61 为何“岂独伤心是小青”
《红楼梦》第八十回，写薛蟠虽无所不为，却遇上一个悍妇妒妇夏金桂，寻死觅活，沸反盈天，害得他有美妾也不敢受用。连贾宝玉也看不过去，向道士寻觅“疗妒膏药”，以期治好夏金桂的病。“疗妒汤”并非空穴来风，而是有来历的。早在明代，剧作家吴炳读《题〈牡丹亭〉》诗：“冷雨幽窗不可聆，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”有感而发，写下了《疗妒羹》。
吴炳在福州知府任上，谨守操行，拒收贿赂，革除私通犯法的库吏，为避免报复，主动解甲归田，于崇祯四年（1631）回到宜兴城南五桥庄，潜心进行戏剧创作和研究。由于住在家乡的粲花别墅，所作的剧本便称之为“粲花五种”。《疗妒羹》则是其中之一。
《疗妒羹》的主人公乔小青原是扬州佳丽，才色绝伦，被杭州人聘为小妾。她以为终身有靠，却始终不容于大妇；移居孤山别庄，自伤身世，抑郁而亡。这段凄惋的故事，颇受晚明文人们的关注，才貌兼备的佳人竟被无情摧折，让他们触发自己在混乱的世局中，有志未伸的郁闷，于是纷纷为之写下诗文。吴炳的《疗妒羹》，写才女乔小青被卖与褚大郎为妾，却不容于大妇，抑郁而死。后来在朋友的救护下她死而复活，终于改嫁杨器，获得了美好的结局。剧本中说，“自古许错了人的、嫁错了人的，不妨改正”，这在一定程度上反映了妻妾制度的不合理，肯定了妇女改嫁的行为，张扬了人性。
对于处于封闭状态中的女性来说，爱情是令人神往的，值得用自己的一生去追寻。乔小青在杜丽娘身上看到了自己的影子，这愈加增添了她的自怜和悲哀：“我道世间只有小青痴得没要紧，还有个杜丽娘早则恁般也。”《疗妒羹》在《题曲》一出中，细腻地描写了乔小青的内心情感。雨夜挑灯读《牡丹亭》时，杜丽娘在梦中与柳梦梅幽会的情景，深深地感动了她：“好笑杜丽娘，悄然废书而叹，道圣人之情见乎词矣。春心迤逗向花园行走，感得那梦绸缪。你看柳梦梅，悄地把他抱去，软款真难得绵缠不自由。”读完《牡丹亭》，她由杜丽娘而想到了自己的凄凉处境，顿时产生了强烈的认同感。杜丽娘对感情的至死不渝，死而复求的坚韧，对乔小青的巨大震撼可想而知。(www.xing528.com)
杜丽娘是“痴”的，但她的“痴”最终得到了回报。乔小青的伤心，却在于她清楚地知道自己的“痴”是无结果的，只是一种无奈的徒劳。今生已无再自由寻求佳偶的可能了，生命留给她的只是惨痛的记忆。
乔小青在临死前，模仿杜丽娘做了一件寄托梦想的事——写真。她留下自己的画像，给一个未曾谋面也不知道是否存在的有情人。她让画师一次又一次为自己画像，务求形神兼备。她要像杜丽娘一样珍藏起画像，也希望能像杜丽娘一样重生。然而，现实是残酷的。杜丽娘还有梦中与柳梦梅幽会的美妙回忆，乔小青却连做梦的机会都没有。更糟糕的是，命运不仅赐给她一个庸夫，而且还要让她遭受妒妇的伤害，不能不让人感叹造化过于捉弄人。
《疗妒羹·题曲》（上海昆剧团），张洵澎饰小青
为什么封建时代对女人的嫉妒如此看重，而女人又那么容易嫉妒呢？原因归咎于多妻制。婚姻关系中夫妻双方都希望对方的身体、情感和财产拥有绝对的占有权，不容别人插足，这决定了妒忌的不可避免。几个女人分享一个丈夫的身体、感情和财产，产生嫉妒心理，因之“岂独伤心是小青”，又有什么可奇怪的呢？
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