教师新建议：快乐思索的重要性

第二十五条　思索是一件快乐是事

我到北郊学校任职三年多了，经常要布置老师们写文章，好多老师感觉写文章是一件令人头痛的事。有的老师对我说，你是中文系出身，受过专业训练的，写作当然是你的拿手好戏了，你以写作为乐，我们可不行。还有的老师甚至哀求了：郑校长别再折磨我们好不好？

我认为将写作视为某一小部分人的专业，这种认识是错误的，是一种偏见。写作是另一种说话而已，虽然写作比说话要艰苦些，但本质上都是一种表达。我认为一个人如果要写作必定具备三个条件：一是想说话，二是有话可说，三是会说话。

首先你得想表达，有一种表达的冲动，心里的话不说出来就难过，睡不着。好多人没有这种体验，我一直在努力保护好我的写作冲动，我知道这是写作的原动力。要保护想说话的冲动，我做三件事。一是让自己孤独一点，不去瞎应酬，我发现一个现像，平时看上去热热闹闹夸夸其谈，能说会道巧舌如簧的人，真要动起笔来，下笔却似千斤重；二是让自己安静而专注，内心去了很多功利和躁气，保持对事物深沉的把握，如同平静的水面波澜不惊，在默默等待之中，却时时有那么多灵光闪现；三是自信，从不怀疑自己，就是相信自己的文字就是自己生的孩子，一定是世界上最棒的，　过去有句俗话说文人总是“文章自己的好，老婆人家的好”，这前半句说的就是写作者的自信和傲气。

第二个条件是有话可说，有的老师说，你把一个道理阐发的那么丰富，我不行，我写不出。那么，写不出就绝对不是语言的问题了，而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是“皮毛”的话，思想是“皮”，语言文字是“毛”，每个人脑子里都是“毛”，都有成千上万个词语句子，可就缺一张皮，缺一点自己的想法。我平时比较注意让自己的思想萌发，经常做三件事：

一是怀疑，不人云亦云，不迷信专家教授，也不迷信领导，我们中国的教育缺乏原创能力，都在批发引进外国的理论来指导我们教改，我对此抱怀疑态度，一方面我是典型的崇洋派，西方比我们在好些地方都显得更高明，如果不崇敬西洋就是无知，另一方面我绝不媚外，因为我怀疑那些外国人的东西到了中国是否都是先进理论。因为经常怀疑，怀疑专家说过的一些话，怀疑某某领导说过的话，所以我有话要说，心中按捺不住了，我就写了起来。(www.xing528.com)

做第二件事是保持独立人格，在写作中，独立人格是起作用的，如果习惯于依附于别人，依附于某些理论的人，一般不太善于独立表达，这毛病叫“失语症”，许多人得这毛病，好多学生学不会作文，是因为我们有的老师从来不允许他用自己的话表达，长此以往，孩子们的独立个性丧失了。有些老师经历了一次又一次政治运动的洗礼，从那时候开始就“失语”了，写文章除了重复“三个代表”、“素质教育”、“以人为本”之外不会说了，因此，我们的《静思录》就是要让大家放开写，写你心中正在想的东西，其目的根本不在写作本身，而是让大家体验表达的乐趣，只有自己独立表达，你才会有独立人格。封建专制制度的专制性不在其他地方，恰恰在于管制人的嘴巴和笔，才有“文字狱”，才有国民党追杀通缉鲁迅。

做第三件事是表现自我，能自由地表现自我，是人最大的快乐幸福，但我们毕竟生活在一个客观世界里，一直到共产主义实现之前，这个世界都不会是完美的，可以这样说，现实世界从来没有一天完美过，因为现实社会不完善，人就去做两件事，一去努力改造客观世界，可是一个人的力量有多大呢？真是太微不足道了，有时候在改造社会时会头破血流；于是就必定要做第二件事，那就是去创造一个属于自己的完美的精神世界，这个世界由艺术。哲学、信仰、梦想构成。人的自我在现实世界里有时不能很好地表现，这时，写作，是一种方式，而且是最价廉物美的方式，如果没有写作，我的自我可能早已消失。如果我没有了自我，“我”就没有了。因此，写作就成为了人的自我的避难所。

所以，一个人要有思想，不是平空有的，而是能怀疑，能独立，有鲜明的自我，思想自然就会来眷顾你。

第三个条件是会写，善写。也就是你能驾驭语言文字，准确地表达你的思想观点，让别人看懂你的意思。我认为这不难，你想说，有说的冲动，而且你有话可说，那时，语言是你的朋友，也会自动来帮你。只要你想说，而且有话要说，语言文字就绝不会和你过不去，他们不是你的敌人。而当你枯坐在那里老半天一个字也挤不出，实在不能怪自己不能写，而要怪自己不能思考。一个人不能思考，并不是这个人的能力问题，而是人格问题。

基于上述认识，我决定折磨大家逼大家将写作进行到底。