基层社会与三阶层的互动：社会纵横学成果

基层社会与社会三阶层的互动。

基层社会与基层社会的互动：螃蟹原理。

我们一直以来都有一个误解，以为基层社会的人都很善良，都是好人，我承认基层社会有许多人都是善良的，但是太多的基层社会不是我们想的那样，你看他表面上很和气，其实背后专门给你捣蛋。所以有句话叫做：“要知心腹事，单听背后言。”我们去企业观察一下就知道，有一些很好的企业，员工的工资，待遇，福利都很好，但是你仔细听就知道员工在说些什么鬼话。他们永远都抱怨领导比他们的工资高，他们甚至还要和厂长比，更有甚者还抱怨企业不给他们股份，逢年过节，你发给他一桶油，他不但不感激，而且还会说领导领的比他们多。你要是不给他福利，他也没办法，你要是给他，反而惹来一大堆抱怨。所以基层社会的人，无论你对他多好，他都会满腹牢骚。他们从来不去想自己能为社会，为国家，为企业创造多少价值，但是他们看不惯别人比自己赚钱多。ｚｘＳｍ

你看他那么不知足，于是干脆告诉他直接辞职好了，让他们找一个更满意的工作，或者干脆自己干，他们就会哭天抹泪，死赖着不走，而且他们还会坐在你家门口天天说好话；如果你同意不辞退他们，他们背后还会接着说你的坏话，他们就那点出息，这是他们的社会属性。就算你把企业直接送给他们，他们还要骂你给的太晚了！

基层社会可以让自己不认识的人成功，但是他们绝对受不了自己认识的人成功，尤其是自己身边的人成功，只要身边的人一成功，他们就像是吃了一副毒药，心里十分堵得慌，非要给那个人找点事他心里才能平衡些♀就好像一个盆子里放了许多螃蟹，只要有一个螃蟹想爬上来，就会有许多的螃蟹拉他的后腿，所以一个螃蟹都爬不出去，最后的命运是统统被煮了，这个现象我们称之为“螃蟹原理”。所以我们就看到，只要有一个人学雷锋做好事，他的后面就会跟着一群想占便宜的人。所以有句话叫做：“重礼不送贵人，徒富不惊四邻。”可见你的邻居是很可怕的，如果有一天他发现你发财了，就算他知道你赚到钱是合法的，他的第一个举动就是匿名报警，让警察来你家调查一下，就算没事也能成为他日后说你闲话的谈资，他们会讲：“警察都来他家调查过，谁知道他的钱是怎么来的？”

还有一件事我们只要注意观察就知道，你看一个小区如果里面住的是基层社会，那大概是没有一块完整的草地的，因为现在的汽车很便宜，基层社会的人攒几年钱就可以买的起，就算买不起汽车他们也可以买一个电动汽车，可是他们买到车以后会不走正路，为了抄近道他们会直接从草地上碾压过去，就连小区的保安也很聪明，他们巡逻的时候为了走近道也踩着草地过，于是草地就被弄得光秃秃的。谁都知道大家的草地这样践踏是不对的，他们也是成人，也懂这个道理，甚至物业为了制止这种现象还故意的往草地上植树，可是他们以高超的驾驶技术，绕过树照样碾压草地，这些人你能和他们讲道理吗？所以每当我看到被碾压的一片狼藉的草地，我就很怀念鲁迅先生，因为鲁迅先生说过一句话：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”基层社会的人生道路走的虽然不怎么样，却硬生生把草地碾压出一条路来，不知道对于这种现象应该叫做是“另辟蹊径”还是应该叫做“旧词新解”≤之，一看到这种现象我就不由得怀念起鲁迅先生，不知道鲁迅先生看到他那句经典的话，被基层社会就这样实现了，他老人家会作何感想？但是基层社会的人向来是不会认错的，所以你若是指责他，他一定会把责任一股脑的推卸到鲁迅先生的身上：“谁让鲁迅先生乱写，结果被实现了。”至于鲁迅先生的文章有没有这层意思，你也不能把鲁迅先生从棺材里请出来问他，所以有个词叫做“死无对证”。

基层社会的人养狗更妙，他们大概从来不领养狗证，统统都是偷着养☆妙的是他们管不了狗却偏要养狗，而且不拴起来，结果那个狗无论见到生人还是熟人都会乱叫，而且黑夜里那只狗会藏到一个角落，等看到有人下夜班回来了就猛地窜出来叫，会吓你一跳，而那个样养狗的人家不但不把狗拴起来，而且还会猥琐的躲到屋里偷着乐，你要是敢打他家的狗，他就会坏你名声，暗地里骂你连狗都不如。你就知道，他们家的人的素质一定比狗强，起码狗还要躲在外面受风吹日晒，而他们家人却能躲在屋子里看乐子，就这一点，他们就比他家的狗优越了许多。当然，不是所有的基层社会的人都会这么不自觉，也许你会说这是个别现象，但是一个小区里有几个这样的个别现象，那大家就都别想消退。

所以基层社会的人总是把自己的快乐建立在别人的痛苦上，可是他们常常不能得逞，因为别人一快乐他们就要痛苦了，而别人常常很快乐，他们就苦不堪言，所以他们会常常感叹一句话：“人生不如意十之*。”正是因为基层社会这种损人不利己的互动方式，他们才交不到真朋友，所以他们永远都在打工，永远都很辛苦。

我们看基层社会的人吵架更有趣，往往吼得最凶的恰恰是最不占理的，他们的逻辑是这样的：我既然不讲理，就要装出一副很占理的样子，否则岂不是要挨骂？所以越是不占理的人吼得越凶。我亲身经历过一件事情，我通过网购买了一件东西，可是物流公司负责配送的人没有把货送到我手上就在显示单上显示出我已经签收，我于是就给当地的那个物流公司打电话，结果死活没人接，后来我又打那个人的手机，一开始是关机，后来开机了我给他打了好几次也不接☆后我没办法只能打长途电话到总部投诉他，这一招果然管用，我投诉后不到20分钟一个中年妇女就送来了，而且见到我还很凶，告诉我她们昨天送了两次都没人，并且告诉我不许再往总部捅了。我就很奇怪，我家里一直有人，怎么能说没人？而且就算没有送到也不能在单子上写签收啊？我根本就没收到！这明明就是她想贪污我的东西。可是这种基层社会的人一旦不占理就会很凶，她认为自己一凶就占理了。至于是哪个快递公司我就不点名了，做企业也不容易，不能动不动就给人家曝光。也许他们会说这是个意外，也许他们会说这是个特殊情况，但是无论什么借口，这种公司在用人上都存在着很大的错误，他们无论是选人还是培训都不到位，所以这样的事情以后还会有的，公司辛辛苦苦建立起来的信誉，只要多雇几个这样的人，早晚会名誉扫地，关门大吉。

但是，我们必须认可许多宏伟的蓝图归根结底都是基层社会的人实现的，他们永远在做最辛苦的工作，而且他们拿到的薪水也很少，他们是唯一可以为了制造一个小小的零件而一生都会在机床前重复着单调而乏味的工作的人，他们是唯一可以为了盖高楼大厦而用自己的血肉之躯去搬一砖一瓦的人，他们在用自己的辛勤和汗水为社会创造着价值，虽然他们不是高尚的人，但是他们一直在做踏实的事，尽管他们做事是一种无奈，但这也并不能成为我们鄙视他们的理由，所以我们做事情要多为基层社会着想，不为别的，就为他们为社会做出的贡献。

所以基层社会也许不是一个好朋友，不是一个好邻居，不是一个好同事，但他们是社会的好公民，他们为了那点小小的回报而辛勤的劳动，虽然他们满腹牢骚，但是他们宁可任劳任怨也不去铤而走险危害社会，这就值得我们去尊重他们，尽管他们的劳动是一种无奈，但是我们都在享受着他们的劳动成果不是吗？所以许多时候我们要谅解他们，因为这是基层社会的社会属性，是基层社会的互动方式。

基层社会与中层社会的互动：盲目崇拜。

基层社会的人表面上会把中层社会骂的狗血淋头，可是心里却对中层社会的人崇拜的要命。因为中层社会的人正是基层社会想做而做不成的人，所以你听基层社会讲话就很有意思，他一边骂那个中层社会的人多么的不讲道德，一边炫耀他们有一个中层社会的亲戚。

中层社会之间发生过太多的故事，时而合作，时而争斗，但是大家都为了一个“利”字。而中层社会一争斗，许多花样就出来了，什么诡辩术，攻心术，赖皮术。而这些竭偏锋的东西都被基层社会的人当做学问来研究。所以中层社会的人会被许多人追捧，而追捧中层社会的正是基层社会。

那为什么会形成这种现象呢？因为基层社会自有他的道理，基层社会的人常耻中层社会的气，比如在单位加班加点的永远是基层员工，按时下班的却是中层干部；干体力活的永远是基层社会，坐办公室的却是中层社会；如果被减员首先从基层社会开始，而中层社会且轮不上呢；而发福利发奖金的时候永远是基层社会最少而且是最后发，而中层社会永远比基层社会发的多，发的早≤之凡是好事总是先轮到中层社会，凡是坏事总是先轮到基层社会。所以基层社会心里就非常的不平衡，但是他们的不平衡不是为了维护整个基层社会的利益，而是为了维护自己的个人利益，他们生气不是气基层社会的不公平待遇，而是气自己为什么不是中层社会？

有句话说的好：“哪里有压迫哪里就有反抗。”基层社会的人是要反抗的，尤其是心中的恶气是一定要发泄一下的，可是他们既不敢辞掉工作，又不敢跟中层社会当面顶撞，那可怎么办？于是他们便三五成群的开始说中层社会的坏话，这样做虽然对中层社会一点利益影响也没有，但是通过一番对中层社会的谩骂，基层社会的心里确实好受多了。只是他们每天晚上做梦的时候都梦到自己成为了中层社会，但是一醒来却发现自己依然是基层社会，确实有些遗憾。

但是你留心观察就知道，基层社会骂中层社会都是从道德的角度上去骂的，但是基层社会捧中层社会都是以自利的角度上去捧的。比如他会说有个中层社会的人专门搞不正之风，他利用自己的权利中饱私囊，多么的不讲道德。说的是义正词严，唾沫横飞，一时间你对那个基层社会的人会肃然起敬，他对社会的不正之风能够如此公正的批判，你会觉得他真是一个有道德的人。但是当你佩服他是个正人君子的时候，他却话锋一转，像是完全变了一个人，比如他会说到他家的哪个亲戚是中层社会，那个亲戚通过灰色收入得到多少外快，他是如何的有本事，有手段。所以就算是同样的事情，在基层社会的嘴里也完全是两种味道，一种是对不正之风的痛斥，一种却是对自家特权的炫耀。于是你才知道，原来基层社会的逻辑是：只要别人搞不正之风，那都是必须要批评甚至谩骂的。如果是自家的亲戚有不正之风，那都是值得炫耀的特权。所以同样是中层社会以权谋私，如果是他不认识的人就是道德败坏，如果刚好是他家的亲戚就叫做有本事。

谈到这里，有人就会说基层社会这样做不是很矛盾吗？其实你只要仔细的想一下就知道并不矛盾，基层社会骂别人搞不正之风是要宣泄自己的不满，但是一味的骂中层社会搞特权就会显得自己特别“没本事”，所以基层社会要找一个可以站住脚的理由，这个理由就是“道德”，所以这个时候“道德”这个词对于基层社会最有用了，他们就开始骂中层社会不讲道德，而且站在“道德”这个坚实的理由上，他们不但可以放开了骂，扯着嗓子骂，还可以跳着脚骂。可是当基层社想要通过自己的亲戚是中层社会来炫耀自己的特权的时候，“道德”这个词不但没用，反而会影响他亲戚的高大形象，所以他们就会对“道德”这个词避而不谈，并且把“道德”这个词改成了“本事”，于是中层社会的不正之风在他的嘴里就成了可以搞到钱的“本事”，可以走后门的“本事”，可以给他开绿灯的“本事”，因为这个时候，基层社会已经不需要用“道德”来维护自己的尊严了，他已经可以得到实实在在的“实惠”了，所以“道德”在基层社会的眼中固然重要，但是和“实惠”比起来，“道德”简直一文不值♀就是基层社会与中层社会的互动方式。

基层社会与高层社会的互动：大惊小怪。(www.xing528.com)

这个社会很奇怪的地方就是，往往越是很有智慧的人会隐藏自己的想法，可是越是没有思想的人越是要很快的给人下定论。基层社会看人的方法是先看你的衣服是不是名牌，再看你的鞋亮不亮。如果你的衣服是名牌，那么基层社会的人会对你肃然起敬；可是如果你的衣服不是名牌，但是鞋擦得很亮，那么基层社会的人至少也会正眼看你一眼；可如果你的衣服不是名牌，偏偏你又穿了个布鞋上街，那基层社会的人就只能斜着眼看你了。我们都知道这叫做“以貌取人”，但是这恰恰是基层社会评价人的标准。所以高层社会的人就常常被基层社会的人不屑一顾，因为高层社会的人正是锐气藏于胸，而和气浮于面；奢华藏于里，而朴素着于表；智慧潜于心，而稚气玩于世的人。所以有句话叫做“大隐于市”，尽管这样，也掩饰不了高层社会的品质，高层社会如果手里有垃圾，他会多走几步把垃圾丢到垃圾箱，他们是在为了维护社会的环境而尽自己的力，高层社会去买东西不只要勉强拿得住，就不要塑料袋，他们是为了让社会减少一个不可降解的垃圾。高层社会买东西懒得为了几块钱和基层社会的人讨价还价，但是高层社会看到地上有一毛钱会立刻捡起来，这是为了货币的流通，因为虽然高层社会多付出了几块钱给基层社会，但是这几块钱依然在社会上流通，这样就能实现货币的价值，我们的国家就不会受到损失，可是地上的一毛钱的硬币，如果没人捡起，滚到了下水道里，就彻底不能流通了，那国家就损失了一毛钱，所以有句话叫做“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”其实一个人许多的品质都是在小事上体现出来的。可是高层社会在基层社会的眼里种种反常的行为就很不被理解，但是基层社会对于任何一个他不理解的人都要先用他的眼光观察一下，如果他看到一个比较有钱的人行为很反常，他就会觉得那样做很时尚。如果是穷人做出了反常的举动，他们会第一时间把他定义为“神经病”。

所以基层社会根本没有集体意识，他们意识不到环境是大家的，是要靠每个人来维护的，而维护环境归根结底就是每个人的责任的。基层社会的逻辑是：如果一个道理是明星说的，再没有道理的话他们也会听。如果是老百姓说的，再有道理他们也当耳旁风一样。所以我们做给基层社会的公益广告都会请大明星来做，因为基层社会根本不把公益当做一种责任，而会当做一种时尚的潮流去追随，所以如果“没有买卖，就没有杀害。”这句话是姚明说的！是成龙说的！他们就会听，如果是身边人说的，他们就很不以为然。

所以基层社会会把高层社会多走几步路去扔垃圾理解成“吃饱了撑的”；他们把高层社会去购物而尽量不要塑料袋理解成“有光不沾的傻蛋”；他们会把高层社会为了让社会少损失一毛钱的价值而去捡一毛钱硬币的行为叫做“穷鬼”。所以高层社会在基层混的确实不是很好，他们会被基层社会的人定义为“怪人”。可是高层社会根本不屑于向基层社会解释什么，如果高层社会显露自己的身份就会引来更多的麻烦，他们也许会想办法和高层社会套近乎，想让高层社会给自己办私事，或者让高层社会为自己出谋划策，如果这样的话，高层社会就失去了“大隐于市”的意义。所以高层社会宁可选择让基层社会“鄙视”自己，也不让基层社会“纠缠”自己。但是基层社会里的人无论是看的电视，还是读的书，都是在宣传正义，许多基层社会也知道高层社会的人这样做是为了社会和国家的利益，可是如果承认对方很高尚，那岂不是就等于承认自己很卑劣？这个世界就是这样，越是卑微的人越是怕别人说自己卑微，所以有句话叫做：“自嘲者自信，嘲人者自卑。”基层社会为了掩盖自己的卑微，就拼命的把身边那个具有高层社会思想的人说成是另类，而且他们会在基层社会的圈子里造一个舆论，让他身边所有的人都和他达成共识，这样起码他在身边的圈子里不会掉价。可是他们这样做无异于惹祸上身，高层社会的人并不是混淆是非的人，而是恩仇必讨的人，对于有意和自己没事找事的人，高层社会是绝不会放过的。所以基层社会的人有一天全家忽然失业了，过不下去了，你就好好反思一下自己的行为吧。如果他们本来就已经过的够惨了，那他这辈子也别想得到被提拔的机会了。

有人会问：“基层社会的人为什么那么容易鄙视不理解的人？”因为基层社会的互动逻辑是：“靠贬低别人来抬高自己”，他们只有把别人说成“神经病”，才会觉得自己很正常；他们只有把别人说成“傻蛋”，才会自我感觉很聪明。尽管这种逻辑很荒唐，贬低别人不但抬高不了自己，还会显得自己很浅薄。可是他们太需要一个展示自我的理由（哪怕是借口）了，因为基层社会把社会上的脏活苦活都干尽了，而且还常常被中层社会的人鄙视，这就让他们非常渴望找到一个“通过贬低别人来抬高自己”的机会，这种谬论正是他们的逻辑，而当这种谬论被许多人认可的时候那就好像变的很有道理，可基层社会什么都缺，就是不缺人，大家都这么认为，在他们眼中就是真理了，于是“靠贬低别人来抬高自己”就成为了他们互动的游戏规则。

而高层社会看人的方法和基层社会刚好相反，他不在意你的着装，而直接去看你的眼神，如果你的眼珠转的很快，这个人在基层社会的眼里就是聪明人，但是高层社会一看这个人就知道他大概是一辈子给人打工的命，因为只有打工的才必须要眼疾手快；可是如果你的眼神总是在眺望，虽然前面的人群拥挤，可是你依然用眺望眼神看前方，基层社会的人就会以为这个人很呆。而高层社会就知道你是一个很有思想的人。所以基层社会常常把事情搞错，而且还自以为是，可是他们永远不知道他们为鄙视高层社会而付出的代价就是“一辈子翻不了身”，如果基层社会心存慈善，能为社会力所能及的做一点小事，高层社会稍微提拔他一下就能改变他的现状，可是基层社会不但不学无术还狂妄自大，自以为是，他们一生都不会有机会翻身了。但这恰恰是基层社会与高层社会的互动方式。

谈到这里，我给大家举一个案例：聪明的“小无知”。

有一个奇怪的小孩，有人往地上扔下一枚五分的硬币和十分的硬币，问他要哪一个？结果这个小孩捡起那个五分的硬币就开心的走了♀件事情很快就传开了，人们都把这个小孩叫做“小无知”。所以每次小无知一出来，就有很多人围住他，给他扔一个五分的硬币和一个十分的硬币，专门看他捡五分的，人们就很快乐。更有一些人，不但自己来，而且还要把自己的小孩带来，通过小无知来给自己的小孩做反面教材，告诉自己家的小孩，不要像街上的这个小无知一样算不清帐。有一天，一个外乡人对他说：“难道你不知道十分的硬币比五分的硬币多吗？”那个小孩说：“当然知道，可是只要我去捡十分的硬币，就从此再也没有人给我扔硬币了！”

这个小孩叫做威廉#8226亨利#8226哈里森，长大后通过自己的努力，不但是出色的军事指挥家，而且担任了美国第九任总统。

所以有句话叫做：“有志不在年高，无志空活百岁。”那个捡五分钱的小孩虽然很小，却具备了高层社会的智慧，那些嘲笑他的人，虽然活了那么多年，却还是那么愚蠢，这还不是最要紧的，更要命的是他还要把自己的小孩领出来笑话人家，连下辈子都被他害掉了。等到真相大白以后，他们才知道自己既赔了钱又落了个愚蠢的名声，而且还会被他家的小孩笑他，真是应了那句话：“赔了夫人又折兵。”所以基层社会的人总是自以为很聪明，可是到头来却是“自作聪明”。

我再给大家举一个案例：最后的房子。

有一个老木匠准备退休了，他告诉老板要离开建筑行业，回去与儿孙享受天伦之乐。老板虽然对他依依不舍，但是老板知道天下没有不散的宴席。于是问那个老木匠能否最后再建一座房子，并且告诉老木匠这座房子是自己送给一个好朋友的礼物。老木匠说可以，但是谁都看的出来，老木匠的心思已经完全不在工作上了，不但消极怠工，还偷工减料。房子盖好的时候，老板把钥匙交给了老木匠，说这是你临走我送你的礼物。老木匠顿时目瞪口呆，后悔自己辜负了老板的对自己的一片苦心，自己也只能得到一个粗制滥造的房子了。

看了上面的案例，有人会问：“那个老板怎么一开始不说明那个房子是送给木匠的？”这正是高层社会和人的互动方式，老板正是具有高层社会的思维才这么做的，其中有三个原因：

一：如果老板一开始就把话说的那么明白，对方就会欠他的人情，而高层社会是最不愿意让人觉得欠自己人情的，那就俗了，就不能叫做“高来高往”了。所以老板作为高层社会的人故意不点破，老木匠如果能够看在大家共事一场的份上，就会用最认真的态度来完成最后的工作，最后老木匠用真心换来老板的实意，谁也不欠谁的人情，大家的心情就很愉快，这才叫做“高来高往”。

二：人和人到最后心中都是有一杆秤的，所以老板只对那个老木匠说这是自己送给别人的私人礼物，这并不是工作，也不需要验工。所以这个活干的好坏完全取决于老木匠对老板是不是有感情，如果说老木匠平时为了工作标准而必须认真工作，那这次的工作没有任何的标准，完全是老木匠为了报答老板对他的知遇之恩，就会用最好的料，用最认真的态度来完成这件事，那么这就是老板给老木匠最好的礼物；如果老木匠对老板一点感情也没有，自然是偷工减料，偷懒耍滑，这也是他咎由自取。

三：老板要让老木匠好好地教育自己的子孙。老板知道老木匠打了一辈子工，也知道他不容易，甚至会猜出来他为了省力偷懒而会偷工减料，但是他就是要给老木匠一个活教材，让他现身说法，教育好他的下一代，让他的下一代做一个有良知的人，这样才可以有贵人相助，让他们的家族摆脱基层社会的命运。

通过上面的案例我们就知道：高层社会做事情是以“德”来做结尾，而基层社会的人做事却以“利”来结束，所以基层社会和高层社会很难形成和谐的互动，这是值得我们去思考的。

作者题外话：以上我们简单谈了社会三阶层大致的互动方式，从下面开始，我们就来具体分析社会三层在社会的各个领域里采用的策略以及互动方式。