中国书院文化：百集大型纪录片

古紫阳书院座落在安徽省歙县徽城镇问政山西麓，即县学后右侧朱文公祠遗址处。早前，在城南紫阳山也有一座紫阳书院，是宋淳祐五年（1245年）为纪念宋代理学家朱熹而建，这个朱熹经常讲学的紫阳书院，曾为徽州最大，在南宋时更名列全国四大书院之一。

元、明两代，书院几易其址，时兴时毁。清乾隆五十五年（1780年），原户部尚书邑人曹文埴倡议在文公祠旧址复建书院，名曰“古紫阳书院”。该书院有建筑物近1800平方米，一直沿用至清末。咸丰年间，紫阳山之书院毁于兵火。后筹工局只修缮古紫阳书院，两院遂并为一。

清末科举制废，时任翰林院庶吉士之邑人许承尧返歙，于光绪三十一年创办新安中学堂，借已改紫阳校士馆之书院设校。第二年迁出，院址改建紫阳师范学堂，现为歙县中学校舍。

徽州书院肇始于北宋，景德四年，绩溪桂枝书院发其端，书院的真正勃兴则始于南宋理学大师朱熹两次回徽州故里省墓，并进行讲学之后，作为“程朱阕里”的徽州，缙绅士儒对朱子儒学恪守不渝，奉为圭集，多立书院精舍，聚徒讲学。紫阳书院作为古代徽州书院的典型，以其历史之悠久，规模之大，培养人才之多，当之无愧地成为古代徽州教育中心，并且是全国各地以“紫阳”命名的书院中之最大者，在徽州教育史上占有十分重要的地位。历代统治者对紫阳书院都十分重视，该书院历来由郡守兼管，有的太守还亲自兼课，讲学其中。自宋理宗题额后，清康熙皇帝题“学法性天”，乾隆皇帝题“百世经师”、“道脉经传”的匾额高挂院中。当时，在人们心目中感到这是一种特殊的光荣，他们“闻风惠顾”，枉车骑而戾止，有的徒步而来“习礼歌诗”，景况盛极一时。

古紫阳书院的学员，据考，通常为正额监生八十人，童生四十人。正额生每月院助“膏火”银二两，还设有奖学金。书院设院长一人，山长一人，一切章程都勒石镶嵌在院内墙上 。院内有朱文公祠，每年朱熹诞辰时举行祀礼。每月初五、二十会艺为“大课”，初六考试古诗为“小课”。徽州书院的大课，一般由地方官员临考棚督考，点名后，闭门面试。考棚设有公堂，文场等。文场与书院斋舍一样，延排通长，采用非常见的建筑布局。据清道光八年，《歙县志》所载，古紫阳书院大门南向，外有围墙，中为朱子殿。近毗东西两舍，为善长、绅士栖息之所。后堂为韦斋祠，祠堂两舍分奉卫道、衍绪神主。堂上堂下两旁分作四舍，作为生童肄业、寝室房间。墙围之下制作一考棚，分上下堂，以为会客之区。道光《歙县志》还刊有《续增古紫阳书院图》，图中在朱子殿后尚有尊道堂、山长绅士栖息之所和堂两旁斋舍之后列，皆为重屋。(www.xing528.com)

古紫阳书院为规整式书院，如今讲学部分的斋舍和供祀部分的朱子殿尚存。朱子殿内还有着乾隆御书的“百世经师”和康熙御书的《学达性天》两块匾额及乾隆五十五年程瑶田书写的“古紫阳书院规条”石刻。

古紫阳书院的门坊，为曹文埴创办文公祠原址建书院时立。单间单层楼，无多雕饰。上有曹文埴题“古紫阳书院”几个楷书大字，隽雅遒劲，该坊保存尚好。

三元牌坊，历史上长期被用来作为县学宫的门坊，据说这能给学子们带来好运。这间三间四柱五楼式牌坊，坊柱脚前后衬托着宫扇式石片。上牌北面大书“科名”、“探花”、“榜眼”、“传臚”。南面是“甲第”、“会元”、“状元”、“解元”等显赫大字。显然，这是一座为了宣扬中国古代科举制度带给当事者荣光而建立的牌坊。资料上说，该牌坊上 还曾刻有明清时县治内中科举人的姓名和年代，但风雨无情，岁月其实有痕，这些字迹现在都已辨认不清。

古紫阳书院作为书院建筑实例，于徽州古代教育建筑，乃至我国古代教育建筑之研究皆有重要意义。它是全国历史文化名城歙县的重要构成部分，体现了徽州文化特色，也是价值较高的文物古建筑。