有些人在处理问题时容易墨守成规，貌似在坚持着自己的原则，实则是在用自己的想法将自己囚禁在了一个小圈子里，不懂得变通，不能正确地待人处世。所谓“穷则变，变则通”，有些人一辈子都没有几个可以信赖的朋友，一辈子碌碌无为，一辈子都搞不明白人生最需要把握的东西，而只是坚持着所谓的原则在机械地做事，殊不知，机智地变通才能让生活更精彩，巧妙地放弃才能让人生走向辉煌。
俗话说：树挪死，人挪活。对于人的思想观念也是如此，一种办法不能解决问题，可以换另外一种方法，另外一种行不通可以继续调整其他的方法，总之，总有一种方法是适合的。如果懂得变通，灵活地处理问题，就不会刻板地对待他人，顽固地死钻牛角尖。当你不受传统经验的约束，不受惯性思维的束缚时，你就能找到解决问题的办法，找到和谐人际的更好方法。
相信很多人都读过“大禹治水”的故事，也都知道大禹治水是非常成功的，原因在于他聪明地运用了“疏导法”来治水。而他的父亲一生致力于治理水患，可是终其一生也没有大的突破，反而最后无奈地被拉出去砍了脑袋。其实，这不完全是一个人聪明才智的结果，还与人对待问题的处理办法和观念有关。大禹只是巧妙地运用了变通的方法，在无数次治水的过程中摸索出了一种全新的治水观念——疏而不堵。这一个简单的观念变通，成就了他一生的荣耀，使其辉煌青史。
有两个年轻人甲和乙搭伙去外地做生意，为了凑够做生意的本钱他们变卖了家中的田地，带着银两上路了。
一天他们来到一个生产布匹的地方，甲对乙说：“我们那个地方生活条件落后，人们穿着简单，有了钱也只能穿一些粗麻布衣，带一些布匹回去应该能赚到一笔钱。”乙赞同甲的看法。于是，两人各买了几捆布，用马匹驮着继续赶路。
过了几天，他们来到了一个盛产毛皮的地方，甲对乙说：“毛皮在老家也是很值钱的东西，而且肯定利润会超过布，不如我们把布匹卖掉，换成毛皮，这样我们除了可以赎回自己的田地，还能多赚一点。”
乙说：“我不想那么麻烦了，货物都捆好了，这些布匹就足够赚到很多钱的。”
于是，甲就只好将自己的布换成毛皮，而且他这一次倒手又赚了一笔钱。而乙仍旧只有那批布。
之后，他们又来到一个生产药材的地方，甲主张用毛皮换药材回去，觉得老家那边缺医少药的，一定会比毛皮更有利润，而乙仍旧不愿意再倒换。而这次交易让甲又增加了更多的银子。
后来，他们经过一个有金矿的地方，但是这个地方缺少药材，甲就将自己的药材换成了黄金，这次他又狠赚了一笔，而乙还是守着原来的那批布料。
不久之后，两人回到了家乡，乙用那些布料只换得了很少的一点钱，而甲把黄金卖了之后成为了当地最大的财主。
生活中往往就是这样，有的人面对自己的目标能做出灵活的调整，赢得更大的成就；而有的人只知道守着到手的那点东西，不会机智变通，最终只能得到微薄的利润，或是很小的成绩。
做事切不可一根筋，要头脑灵活，学会机智变通，有时候曲线做事更容易把事做得圆满。(www.xing528.com)
战国时期著名军事家孙膑就是一个善于变通的人。魏王当初为了考验孙膑的才华，便召集群臣，在大殿上对孙膑说：“你有什么办法让我从座位上下来吗？”
孙膑的同学庞涓出谋说：“给大王的宝座下生把火呀！”
魏王马上反驳道：“不行，不行，太不靠谱了。”
孙膑不紧不慢地说：“大王坐在上面，我肯定没有办法让他下来。不过，大王在下面的话，我可以让他坐上去。”
魏王听了，不禁得意起来：“那好，我看你怎么让我坐上去？”说着迈步从上面走了下来。
周围的人用轻蔑的微笑对着孙膑，心想：“连怎么请下来都不容易，站在下面你怎么让他上去。”大家都等着看孙膑出洋相。而这时，孙膑却朗声大笑起来，说：“我虽然无法让大王坐上去，却已经把大王从宝座上请下来了。”
这时，大家才恍然大悟，对孙膑的才华连连称赞。魏王也对孙膑刮目相看，孙膑很快就得到了魏王的重用。
在处理问题时，要学会弹性、曲线的方法。平时我们总是习惯性地按照常规思维去思考，如果我们能像孙膑那样，学会灵活变通，就会在困难的荒漠中发现希望的绿洲。
面对生活的种种，无论是挫折、危机，还是失败，我们都应该不时地调整自己的方向，拨正自己的航向，使人生的小船驶向理想的彼岸。而不应“一根筋”地面对既定的目标，随机应变，灵活变通才是处世的一种巧妙方法，一种大智慧。
【通达智慧】
有的人无论走到哪里总能左右逢源，四处吃香；有的人却是四处碰壁，一生碌碌无为。原因是什么呢？其实最根本的原因就是不懂得变通。善于变通的人，能够“曲线救国”，从而使问题得到完满地解决；而有的人只认“死理”，使原本难办的事变得更加的棘手。为人处世就得学会在此地放弃，在彼地收获，善于走“曲线”，圆滑处世，从而使自己的人际如鱼得水，把事情办得漂漂亮亮。但是，灵活地变通，走“曲线”，并不是让你变得两面三刀，让你学会狡诈，而是让你能更灵活地处事，巧妙地把事办成、办好。
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