问答：昆曲片玉坊的夜舞与朝歌揭秘

11　片玉坊曾怎样朝歌夜舞

昆山老城区的南街，四百多年前不叫南街，而称作兴贤里片玉坊。如今这条狭窄小街拓宽了，时刻都有汽车出入，街边的店铺出售各种各样的服装，引领着古城的时尚，从围墙上探出枇杷树叶的院落已不复可见。可是谁能想象，只有短短几百米的南街，对于中国的文学艺术史，曾经占据过何等举足轻重的地位！

这里曾经有明代文学家张大复的梅花草堂，原先共七间房屋。梅花草堂的西侧，自北宋起一直是县儒学的所在地。许多名曲师、歌唱家、优伶艺人常常前来聚会，其中有陈继儒、梁辰鱼、张凤翼、赵瞻云、王怡庵、李季膺、汤显祖等。他们终日清喉婉转，弦索相应。常熟人钱谦益在入京做官前，也是梅花草堂的座上宾。他在《牧斋初学集》中如此描绘：“所居梅花草堂，古树横斜，席门蔽亏。轩车至止，户屦相错。君从容献酬，谈谐间作。”

张大复40岁因患青光眼而双目失明，自号病居士，却写下了《梅花草堂笔谈》、《闻雁斋笔谈》、《昆山人物传》、《昆山名宦传》等著作，流传至今。

片玉坊（今南街），昔日昆曲艺术家聚集之地(www.xing528.com)

附近还有一处房舍，那是太仆寺卿徐应聘的拂石轩。汤显祖于万历年间居住在徐应聘的家中——他们是同科进士，又对戏曲有共同的爱好。彪炳史册的《牡丹亭》正是在拂石轩内完成的。剧本刚刚写出来，立即被昆山和太仓的梨园弟子拿去“朝歌夜舞”。

张大复的古文师法散文家归有光。后来，他与归有光的儿子归子慕结识，一直保持着密切的关系。归家的百年老屋“项脊轩”，就在离南街东面五六百米的宣化坊，来往十分方便。归有光的《项脊轩志》，描写他家的一幢百年老屋，和老屋里的亲情，成为明代散文的名篇。作为梅花草堂的座上佳宾，归子慕与张大复志趣相投，深解他的精神、才华、伤痛及道德文章。

显然不是巧合，当年剧作家梁辰鱼所居住的石幢弄，也位于南街的中段。他得“曲圣”魏良辅之真传，考订元剧，自翻新调，使昆山腔舒缓缅邈的风格得到进一步发展。他创作的《浣纱记》使昆山腔新声走上剧坛，迅速发展成戏曲的一个剧种。梁辰鱼也常常与张大复聚晤，切磋技艺。否则，他排戏喜欢“设广床大案，西向坐，而序列之，两两三三，迭传叠和”之类的轶闻，不会出现在《梅花草堂笔谈》里。

南街的原名片玉坊，当源自于“昆山片玉”这句成语。“桂林之一枝，昆山之片玉”，常用来比喻众多美好事物中的杰出者。片玉坊的历史地位，是当之无愧的。