安东
对于顽固的人，不能一味地使用强硬的手段以硬碰硬那样的话即使能制服其人，也未必能收服其心以柔克刚，恰似柔火冶钢，总能将钢烧熔
宋太祖夺了天下不久，曾经十分困惑地问了赵普这样一个问题:“自唐末以来，几十年间，换了十几个皇帝，征战不息，原因何在?”
赵普想了想，引用安史之乱的教训回答说:“因藩镇的势力太强大了皇帝势弱而臣子势强，自然无法控制局面今天只要稍微削减他们的权力，控制他们的钱粮，收编他们的精兵，天下自然就会安定”
话未说完，太祖就说:“你不用再说了，我已经知道”过了不久，太祖和老友故将石守信等人饮酒，酒酣耳热之时，命令左右侍候的人退下，对他们说:“我如不依靠你们的力量，不可能有今天，我将永远铭记你们的恩德，每时每刻都不忘怀然而作天子也十分因难，简直不如当节度使快乐我现在整夜睡不安枕啊”
石守信等人问:“为什么呢?”太祖说:“这还用说?，身居这个位置的人，谁不想将他干掉”
石守信等人都惶恐万分，向太祖叩头说:“陛下为什么说出这样的话?”太祖说:“不是这样吗?你们虽然没有这个野心，但你们手下的人想富贵啊!一旦他们将黄袍给你们穿上，就是想不做皇帝，也不可能啊”
石守信等人都叩头哭着说:“我们虽愚蠢之至，还未到这种地步，只求陛下可怜我们，给我们指出一条可以求生之路”太祖说:“人生短暂，如白驹过隙，想求富贵的人，不过多得些金钱，使自己优裕享乐，使子孙不受贫乏之苦你们何不放弃兵权，选择些好田宅买下来，为子孙创立永久的产业多买一些歌女，成天饮酒作乐，以终其天年我们君臣之间，也免却互相猜测怀疑，不也很好吗?”
石守信等人再次拜谢太祖:“陛下替臣等着想到这种地步，真所谓同生死的亲骨肉啊!”第二天，他们几个人都说自己有病，不能继续任职，请求太祖解除了他们的兵权
导致唐朝军阀割据内乱纷仍的弊政，被赵匡胤谈笑间就解除了，整个宋朝都没有地方或权臣力量过于强大的忧患难道不是软绳子捆住硬柴禾的高杆之处吗?(www.xing528.com)
明朝时候，朱宸濠已经被拿获，皇上忽然又巡游四方，一些大臣和宦官用心叵测，企图借机搞掉王守仁王守仁对此十分忧虑恰好有两个宦官到了浙江省，王守仁在镇海楼摆下宴席招待他们
酒饮到一半，王守仁打发走仆人，取掉上楼的梯子，拿出两箱书简给两位宦官看，原来都是他们勾结叛逆者的来往书信王守仁将这些书信全部交还他们，两个宦官感动不已王守仁后来免于遭祸，多亏了这两个宦官从中斡旋
如果当时王守仁当时不能抓住他们的把柄，对他们软硬兼施，要挟制约的话，那么和这些人之间的隔阂和对立发展下去，也就危在旦夕了
在生活中，我们经常能碰到一些可能有实力与自己竞争的人，成为前进路上的绊脚石这时如果你硬碰硬地把他搬掉，可能不仅会引起冲突，还会让周围人觉得你胸怀不宽广，引起各种猜测和议论
这时，我们就必须能“忍”！
从某种意义上说，忍是一种容忍，容忍社会对自己的忽视，不堕落，不自轻，而是隐忍以待时
任何人都会有不得志的时候，从前舜的父亲觉得他没用，要害了他，在他打井的时候掩埋了井口，把他困在了井里;傅学是个在傅岩这个地方打土墙的奴隶;姜太公曾被困在壁高林深的滋泉以钓鱼聊度时光;管仲曾被齐桓公囚禁;百里奚经给人家喂过牛;孔子在匡地受困，在陈､蔡两国挨过饿
这些人都是世人所称道的有道德､有修养的仁人志士，都免不了遇到困境，更何况我们这些普通人呢?
铁板烧博士指出――
在现实生活中，有时也需要用软绳子来拴住别人的把柄，来保护自己，制服对手我们要想办法让对方明白我们的苦心，再给予一些点拨，让他权衡一下实力后知道无法抗争，就会很“识相”地服从我们的意愿
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