宜黄腔与创作《玉合记》有关吗？

53　《玉合记》是为宜黄腔而创作的吗

出生于安徽宣城的梅鼎祚，自幼体弱多病，却勤奋读书。父亲怜惜他的身体，“欲焚笔砚”，希望他做点别的，梅鼎祚仍躲进帐子内苦读。少年时他以诗见长，与同乡诗人沈懋学齐名。明万历四年（1576）三月，青年才子汤显祖来到宣城，与梅鼎祚、沈懋学两人一见如故，并且与梅鼎祚结为终身知己。第二年，沈懋学考中了状元，梅鼎祚却毅然放弃科举，博览群书，写下大量诗文。后来，内阁大学士申时行打算推荐梅鼎祚去朝廷做官，他也一再推辞。

显然是受到好友王世贞、汪道昆、汤显祖等人的影响，梅鼎祚在中年时转向戏剧创作。在这个领域，他的文学天赋得以发挥到极至，写出了许多脍炙人口的佳作。汤显祖非常钦佩梅鼎祚的才华，称赞他是“秋月齐明，春云等润，全工赋笔，善发谈端”。到了晚年，还赠诗给梅鼎祚：“年来最忆梅真子，浩歌同敲碧玉簪。”很怀念与梅鼎祚年轻时的友情。

梅鼎祚根据唐代诗人韩愈之爱情故事创作的传奇《玉合记》完成后，汤显祖为之作序，一时“士林争购之，纸为之贵”。但这部在中国戏曲史上有一定影响的作品，是为宜黄腔而写，还是为昆山腔而写，至今仍有争议。

梅鼎祚家住宣城，有一条水阳江通往芜湖，芜湖正是汤显祖往来南北两京的必经之地。万历十四年（1586），汤显祖在南京任太常寺博士，梅鼎祚以自己刚完成的传奇《玉合记》前来求序。第二年，梅鼎祚邀请友人屠隆来宣城作客，屠隆也为《玉合记》作了序。梅鼎祚很高兴，写下一首题为《酬屠长卿序章台传奇，因过新都寄汪司马》的诗：“金元乐府差快意，吴越新声横得名。少年填词颇合作，家部尚有清商乐。”

明刊本《玉合记》(www.xing528.com)

有人考证，“清商乐”指的正是宜黄腔，当时已由江西传入皖南。梅鼎祚不喜欢吴越新声，即昆山腔，他的家庭戏班是清商乐。他的《玉合记》和汤显祖的玉茗堂《四梦》有一个共同点，都是为宜黄腔创作的。

事实上，这个结论有误。

梅鼎祚同当时大多数文人一样，喜欢在四处流传的昆山腔，并且与昆山腔名家有不少往来。在《玉合记》问世前，他就与梁辰鱼、张凤翼有交往。明万历十三年（1534），梅鼎祚到苏州造访张凤翼兄弟，并且与梁辰鱼在虎丘聚会，为此他还写下《饮虎丘，梁伯龙携吹管唐叟以就》一诗。梁伯龙亲自为其校订重刊。到了晚年，梅鼎祚还写出了昆山腔剧本《长命缕》。这些都足以证明梅鼎祚是喜欢并熟悉昆腔的。

明万历十五年（1587），屠隆去梅鼎祚处作客，观看了梅氏家班的演出，随即写下了诗《仙人好居楼为梅禹金》。其中有“家童尽解吹玉管”、“度曲填词销磊块”、“陌上红楼新部精，《江东白苎》旧知名”的句子。所谓玉管，当是曲笛，昆山腔最重要的伴奏乐器。梅鼎祚与梁辰鱼在虎丘饮酒唱曲时，梁辰鱼便“携吹管唐叟以就”。海盐腔和宜黄腔都是不用丝竹伴奏的。所谓“红楼新部”，是指梅家新组建的戏班，唱的恰恰是“吴越新声”昆山腔。“《江东白苎》旧知名”，说明梅氏家班“旧部”是以演唱《江东白苎》而知名的，《江东白苎》正是梁辰鱼的散曲集。明万历四年（1576），汤显祖来到在宣城，也曾与梅鼎祚等好友唱过《江东白苎》。汤显祖三次写诗忆及此事。梅氏家班成立“新部”，演唱的是“吴越新声”，即经过魏良辅、梁辰鱼改革的昆山腔，所演剧目当然少不了主人梅鼎祚的《玉合记》。