波光粼粼的傀儡湖、阳澄湖,被称为姐妹湖。
乘船沿行头港往西,出傀儡湖,进绰墩村。村口有一座广陵桥。它始建于明代万历四十年(1612),几经修葺,仍苍颜完好。桥边有一株高大的银杏树,半边身躯已枯如铁石,但虬劲的枝柯仍擎起金黄色的叶片,飒飒作响。它是绰墩山广陵庵仅存的遗物。傀儡湖和行头港,这两个名字无疑与戏曲有关。在吴语中,人们至今仍把“换衣服”称作“换行头”。
近在咫尺的绰墩山,是一处五千年前人工堆筑的良渚文化遗址,也曾是唐代名伶黄番绰的魂归之地。本地历来有演戏的习俗。每年从新年到清明节前后,江南各地的戏班子都要来绰墩山搭台会演,切磋演艺,同时也是对昆曲创始人的缅怀。
唐玄宗时,巧舌如簧的黄番绰是一名擅演“弄参军”的宫廷名伶。他谈吐机智幽默,甚至敢于跟皇帝开玩笑,让皇帝又笑又恼,却奈何他不得。安史之乱后,宫廷成员大多数跟随李隆基入蜀,黄番绰来到了傀儡湖畔,在这片远离战乱而风景优美的地方教习歌伎。
人们把这座埋葬了黄番绰的土山命名为“绰墩”,把土山东边与阳澄湖相连的一片箬帽形的湖面命名为“傀儡湖”,是极有道理的。地方志记载:“至今村人皆善滑稽,及能作三反语。”讲话和动作滑稽,这正是参军戏的特征。显然一代一代村民都受到了黄番绰的影响,变得口齿伶俐,幽默风趣。三反语,或称作切口,一种反切注音的方式,渊源于参军戏,在昆曲角色的宾白中偶尔出现。
傀儡湖地形图(www.xing528.com)
傀儡湖畔行头港
绰墩山曾筑有湖光山色楼,它的主人是元代文学家顾阿瑛。这位经长江出东海从事“走番”生意的文化人,有着一般文人不具备的素养,靠自己的智慧富甲江左。但他毕竟是文化人,喜欢赋诗会文、宴饮赏曲。当时,一大批名流雅士常常与他在湖光山色楼聚晤,湖光山色楼仅仅是顾阿瑛“玉山佳处”的一个部分。他这座规模恢宏的园林住宅,有三十六处精心构筑的楼、亭、馆、轩,每一处都有名人题留。可以想见当时是怎样的豪华气派。
顾阿瑛家业豪富,常常与朋友游山玩水,吟诗唱赋,生活得十分优裕闲适。他有能力在庄园里养起一个戏曲班子,宠爱的歌伎有小琼花和南枝秀等好几个。剧作家高则诚、柯九思,诗人杨维桢,都是他的座上宾,他们志趣相投,不仅仅常在一起载歌载舞,还将黄番绰传授的在民间流传的戏曲腔调加工整理,使之逐步完善。
当时的人们留下这样一句话:“玉山草堂园池声伎之盛甲天下。”不难想像,傀儡湖畔的顾氏庄园,几乎是一所实验性的戏曲学校,一张孕育昆曲艺术的温床。
傀儡湖,作为昆曲形成与发展的地理之源,令人神往。
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