认识人，才有对人的教育-为教师提供一百条新建议

第七二四条　认识人，才有对人的教育

在我所谈论的问题中，没有比谈人的问题更让人感觉困难的，哲学家、生物科学家、社会学家、心理学家、教育学家、政治家为了认识“人”自身，花了上千年时间，至今还在争议不休。凭我的学识和经历，很难谈好这个问题，更何况我对自己的认识、对人类的认识还在变化发展之中。但是对我现在所承担的角色而言，解答“人是什么”的问题是形成办学理念的一个绕不过去的问题，至少有两个理由证明这一点。

一、学校的职能在转变

100年前，中国的学校以培养官僚为目的，私塾也好，书院也好，国子监也好，学馆也好，社学也还，都以教习儒学，使学生“学而优”当官治国平天下为目的。近代的中国教育办起了新式学堂，以训练学生掌握技术，“以夷制夷”，富国强兵为目的。

现代教育，学校的职能变化到了以培养人为目的，我国教育方针提出“全面发展”和“四有新人”，就是这个意思。以人为目的，这是一个世界潮流，西方教育也从“神学教育”时代，进步到工业化的技能时代，进步到以促进人的自由与幸福为目的的教育时代。有人把中外这一一致的学校职能的变化称为“人的复归”，即学校教育由外在目的转为本质的目的。

但这一复归的过程是艰难的。我们不会忘记解放以后我们走过的弯路：教育为政治服务，教育为文革服务。8月份我到浙江，看到路边墙上写着：“教育为改变假象落后面貌服务”。前些年也提过，教育为社会主义市场经济服务，就是最近还提教育产业化。教育可以是产业，但教育不能产业化，任何希望靠教育来繁荣经济，将学校转变为经济部门的图谋都是要破产的。

教育是公益事业，公益事业的支柱是什么？是人道主义，所以学校的职能终于又回到人的问题上来了。今天，我们来想一想，我们北郊学校办在这里是为什么服务的？不就是为了2000多个孩子吗？这是学校的职能。明白这一点很重要，因为，我们总是会因为种种原因有意无意地忘记了这一点。

二、教育的职能转变

素质教育的正式提出是90年代的事，但这一口号的提出是有一个过程的。起先的动因是对中国落后的教育现状的反思。如果没有应试教育的对立面的出现，就不会有素质教育的提出。(www.xing528.com)

老一代的人都有体会，我们中国的事情好像总是在走极端，50年代初经济发展得不错，突然搞社会革命了，搞反右、大跃进，到60年代初又回到经济建设上，1966年又开始文化大革命，70年代末开始经济建设，80年代反自由化，总是收了就死，死了要放，放了就乱，乱了再收。我们中国人有个历史观叫循环论，认为历史就是不断在反复。

那素质教育怎么回事呢？邓小平复出第一件事是抓教育，两条措施：1.教师评职称；2.恢复高考。恢复高考这一招对人才的涌现作用奇大，高考在中国毕竟不同于在国外，高考是中国人从底层入上层的龙门。80年代提出抓“双基”，就是抓基本知识、基本技能，这是对被文革破坏殆尽的教育的一种反拨。抓双基与高考一起构成应试教育的内部与外部原因。当然应试教育的形成还有其深厚的历史文化因素，这也不在今天讨论之列。当应试教育走上极端时，表现出他“兽性”的一面，即以应试为目的，严重摧残了人的身心健康，甚至牺牲了孩子的生命和家庭的幸福。在这种情况下，应试教育的对立面素质教育就“隆重”推出了，素质教育的核心思想是教育以促进人的发展为目的。现在素质教育的表述已进入官方文件，成为当前中国所有学校总的办学指导思想，作为公办学校，我们理应执行。但有人会问，你刚才不是说历史会如钟摆反复吗？

今天我们搞素质教育，重视人的发展了，以后又会不会摆回到原来的对立点上？我说有可能的，因为西方教育思潮也是钟摆式的，美国现在在强调基础呢！现在的问题并不在会不会摆回去，现在的问题是我们的素质教育还在纸上谈兵，还仅仅是口号呢！怎么就要担心摆回去呢？更何况，历史是发展进步的，每完成一次钟摆就是完成一次自我否定，你能说，美国的重视基础与中国的双基在同一个层次上吗？在中国历史上，提出素质教育，要重视以人为本，培养人的个性、创新精神和实践能力，这是第一次，素质教育思想的提出其实是一场深刻的思想解放运动的一部分，这个任务英法美在18世纪就完成了。

既然学校和教育都要为人服务，那么对人的认识就会决定我们的办学方向和教育方式。

如果我们认为学生还不是人，他离动物不远，那么我们可以随意驱使他、戏弄他、欺骗他、操纵他。如果我们认为学生天生是恶的，那么我们应该摧残他、禁锢他、贬抑他、束缚他。如果我们认为学生是我们的对立面，我们就要控制他、打击他、训练他。如果我们认为学生的大脑是封闭的容器，那么我们应该将道德与知识灌输给他，我们对他说教。如果我们认为学生是我们的附属物，那我们就不要尊重他，不让他自由，也不让他们提意见。

反之，如果我们将学生看成是活泼的生命，是真正意义上的人，那么我们就要像尊重成人一样尊重他，尊重他的自由意志和独立人格，对他的成长的潜能和对他们的内心世界给予关注和赞赏。教师应该成为学生“人的尊严”的守护者，爱学生主要表现在宽容上。当然我这样说，似乎太理想化了，教育内部和外部的诸多矛盾有时逼着我们忘记我们的目的与我们的手段一致起来，即我们抱着良好的培养人的目的，也要掌握有利培养人的手段。但作为教师的职业良心，要求我么不能不开始考虑这些问题。

现在讲现代化，现代化的核心就是人的现代化，人的观念现代化，人的思想现代化，标志就是对人的问题的认识上升到一个高度。

我总感觉到学校应该严格区别于以下单位：区别于政府机关，机关是办事的，完成任务式的；区别于监狱，监狱是改造人的，是严肃的，犯人们的自由和尊严被他们所犯的罪行交换掉；区别于医院，医院总有很强的悲剧气氛；区别于军队，军队整齐划一，说一不二，服从是军人的天职，他们只须说“YES”；区别于工厂，工厂生产产品，统一规格，冰冷的机器；更区别于殡仪馆，那地方令人不寒而栗。不过同自由市场也不同，那里鱼龙混杂，人声嘈杂，环境很差。学校、教室、办公室要人性化，可能是宁静的，又不是死气沉沉的，像秋天里的树林，树林里有鸟，还有微风，天气也很爽朗，就是这种感觉。