为孩子喜爱你，教师的一百新建议！

第九十九条　为孩子们喜爱你提供理由

“以人为本”是一个流行的理念，这个理念不仅在教育界流行，在其他领域也极有号召力。如果说，在今天这个价值观多元化的世界里，还有什么普始的价值观，那么就非“以人为本”莫属了。

然而，口号化的“以人为本”，频繁地出现在规划、计划、评审报告、总结报告中，以至于这么美妙的短语早已失去了张力。当人们对某些词语、短语、句子习以为常，不再为之生发诸多感触时，那么这个词语、短语、句子便是失去张力的，苍白的。因此，为保护“以人为本”这个短语，使之在我们这个历史上从未将人置于“至高无上”地位的国度生下根来，我们必须在未来几十年甚至上百年里，都应仔细推敲这个短语，追究这个短语看似简单的内涵。

我认为，“以人为本”至少有三个内涵：1.维护人的权利；2.尊重人的特性；3.关注人的幸福。

首先是维护人的权利。在学校里，教师和学生都是中华人民共和国公民，他们作为公民的基本权利是不容侵犯的。同时，教师和学生又有其特殊的权利，主要是教师受《教师法》保护的“教学自主权”和学生受《教育法》和《义务教育法》保障的“受教育权”。如果我们可以宣称我们北郊学校是“以人为本”的，那么别人来检验我们的首要标准就是教师和学生基本的和特殊的权利有没有受到真正的维护。也许，我们距离还相当的远，不是法律制度上的距离远，而是我们的观念和意识上的距离还十分的远，最终表现在行为上的距离几乎遥不可及。

其次是尊重人的特性。人的基本特性是什么，这是一个每个时代都会争论不休的问题。在中国传统文化眼光下，我们习惯于从道德伦理的角度上去认识人性问题，争执主要集中在人性的“善”或人性的“恶”上，或者是折衷派，认为人性本无善恶或人性有善恶两面性，正所谓一半是神另一半是兽。

但我们似乎不能仅仅取道德伦理视角来认识人性。当我们认识这个世界时，一般可以从“真善美”三个角度来认识，如果从真的角度认识世界，我们崇尚科学，探究客观世界的规律；如果从善的角度认识世界，我们讲究伦理道德，强调对事物进行价值判断，以扬善去恶；如果从美的角度认识世界，我们可能更艺术地富有激情地主观把握世界。对人性的认识也可从不同角度上着眼，我们试将目光从善恶中移开，更看重真实的人性，我们其实无须证明就可以知道，人的基本特性是“自利”。自利是个事实判断，不是价值判断，因此这个词是与“自私”不同的一个中性词；所谓尊重人的基本特性就要真实的认识到，自利作为人的基本特性的合理性、合法性。如果不能尊重这一点，那么就做不到“人性化”，将人“神化”或“魔鬼化”“机器化”“工具化”，都是不人性的，也是反人道的。可知，我们离那珍贵的“人性化”有多远了。

第三是关注人的幸福。如果说真实的人性是“自利”，那么，人最大的“利”是什么呢？是人的幸福。每个正常人都希望自己的人生可以幸福，没有人愿意痛苦，有时忍一时之痛是为了未来的可能的更大的幸福；有时有人主动放弃生命，也是为了逃避不能承受的苦痛。以人为本的学校就要将学校中所有人的幸福作为关注的焦点。

我们其实只能关注他人的幸福，因为幸福是主观的，我们没有办法为他人创造什么幸福，也不能自以为是地将自己的幸福观强加给他人。我们只能关注，而所谓关注就是尽力不为他人造成更大的苦痛，并在自己能力范围内尽力为他人消除一些不幸福的根源。如果我们不能成为他人的“天堂”，至少我们不应该成为他人的“地狱”。(www.xing528.com)

以人为本之所以难以做到，有制度原因，更有文化原因，可能制度变革还是很快就可以做到的，事实上我们在这方面已经做了不少了。然而，文化的转型却不那么简单。虽然制度的强制力可以改变一些现象，是学校的办学行为和教育行为看似以人为本，就如同我们宣称的那样，可是，文化却是学校的基因DNA，轻易是变不了的。有朝一日，“权利”“人性”和“幸福”不仅是我们的口头禅，而且如同我们赖以生存的水、阳光和空气那样不可或缺，那么，我们方可声称我们在以人为本了。

因为以人为本难以做到，才有了我们去宣扬和努力践行的价值。理想主义者和实用主义者之根本区别在于，前者认识行为的价值，而后者看重行为结果所带来的利益。我们不是不要利益，但在满世界都在追求世俗利益的时候，如果我们看重价值，那么我们才是有价值的。学校和教师都尚且不能看重价值，那么我们这个民族的未来在哪里呢？

虽然我们有很大的勇气和决心去宣扬和践行以人为本的理念，但毕竟，在制度和文化均未充分转型的学校里，要去做以人为本的哪怕一点点事，我们都会遇到很大的阻碍，甚至当我们真正以人为本了，维护了人的权利，尊重了人的特性，关注了人的幸福，到头来，却可能失去了自己生存的可能性，我们作为教师的权利、人性和幸福都会受到出乎意料的伤害。这使我们深深地陷入了两难之中。

教师的宿命也许就在这不沉伦于两难中，以自己的良知做哪怕一点点改善，不知纸面上漂亮的说辞，也不适应景式的花边小动作，以显示以人为本了。说实话，当我看惯了那一所所宣称已经以人为本的学校，一个个脸皮厚的大小人物口口声声说自己怎么怎么以人为本时，我忍不住要反胃。我想我这辈子或许可以听一辈子以人为本，却无缘亲见真实而且全面地以人为本了。如果我还在抱着希望活着，就因为我们至少还可以凭良知做哪怕一点点地改善。

对教师而言，这一点点改善从哪里着手呢？我想，尝试一下让自己叫孩子们喜爱你，哪怕仅仅提供一条两条孩子们喜欢你的理由。

教师不是神仙，你实在做不到每时每刻让每个孩子喜欢你的所有特质，但你可以努力，至少你也一定如正常人那样有那一两处值得肯定的可爱处。

怎么知晓自己的可爱处？去问问孩子们，不必一本正经地做什么调查问卷的，只要去看看他们的表情和眼睛，他们欣喜的表情还有欣赏的眼神都会告诉你，你很可爱。

教师的力量何其的弱小，身处目前的形势下，我们一时成不了孩子们的朋友或伙伴，有时声称是孩子们的朋友或伙伴只是一厢情愿的事，教师不是孩子们的天堂，但如果多一些孩子们喜爱的理由，那么教师将不再是他们的地狱。