统一建国与振兴佛教
现在我们的国家是统一了，这是值得我们庆幸的。同时，因为统一而为敌人所妒所压迫，虽然大有消灭我们民族的气势，但我们从各方面观察，得到的结果是：只要我们全中华民族的人民，上下一心，各尽其责，决意建设我们这伟大的中华民国，决意发扬我们这中华民族的精神，决意开发我们这中华民族的资源，决意发扬我们这中华民族四千年的道德文化，决意以我们的民族文化为本位，而去接受现在的外来的一切物质的精神的各种文化。中山先生说：“我们要‘迎头赶上’”，全国国民非有如此的魂魄，是决不能“迎头赶上”的。今日全国统一，是真正的统一了；国家的政体统一，而又有雄伟的民族魂魄，分道扬镳，各尽其力，各负其责，四万万五千万国民，都一心为国家，一心保民族，这种力量，我想不论敌人有多大的凶暴力，是决不能损害我们分毫！我记得，去年我和一位有着相当政治地位的人谈论我们的民族生存问题，他说：“中国民族，遇外患愈大则奋斗力抵抗力愈强，古书说‘多难兴邦’，实在不错。”我就问他：“中国民族何以有这种抗斗性？‘九一八’以来，丧地失权，不为不少，敌人的压力也不算小吧，何以我们不能抵抗？”他没有提出充足的解答。我想，我们的中华民族性，好似橡皮，它有伸缩性，有弹性，有柔能克刚的抗拒性。只要我们的民族统一性不崩坏，敌人的力量不能绝灭我们的。何况我们现在的民族精神是团结一致的呢。但是，我们想像我们民族具备这种特性的，是我们四千年来的道德文化的象征。
在现在统一之下，努力建国，这是全国国民的共同责任。在整个的建国政策下，全国动员，向前迈进，捍卫国家民族，敌人是没奈何的。敌人是“唯恐天下不乱”，最嫉中国统一，所以统一建国，是积极的抗敌行动。
说到佛教，中国的佛教，就现状来说，是须要积极的整理了。佛教在国家社会上，有着很大的势力。这种势力，与民族复兴国家建设，有很大的关系。现在全国的寺院僧众，是佛教的代表者，他们的现状和组织生活职业，各方面却和现代社会国家所要求的宗教，洽成一反比。就是：现在国家社会所渴求的佛法，所需要的僧尼人材，现在僧众寺院中没有；现在的僧尼人材和寺院所有的佛法，却是现社会国家所不需要的‘东西’，而且在这建立现代国家的时候，这些‘东西’，是有相当障碍力的，非扫除净尽不可。又因为佛教与民族文化等各方面，毕竟是有悠久深厚的历史关系，国民对佛教的信仰关系，以及佛教本身在世界宗教上的地位的关系，却又不能铲除干净。那么，就必须在统一建国政策下，求其合于现代国家民族生活生存条件，而加以整理改造。这种整理和改造，是内政上的重要工作。
再就佛教僧尼的本身来说吧。今日我们想做一个名符其实的出家人，做一个现代的僧伽，本身应该具备一种怎样的资质？现在全国近百万的僧尼（据内部调查有七十万，尚有四川湖南等四省未调查），我们自己各个想想：我们本身的一切是否配做一个真实的出家僧伽？我想我们的缺点该是很多吧。不说别的，单就知识说，我们这百万僧尼中，恐怕九十万是“文盲”——不识字，九十九万是“佛法盲”——不了解佛教。（这些数字，是我和几位熟习丛林僧众的朋友从事实上推比出来的，不见得怎样差池）。呜呼今日之僧众！呜呼今日之佛教！何能立足于现代社会？！(www.xing528.com)
做别的职业，“文盲”还可以，做出家人，是“人天师表”，要“博通三藏”，要“明心见性”，“文盲”的人，是绝对不可能的！为救济这个缺点——佛教的危机，第一普及僧教育，开办佛教补习学校，第二不许剃度“文盲”出家，出家最低要具初中程度。
此外，希望全国僧尼，有知识而明白佛教的大德和英年学僧们，应该了解我们这现状的中国佛教。现状下的中国佛教，最大的缺点，是我们没有健全的有组织力的统制机关，所以对于全国百万的僧尼是无从自动整理；因为不能整理僧尼，就再不能说什么扩大佛教力量，普及佛化事业。百万大德僧，竟无一人雄力荷担中国佛教？这是最痛心的事！也可以说是佛教的奇耻大辱。因此，全国各省市有知识的有志气的发心护持佛法的振兴中国佛教的大德们，是必须建立一个真能负责振兴中国佛教，整理全国僧寺的强大而有力的团体，在中央指导之下，建国政策之下，本菩萨僧维护正法之大雄大力，建设合乎现代的中国民族所渴求的中国佛教。否则，中国佛教僧寺必归灭亡！全国僧尼应速醒觉！应速奋起改造中国佛教会！振兴中国佛教！这是我们全国僧尼，在统一建国下应有的责任。
二十五年十月二十日在鄂省世苑
（原载《海潮音》第十七卷第十一号）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
