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国学精粹:李白的《夜宿山寺》

时间:2023-12-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:夜宿山寺李 白危楼高百尺,手可摘星辰;不敢高声语,恐惊天上人。这首诗是李白在旅途中投宿山寺、登上寺楼后所作。《夜宿山寺》就是这样一首既反映了诗人的浪漫情怀,又反映了崇尚庄老、超越现实,在回归田野中获得解放、高扬个性的盛唐时代品格。《夜宿山寺》创造了这种善与美相统一的自由境界。李白五岁随父亲由中亚碎叶城迁居四川江油,25岁仗剑去国,62岁病逝于安徽当涂,终生没有回故乡。此地也有李白衣冠冢。

国学精粹:李白的《夜宿山寺》

夜宿山寺【唐】李 白

危楼高百尺,手可摘星辰;

不敢高声语,恐惊天上人。

这首诗是李白旅途中投宿山寺、登上寺楼后所作。 

李白终其一生都向往游仙问道的生活,创作中好以游仙、梦境或幻境,来补充或组织画面。在虚拟的描写中,更加恣肆汪洋地抒发自己的理想和感情,当澎湃的诗情无法为寻常的形象所容纳时,这位浪漫诗人常常会展开天马行空式的想象,以气驭词,来实现艺术的变形。

《夜宿山寺》就是这样一首既反映了诗人的浪漫情怀,又反映了崇尚庄老、超越现实,在回归田野中获得解放、高扬个性的盛唐时代品格 

诗人极尽夸张和想象,层层递进,状写寺楼之高,表现出了诗人与天地、自然亲近的超越意识。 

首句“危楼高百尺”,以一个百字形容寺楼之高,高到什么程度呢?手可摘星辰。登上顶楼,一伸手,似乎就可以摘到星星了。

三四句则将想象推向极致“不敢高声语,恐惊天上人”,诗人站在楼上竟然不敢大声说话了,唯恐因此惊动了天上的仙人。原来,我们与超凡的自然可以如此接近! (www.xing528.com)

本诗句句夸张,却令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的诗情和奇幻的想象。这种事情与想象,体现着中国古代哲人对自然——亦即对人生自由的回归,对逍遥自放的人生境界的审美追寻。 

在中国古代哲人看来,理想的人格要实现“逍遥游”就是要回复自然、抛弃人为,与那万古长存、生生不息的日月星辰、江河大地相感应,自我融入到无穷的造化之中,天人、物我 都进入了至一的神圣境界。

《夜宿山寺》创造了这种善与美相统一的自由境界。 

李白(701——762)字太白,号青莲居士,祖籍今甘肃天水,生于中亚碎叶,5岁时随父迁居四川江油。是屈原之后的我国最伟大的浪漫主义诗人。他的诗作想象奇特、雄奇奔放、清新俊逸。被后人称作 “诗仙”。 

李白五岁随父亲由中亚碎叶城迁居四川江油,25岁仗剑去国,62岁病逝于安徽当涂,终生没有回故乡。李白的故乡四川江油市青莲镇,位于四川西北 距青莲镇 15公里处有太白祠,始建于宋,几度兴废,清代重修。北去不足两里是李白故宅陇西院。此地也有李白衣冠冢。万里长江至少有两处诗仙衣冠冢,另一处在安徽马鞍山的采石矶 

一条大江,荟萃了天下的锦绣文章,荟萃了一个民族的青春和浪漫,这不是巧合。一位诗人,由生命之流的源头走出,尽情铺展着一个民族的生命异彩,最终在这条生命之流的最雄伟、浩荡的下游结束了青春浪漫的一生,这同样也不是巧合。

巴蜀不仅为中华民族贡献了一条生命的长流,也孕育了一条美的长流。

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