铃木大拙的禅学著作有哪些？

铃木大拙是东西方均为人所熟知的近代禅学大师。铃木大拙在禅学上的一大贡献，是给后世留下了整整31卷的《铃木大拙全集》和12卷《铃木大拙选集》。

铃木大拙1870年出生于日本石川县金泽市。1887年时曾与西田几多郎同在一中学学习。1891年赴东京，入早稻田大学前身东京专门学校，同年初至圆觉寺入今北洪川之门，热衷于参禅。次年，今北洪川去世，转而师事释宗演，继续参禅。其间曾受西田几多郎劝说而入东京帝国大学。1893年，美国芝加哥召开“世界宗教大会”，铃木随师赴美，担任英译。1897年应邀去美从事汉文典籍如《老子道德经》、《大乘起信论》等的英译，并出版了《大乘佛教概论》（英文）一书。1909年回国，任学习院大学教授、兼任东京帝大讲师。1921年因其师释宗演去世，停止参禅，离开学习院，任京都大谷大学教授，并在大学内设“东方佛教学会”，发行《东方佛教》季刊，持续达20年之久。1933年因《楞伽经研究》（英文）一书而获文学博士学位。1936年出席伦敦世界信仰大会，会后在英国各大学讲授“禅与日本文化”；同年秋，在美国各大学讲授同一专题。1950年至1958年，在美国各大学讲授“禅与华严”课程。1966年去世。

铃木大拙（左三）与 鲁迅（左五）等人在上海合影。

铃木大拙的主要著作有《禅学入门》、《禅与念佛心理学的基础》、《神秘主义和禅》、《禅和日本文化》、《禅与生活》、《禅学随笔》、《禅问答和悟》、《禅佛教论集》、《禅思想史研究》、《禅与精神分析》等。铃木晚年住镰仓，创设松冈文库，专事禅书、经典的英译工作。他的禅 学著作大部分以英文刊行，因而在西方世界颇有影响，《禅佛教论集》（第1卷）出版于1927年，被视为禅宗传入西方之始。(www.xing528.com)

铃木大拙既有深厚的禅学功底，又有日文、英文的文字语言能力，使他成为东方文化（大乘佛教，尤其是禅学）向西方世界介绍的杰出人物，在西方学人中获有很高的声望。铃木善于用浅显的英文句式将艰深难解的禅学通俗化，引导西方人士产生对禅学的兴趣；他又以轻松风趣演说故事的手法，描绘禅学的精髓以及人生的底蕴，使不同文化背景的人也能理解和接受禅学。欧美近年来禅学的风行，与铃木等东方学者的努力有着极其密切的必然联系。由于铃木在这方面的贡献，使他79岁时接受文化勋章，94岁时又荣获泰戈尔奖。

日本曹洞宗大本山永平寺

应当指出，当铃木21岁投师今北洪川之日起，他就决心献身于 佛教事业了。数十年如一日的参禅生活，使他对禅有深刻的体验、感受。作为一个虔诚的禅者，铃木有一种发自内心的宗教信仰。因此，尽管铃木的著作充满对禅的心理机制的深刻分析，不乏出类拔萃的研究成果，但它们归根结底是出自信仰者的内省思维，源于对禅宗宗教价值的热诚肯定。换言之，铃木基于自身对禅的先验的执著态度，使他对禅的介绍和宣传往往采取过于突出的方式，乃至将禅作为东方文化唯一的精髓加以颂扬，其结果，当然也很难使西方人士对东方文明有一个全面的、完整的认识。