第九十一条 为竞聘者颂
我们经常对学生说，要做现代人，就要学会现代生存，就要用于争胜，美好的未来要靠自己创造。然而，我们自己，该学些什么，才能创造自己的未来呢？其实，我们从事教育工作，何尝不是为了我们自己的人生！
“现代化”，从根本上说，并不全指设施上的现代化，而更指人的现代化，因为现代化不从我们本土文化中萌发，因此，中国人的现代化道路显得曲折而悠长，观念变迁也将伴随着阵痛。当我们开始培养现代人的时候，我们自己不忍痛学校现代化，是无论如何说不过去的。
我们都为中华民族传统文化和这种文化滋养下的文明而感到自豪，但是，在今天看来，传统确实是我们不得不离开的家园，因为，阻碍我们现代化的惟一敌人，正是浸透了传统基因的我们自己。近现代史早就印证了这个道理，那就是花巨资引进西方列强的坚船利炮不能使我们实现现代化，让许多学生留洋带回西方制度也没能使我们现代化，这让先驱们悟出一个道理，只有改造中国人！鲁迅先生说的“立人”。我们已走上了“现代化”的不归路，走得好不好，关键在于中国人是否真正“立”了起来。
在走向现代化的漫漫征途中，我们首先得学会倾听自己心底的声音，学会问自己：在面临一次又一次选择的时候，我自己的愿望是什么？我们其实已经有了许多自由选择的权利，只是我们有时被自己所阻碍，活着往往不是为自己。
这是长期以来习惯于依附别人或依附单位的结果，我们对自己的认识来自于别人的评价；我们安于现状，是担心别人的议论；我们人云亦云，是不愿甚至不能听到自己心底的声音。这使我们自己的眼神失去自信的灵动之光，也使我们习惯为奴，任由权势摆布，而自己一旦有了权势，则随意摆布别人。(www.xing528.com)
长期的习惯形成了萎缩的人格，正是这种人格，导致了许多人生的苦恼，当我们心中有歌却不能纵情歌唱的时候，这样的人生是不幸的。我们甚至不太去向往自己的幸福，不去追求只属于自己的人生，安于庸碌一生，到年长之后，却又嘲笑起下一代，嘲笑或遏制下一代大胆追求幸福的一切言行，内耗、保守、虚伪、功利，这就是可怜而又可恶的我们。
所以，每一点滴的变革都显得那么艰难，“即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血”。一个春秋战国即已早熟的民族，必然无奈的陷入历史循环，无法自拔，我们停下了自己的脚步，直到被打破了国门。鲁迅先生有一段话不能不读：
生物学家告诉我们：“人类和猴子是没有大两样的，人类和猴子是表兄弟。”但为什么人类成了人，猴子终于是猴子呢？这就是因为不肯变化——它爱用四只脚走路。也许有一个猴子站起来，试用两只脚走路，但是，猴子们就说：“我们的祖先一向是爬的，不许你站！咬死你。”它们不但不肯站起来，并且不肯讲话，因为它守旧。人类就不然，他终于站起来，讲话，结果是他胜利了。
最近，我们学校在竞聘，今后，几乎所有重要岗位都要竞聘，竞聘是残酷的，因为总有失败者。但是，竞聘不是目的。竞聘是要创造一种不同于传统的新文化，在这种新文化浸染下，让每个人有学会聆听自己、做回自己、追求自己人生理想的机会，最终是要让人成为真正独立的人，而不是依附于别人的人。因此，第一次参与竞聘年级组长的四位教师，不论成败，都应该被载入学校史册。
做此文，为四位竞聘者颂，他们是：陈燕、黄青、张勤、邹黎。
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