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留日归国大学僧的信:揭露日本僧阀的阴谋思想

时间:2023-12-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:留日归国大学僧的信——日本僧阀的毒恶思想我们时常说:日本佛教徒是释迦牟尼的叛徒!日本佛教徒是刽子手军阀的助手。因此我这次毕业归国。再三考虑的结果,我才参加中央政治训练团留日同学训练第二班赴渝受训。我虽参加了留日同学训练班,但我仍不忘去欧洲研究军事的打算,待有了机会我当再整装放洋。同时今日的中国佛教,中国佛教徒,如果不在军政界中打出一生路,那只有衰退死亡。

留日归国大学僧的信:揭露日本僧阀的阴谋思想

留日归国大学僧的信

——日本僧阀的毒恶思想

我们时常说:日本佛教徒是释迦牟尼的叛徒!日本佛教徒是刽子手军阀的助手。现在我们更知道日本佛教徒是军阀思想的指示者!“九一八”之后,日本人世界宣传“中国是无组织的国家”,这句话就是日本佛教徒僧团创造出来的,现在日本僧团对日本军阀又有更恶指示了,我请读者读读下面这封信:

太虚大师:(略)

我去日本留学的目的,是研究宗教行政(以佛教为中心)宗教经济宗教哲学,及世界文学哲学,但是从去年八月在大学里听日本朝宗东本愿寺法主大谷师的讲演之后,我的归国之后改革佛教的计划全盘改变了。大谷师的讲演里有这样的说“要实现东亚和平非将十四岁以上的中国人民杀完,不足以实现。”他的话不一定成为事实,但他是僧阀贵族,在言论界思想界是占有相当的地位,由他的言论多少可以看出日本对华的政策残酷。我听了他的讲演之后,便对我自己说“现在要从日本的手里救出中国,不是在佛教而是在军事”。因此我这次毕业归国(我这次归国吃了很大的苦,因日本政府强迫我去南京就做事)。后打算投考留英或法,公费去欧洲研究军事。但是逃到香港,打听不出招考留学英法的消讯。再三考虑的结果,我才参加中央政治训练团留日同学训练第二班赴渝受训。我虽参加了留日同学训练班,但我仍不忘去欧洲研究军事的打算,待有了机会我当再整装放洋。(www.xing528.com)

导师对于我研究军事也许要反对,然而我认为学军事并不违反佛意。军事最大的任务不在杀人(军事的杀人是最后的手段)而在保护弱小人类抵抗侵略者。同时今日的中国佛教,中国佛教徒,如果不在军政界中打出一生路,那只有衰退死亡。导师几十年的呐喊,到现在有什么成绩?这不是导师的无能,而是一般佛教徒的顽固。要使这般顽固的佛教徒起来改革,那非借用军政不可。借用军政之前,我们佛教徒非在军政界抓着权不可(今日所谓居士,是老僧们的爪牙,要他们帮助我们改革真是等於找贼做老子)。我们佛教徒在军政有了权之后,一方面可以运用自己的权力建设新佛教,一方面又可以解决我们僧伽生活问题。(最近听到许多关於闽南武昌学僧还俗及投入基督教的消讯,这消讯是说明了僧伽的生活已到了最后关头,现在我们如果不再替他们劈开一条生路,那末再过五十年,我相信僧伽的足迹会绝於中国领土之内,因此我主张中国佛教应仿取基督教制度)

最后我能说的是:现在中国佛教制度是原始宗教制度,有人说中国佛教是野蛮佛教非是理性佛教。一切宗教如果不与国家政治发生关系那只有衰退灭亡!我在滇越车中写了一篇论文,题名写“中国应组织东亚之联运”,预备在重庆大公报新华日报上发表。所以带来请导师为我指正!弟子天慧上。”

这信里说,日本佛教真宗领袖公开说,要把十四岁以上中国人民杀完,才能实现东亚和平,这是什么话?这违反佛教,违反人道的恶言!说这话简直是刽子手的恶魔的日本军阀的指导者,简直是豺狼心肝!那里是佛教徒呢!寄话日本人:中国人民杀不完的。

(原载《海潮音》第二十一卷第七号)

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