湖南佛教的动向
湖南佛教，在过去的历史上，有着很大的踪迹，光荣的记载，尤其是在晋隋六朝唐宋的各朝代里。我们随便举要地说：它是天台宗的发祥地，它是禅宗的行化区域，我们不能详细地叙述，单来谈谈现在的动向吧。
湖南佛教，在过去是有两个重心地：一是南岳，二是沩山。至今湖南的佛教，还是以这两个地方做重心的，因为只有这两个道场，是清净的，有规模的。
南岳向称“僧海”，僧众之多，可想而知。现在全山共有六个丛林，僧伽不过七百余人，从几位长老的诉说，知道全山僧众底知识是非常低落，有知识的不及十分之一，通达佛法的没有百分之一！可是偌大的名山道场，祖师伽蓝，在这不良的社会环境压迫之下，如何能够保卫宗风祖庭呢？况且直管的衡山县又是实验县，山中早设了管理局，省府又划为植垦区，有三年五年的计划，似此情况，我们的祖庭，山，寺，已将不由我们作主了！如果我们再没有维护道场的人材，住持佛法的大德，努力去整兴门庭，发扬宗风，宣传佛法，导利人群，不久的将来，南岳家风是不可以保持的了！僧众也会被淘汰而流散的了！因此环境上的逼迫和需要，有几位热心护教的长老，他们正在努力地奋勇迈进，他们的步骤：第一是提倡僧教育，第二是修复佛教古迹名胜。关于提倡僧教育，祝圣寺是个极好的模范，有佛学讲习所，佛学研究社，住持就是所长社长，禅堂清众就是学僧，执事就是佛教职员，换言之，就是丛林学校化。这样的组织，已是有了好几年的历史了，而且也有了很好的收获了。始终主持的人，就是离尘、空也、灵涛、明真诸法师，从这里观察，湖南佛教是很有朝气的。最近的消息：南台寺住持悟真和尚，将在本年下季，开办讲习所；福严寺宝生和尚有举办华严学校之议。如果能够现实，那岂只是南岳佛教的幸福，实在是全湖南佛教僧伽的福音。关于修复古迹名胜，如慧恩大师的三生塔，怀让祖师的磨镜台和最胜轮塔，都在兴工修筑，主事的人是离尘、宝生两法师，这真是急切的工事呢。
沩山，是禅堂的“沩仰宗”的根本道场，自从民国八年被匪徒烧毁之后，全省的僧俗大众，公举太虚大师担任住持，以谋复兴。大师担任主持以来，有岫云、性修、净因、慧敏、罘月、宝生诸大德，负责修建。迄近一二年得宝生和尚任总管，规划有方，大殿、万佛殿、禅堂、客堂等处，均次第完工，九月间将举行落成典礼，所费达八九万元，这规模的宏大，可想而知。全寺的复兴计划，去年已由大师规定，分农禅、工禅、学院、慈善等项，交“大西副寺”次第进行。倘负责有人，办理得法，复兴沩仰宗风不成问题，现住僧众数百人云。
除此二处名山之外，全省的寺僧，谈不上什么住持佛法，复兴佛教的，以我目睹的衡阳僧众来论，那般堕落的现象，实在令人痛心！还能谈什么呢？(www.xing528.com)
在长沙——省会方面，因有了凡、映鑫和尚等，热心事业，住持佛教会，创办三日刊，积极提倡设立省佛学院，以培养僧材，不久或可实现，我们很诚心地祝祷他们这大事的成功。
末了，让我向全湖南佛教僧伽，喊一声：我们复兴湖南佛教！
三月二十日记
（原载《海潮音》第十八卷第四号）
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