“有了人,我们就开始有了历史”[1]。管理作为人类社会的组合机制和人与人关系行为的协调机制,是同人类社会相伴而生的。从原始社会蒙昧期的第一个有组织的血缘家庭开始,就产生了最早的管理活动。管理活动既然是人类社会生产活动的产物,一定时期的社会生产力水平将直接影响到管理水平、管理范围和管理的复杂程度,从而对管理学的发展也会产生影响。在原始社会,尽管生产力水平极其低下,但当时的管理活动已闪现出管理思想和管理方法的火花。
文化是我们所有非生物属性的、代代相传的共同继承,是一个相当广泛的主题,它包括与人类行为有关的经济、社会和政治形式。管理者是在一套特定的文化价值体系和机构内经营组织和作出决策的,但管理并不是一种封闭的活动,管理具有开放系统的特征。管理思想是与当时时代密切相关的经济、社会、政治和科技力量的一种产物,“过去的安排——制度、角色、文化形式——并不是简单地被取代,而是被改造和再组合,从而产生当前的状况。从这种意义上说,过去在反反复复地告知当前的情形,对于认识和了解过去的探索永远不会结束。”[2]管理思想并不是从文化的真空中发展出来的,管理理论和管理思想受到当时时代文化的基本要素——经济、社会、政治以及科技的影响。
2.1.1 地理环境(www.xing528.com)
唯物史观把地理环境、自然条件看作是人类社会活动的物质基石,并把地理环境看作“人化了的自然界”,看作人类社会内部不可缺少的因素。在生产力比较低下,人类社会越接近原始阶段的情况下,地理环境与自然条件对文化的影响越大;越到人类文明的成熟阶段,其作用就相对变小。
世界管理思想的起源主要来源于两大文化体系,即以古希腊文化为代表的西方文化和以儒家文化为主流的东方文化。人是环境的产物,同样管理思想也是环境的产物。法国文学评论家、历史学家、实证主义哲学家丹纳认为,任何物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素,管理思想起源赖以产生的古希腊文化与古代东方文化也不例外。希腊的宜人气候,没有酷热使人消沉和懒惰,也没有严寒使人僵硬和迟钝。希腊人在稀薄、透明、光亮的空气中长大,从小就特别聪明活泼。希腊境内没有一样巨大的东西,外界的事物绝对没有比例不称、压倒一切的体积。眼睛在这里能毫不费事地捕捉事物的外形,留下一个明确的形象。一切都大小适中、恰如其分、简单明了,容易为感官所接受。在北方看起来那么凶猛可怕的大海,在希腊却像湖泊一样,毫无苍茫寂寞之感。海水光艳照人,用荷马的说法是“鲜明灿烂,像酒的颜色,或像紫罗兰的颜色”。希腊全部日常的教育就是这样的风光,人看惯了明确的形象,绝对没有对于世界的茫茫然的恐惧,太多的幻想、不安的猜测。这便形成了希腊人的精神模子,为他后来面目清楚的思想打下基础。
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