此尚不知所以自救，则受时代之淘汰，无可幸免者也。是以欲救佛法之垂危，必自提高僧格始。有高尚之僧格，自然使人敬重。能为人敬重，则其信仰必真切；人之信仰也真切，则佛教之团结力大，佛教本身之团结力既大；世人将拥护之不暇，尚何藐视摧残之有哉。
担荷佛法之僧伽同仁乎，从此应痛自忏悔，透彻觉悟，严守戒律，毋自暴弃，将之以精诚，持之以坚毅，而贯之以必达此目的之自信，则佛教衰落之余，庶有无限之希望。所以纪念八指头陀者在此，所以上报佛恩者亦在此。舫虽不慧，救教有心，区区下怀，愿与有志僧伽共勉之。
（原载《海潮音》第十三卷第十二号）
速组佛教古迹保管委员会
告中央地方当局速设法(www.xing528.com)
保护佛教古物
佛教传至中国，在政治文化思想艺术等各方面，有最大之真美善的影响，历史的和事实的纪实，至今存留不灭，殆为不可埋没之事情；中外古今，贤不肖亦咸知之。然佛教在中国历史上传留最大之宝迹者，其惟大藏经书与美术建筑物乎？此两种在国家为国宝，在佛教为法宝，当如何保护之爱护之！乃历年以来时有焚经（如二十年山东焚烧藏经）毁像盗卖国宝之事情发现，闻之百般伤心！国民视文化如此，岂能不亡国灭种乎？今年三月二十一日天津大公报又载平西盗五塔寺宝塔顶和云岗盗卖石佛像的事：
（一）平西郊五塔寺塔顶被盗
（北平通信）西直门外天然博物院附近五塔寺之塔，塔形与印度伽耶寺塔相同，印度原塔已毁，由英人出资重建，惟规模较小。此种式样之寺塔建筑，在全世中仅此两处，中国此塔载在印度及西文书报上者甚多，极为研究建筑学及教典者所重视。五塔寺原属古物保管委员会负责保管，因地近天然博物院，故由该会委托博物院就近照管，由该院派工人多名驻庙看守。数年来并未发生事故。二十一年夏，因附近驻军关系，曾被散兵游勇强登塔顶，拆毁一角，嗣经该院派工警将塔顶东西两洞门堵塞。年余以来，尚称无事。讵日前立见有人结夥将塔上残留铜顶全部盗去，市府闻讯后，即令公安局转饬西郊区署严缉盗匪，经先后捕获葛立山（葛雄儿），张文福，刘春福，高世林（高歪子），阎斌（阎二有），阎文林等六人，张文焕，刘金山等二人在逃，公安局严讯结果，据供计先后偷盗塔顶四次，得铜片数十斤，已变卖得财俵分等语。公安局遂将原案解交法院严办，业已分别判处徒刑。市府对在逃两犯，亦令公安局严缉，并由公安社会两局及古物保管委员会会商今后保护办法云。
（二）天龙山石佛运售外国
（北平通信）云岗龙门天龙等处石窟，宿称中国六朝时佛教三大名迹。日前噩耗传来，天龙造像业罹浩劫。由文化上言之，其损失实不亚于失地亡城，盗犯侯某现在晋省法院审讯中，供词尚未正式披露。惟石像下落业经北平学术界查明，确已运售国外，大多数为美国纽约收藏家温次洛泼所购得，尚有一小部分似在某国人之手，惟甚隐秘，一时尚难探明。现在山寺所存为一高约二十四尺毁去双目之石像，并垣民众教育馆存一石佛头，北平午门历史博物馆陈有石刻拓本及影片若干帧，国内仅此残余，留供学人凭吊而已。
平西五塔寺余曾瞻礼，建筑最精美，为全世界仅有之宝物，诚如报载。天龙之石刻，系中国最古最有价值之世界驰名美术雕刻。此两方之佛教文物，凡外国学者来华游览者必往观，观而必称扬不已！现在却于各该地方官厅保护之下，竟又被毁盗卖，殊属痛事！此种损失，在民族文化上言，诚“不亚于失地亡城”也！在佛教言，实过于逐僧没产！此而国民不警觉而图保护，则中国人心已死矣，安望其复活？此而佛徒不警觉而图保护，则佛法已灭矣，安望其振兴？两事发生后，虽已为地方官府所严办讯追，想决无法追还。现事已矣！亟望中央与各地方官长，今后务必妥筹保护佛教文化美术等古迹！现除由官府切实派员负责，或责寺僧负责保护各地佛教古迹古物外，须另由政府召集佛教僧众组织一“保护佛教古迹古物委员会”，将全国有名之佛教古迹古物调查登记，整理修葺，以壮观瞻而重文化，斯亦今日建设救国之一大事也。中央地方党国要人及佛教缁素大德长者，曷亟起而为之！
（原载《海潮音》第十五卷第四号）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
